tag:blogger.com,1999:blog-198908482011-12-03T10:09:22.936+03:00هذي مدونة طبيب متحمس شوي .. على المفتوح ..Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.comBlogger1531100tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-15976813110726334402011-05-02T00:08:00.000+03:002011-05-02T00:08:57.409+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;">خلونا في موضوع الساعة -- المهم ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تيد ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">والرابط أعلاه مثال لفعاليات تيد ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">--</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">صار في الرياض للمرة الثالثة .. حسب معرفتي المحدودة</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الأول كان<a href="http://www.ted.com/tedx/events/2202"> تيد اكس (يعني مهوب عالمي( نجد</a>.. بدعم جامعة الفيصل .. محمد الرزاز هو القائم عليه</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الثاني تيد إكس المناهل .. تبع مدرسة ،، ولم أحضره .. فأدع التعليق .. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الثالث <a href="http://www.ted.com/tedx/events/1930">: تيد إكس الرياض</a> ..برعاية<a href="http://www.alghadforum.org.sa/ar/index.html"> منتدى الغد </a>، البراء العوهلي ،هو القائم عليه ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">--</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">حلو ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">النقد .. سهل جدا . لكنه مهم ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">والجميع ،، ما قصر منهم أحد .. والمنظمين سوووا وفعلوا ،،.</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">انتهينا ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">...</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">فكرة تيد ،، تختلف جذريا ، عن فكرة الوصاية / الرعاية .&nbsp; ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">هذه الصور من الضفة الشرقية .. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://s3.amazonaws.com/twitpic/photos/large/288793195.jpg?AWSAccessKeyId=AKIAJF3XCCKACR3QDMOA&amp;Expires=1304281877&amp;Signature=abf1sjfz7Rd0C5AG0l53%2F5ZpOl4%3D" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://s3.amazonaws.com/twitpic/photos/large/288793195.jpg?AWSAccessKeyId=AKIAJF3XCCKACR3QDMOA&amp;Expires=1304281877&amp;Signature=abf1sjfz7Rd0C5AG0l53%2F5ZpOl4%3D" width="320" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وهذه من&nbsp; الغوغاء وعامة الشعب أو البوليتاريا ،، </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://desmond.yfrog.com/Himg620/scaled.php?tn=0&amp;server=620&amp;filename=vhemy.jpg&amp;xsize=640&amp;ysize=640" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://desmond.yfrog.com/Himg620/scaled.php?tn=0&amp;server=620&amp;filename=vhemy.jpg&amp;xsize=640&amp;ysize=640" width="238" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تيد ،، هو نشر لفكرة ..&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ممكن أي واحد يسوي تيد إكس اللي في باله ..&nbsp; </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">والجميع يعرف&nbsp; تيد للعالمي .. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://s3.amazonaws.com/twitpic/photos/large/288856316.jpg?AWSAccessKeyId=AKIAJF3XCCKACR3QDMOA&amp;Expires=1304281880&amp;Signature=FF7m5XCtrYSModRKGOR5ejvS9e8%3D" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://s3.amazonaws.com/twitpic/photos/large/288856316.jpg?AWSAccessKeyId=AKIAJF3XCCKACR3QDMOA&amp;Expires=1304281880&amp;Signature=FF7m5XCtrYSModRKGOR5ejvS9e8%3D" width="320" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">لغة الجسد ،، ،، تصلح موضوع دورة ..ولا لأ ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;الإعداد :</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وهذي المسألة مهمة .. جدا ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الثيم كان قوة الأسئلة ، لكن لم يفهم أحد الثيم كما يجب ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">المكان رائع جدا .. التنظيم على مستوى عالي .. الحضور جميعهم نوعيات راقية ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">لكن ماذا ستقدم لهم ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تميز فيصل المالكي بموضوع التصوير ،،و التعليقات على الصور التي التقطها غاية في الروعة</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الفكرة التي أعطاها هي نظرة مختلفة في التصوير ،،والصور التي عرضها تعتبر جواهر ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">عبد الله العساف : موضوع البحث عن المفقودين عن طريق تويتر .. إنجاز ..فيه إلهام ..وعبقرية</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">رشيد البلاع : الفكرة كانت نوعا ما دعاية للمؤسسة ، لكنها (تنبلع( إذا أضفت لها كمية النصائح لجيل النت الجديد ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وبالمختصر إذا مشروعك بايخ وقف وشف لك شيء ثاني .. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> عمر حسين : كوميدي .. لكن مفروض يتكلم بشكل جدي ! ومشترط عليه أن لا يتحدث عن (على الطاير( !&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">طيب إيش بقى ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وهلم جرا ،، </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">المشاركة النسائية هذه المرة يبدو أنها شكلية ، محدودة ، محصورة ،وخلف جدران ،،&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">والملاحظة أنها تحولت إلى سير ،، ذاتية للمشاركات ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وهذا (الجو( مختلف تماما عن تيد إكس نجد ..&nbsp; </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">هل هو من المنظمين ؟ مستحيل ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">المحاضرين ؟ مستحيل ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">إذن من ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">والسبب ؟&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">====&gt; </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">مسألة الدعم / الرعاية : سؤالي هو لأي مدى يكون الراعي له تأثير على المحتوى ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> والفرق بين الداعم والراعي ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> إذا كانت المسألة ،،مادية ،،فحلها سهل ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;---</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">سؤال وجيه ..&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ولأنه وجيه جدا ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">خليكم منه ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;أتمنى أن تكون هذه كلها هلاوس ..&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> <br />أهم شيء... الأخلاق ،، وحب الوطن&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ولا لأ ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">---- </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-1597681311072633440?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-64765939093585693702011-02-26T22:16:00.000+03:002011-02-26T22:16:07.239+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh5.googleusercontent.com/-YMbZX5emBwc/TJor75_3XhI/AAAAAAAAAaU/TJ8M52fQ2vY/s1600/Olqdu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://lh5.googleusercontent.com/-YMbZX5emBwc/TJor75_3XhI/AAAAAAAAAaU/TJ8M52fQ2vY/s320/Olqdu.jpg" width="320" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">الحالات لا تتوقف عند عدد أو تنحصر بمفهوم <br />ومن يتأمل يجد أن أفضل الحالات ما كنت فيها مشغولا بتاتا <br />منحصرا بتفاصيلها،&nbsp; ملتزما بأدائها ،، بمدد محددة ومواعيد نهائية<br />فهكذا يكون للمخ دور المواساة ،، <br />عندما تعود للمنزل وأنت في غاية الاجهاد ، وعقلك يكاد ينفجر ،<br />وجسمك يشكو السخونة ، وقدماك يعمل التنميل فيها دور الهزاز ،،<br />وعندها يكون للكلمة معنى ، وللمواساة دور ، وللابتسامة مسحة حانية ،،<br />عندها إذا نطقت كانت كلمتك ،، لها رنين ،، تشعر به قبل الاخرين ،،<br />وإذا ابتسمت أضحكت من حولك . وإذا تذمرت سخطت السماء معك ..<br /><br />وأصعب الحالات ما تكون فيها مشتتا ، لك الكثير لتفعله ولست ملزما بشيء ،،<br />فتذهب ريحك في موارد ضائعة ،، ومشاريع لا نهائية ،،<br />أشقها حالة الامتلاء ،، عندما يكون عندك كل شيء ،، وليس عندك شيء ،<br />بمعنى أنك فيها تصل إلى الامتلاء البلاستيكي ، كوجبات الطعام السريعة ممزوجة بالوحدة ،،<br />وبينما تمتلئ معدتك ، تفرغ عاطفتك ، ويتبلد حسك ، وتخبت فيك نار المتابعة الأبدية للمعالي ،،<br />ويصبك غدك انتظارا لمعان متكررة ، وصبا لقوالب جامدة ،،<br /><br />والمضحك أن هذه الأمور تفعل في الجسد عكس فعلها في النفس ،،<br />فما يرفع النفس أكثر من عركها باستمرار بالتحديات، ومن ذاق عرف ،،<br />وأصل هذه الفضائل كلها ،، الكرم . الذي يولد تساؤلات شجاعة بأصل الكينونة .<br /><br />ويجعل الاحساس الخارجي موجبا للعهود الداخلية ،، كما قال : إذا القوم قالوا من فتى ؟ خلت أنني عنيت فلم أكسل ولم أتبلد<br /><br />&nbsp;وأكبر أولاد النفس الكريمة هي المواجهة..<br /><br />ومنه يتفرع إنكار الاخرين ،، فمن جعل الحد له منافسة غيره أصابه الاحباط سريعا ، ولكن أن تضع نفسك أمام نفسك <br />وأعمالك أمام مواهبك ،، وإنجازاتك أمام قدراتك .. <br />وتلغي الوجود للاخرين مقارنة واستمراءا للواقع ، <br />وهنا ،، <br />يفتح التاريخ لك صفحاته لتكتب مباشرة كما فتحها لغيرك، ويختبرك بالأخبار الغريبة ليرى مدى تفاعلك ،،<br /><br />‫"‬ونبلوا أخباركم " <br />وكان من وحي تلك الاية الكريمة :<br />"فالخبر مخلوق من مخلوقات الله ، يتشكل بحسب سامعيه وناقليه،ويأخذ من تفاصيلهم٫ويتفاعل مع مقاصدهم <br />ويتحقق عليه الابتلاء ،وفترة الحياة&nbsp; كما يتحقق على البشر . ويأخذ في الانتشار بين معادن الناس كمثل انتشار الكهرباء بين المعادن توصيلا وإعاقة&nbsp; . " انتهى <br /><br />‫----‬<br />ويمد لك في كل صفحة تكتبها ،، عشر صفحات أخرى ،، وإن كنت كثيرا ،، فالله أكثر.<br />وتجلى وحدتك باثار شجاعتك ، وتعوض بالعلاقة الواحدة عشرا ،، <br />وتنقلب عوالمك الافتراضية بردا وسلاما عليك ،،<br />ويضمك الملك ،، يوعدك بالخير ،،<br />وتتحول لمستك لفترة معينة ،، إلى سحر .. إلى حياة ،، <br /><br />قد تقول لوهلة لم يتغير شيء ،، وتجد أن ما حولك ثابت ،،<br />وهنا يتصادم تفاؤلك بصخرة الواقع ..<br />ولا حل إلا بمزيد من التفاؤل ،، ويقينا بالتوفيق ..وسيرا في النفق المظلم ..<br />ويذهلك أن تجد الحقيقة تتشكل بمعاول كنت ممن رسمها ،، يشابه شعورك النفسي بالأبوة ..<br />كمزيج من الدهشة&nbsp; والفرح .. مع بعض من الترقب للقادم .<br />‫---‬<br />ومن فهم الحالات أن تفهم كيف تنتقل ،، <br />وهنا تنقذك الفيزياء الحديثة ،، بمفهوم ،، الذبذبة .. والرنين ،،<br />وأضف إليها فهمك للمصطلحات والأسماء ،،<br />وتكتمل أمامك لوحة فنية كونية كبرى ،، تتصارع فيها القوى ،، وتندمج فيها الاراء ،، وتحدث فيها الثورات ،، ويكتب فيها التاريخ<br /><br />قلت لها ،، سأكمل لك سيرة المجنون ،، بتعريف العلم ..<br />العلم ،هو مجموعة أسماء ،، فهمها يشكل في دماغك مجموعة ذبذبات ، تتواصل بها مع من حولك عن طريق الرنين ،،<br /><br />نظرت إلي ،، غير مصدقة ،، وراحت تبحث عن جذر ،، أو عن شيء يحفظ ماء الوجه .. <br />ورحت أبحث لها عن مخرج ،، لها من أن تبحث لي عما يخرجني ،،<br />وتشم رائحة دوامة قادمة ،،<br />وهنا عادة،،، تصل&nbsp; لمرحلة ،، الجنون المطبق .. وينظر إليك من حولك بنظرة تعودتها إذا قلت "هذا الحديث"<br />لا مراء ،، لقد اعتدت هذا ،،<br />ومسحت وجهك بما يملأ ثلاثة قدور من الكويكر ،، فلم يعد لديك حساسية ..<br />‫---‬<br />فلنعد قليلا لأرض الواقع ..<br />عزيزي :<br />ألا تجد أنك أحيانا تنطق بالكلمة ،، فتتفاجأ أن من معك ينطق بها ،، في نفس الوقت .<br />هذا يدل على أنكما ،، في ذبذبة واحدة ،،<br />وأن استخدامكم للمصطلحات ،، اني ،،لحظي ،،متوافق ..<br /><br />ليس هناك ثمة قائد مليئ بالصلاحيات ،، ومقود خال من الدسم ،،<br />بل ثمة ،،موجة .. ورنين .. وحضور "إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين"<br /><br />تخيل أن مثال الكلمة ،، أكبر بقليل ،، صار لمجموعة ،، تفكر بنفس الطريقة …<br />أقرب تشبيه له ..<br />كسرب طير ،، يتحرك من اتجاه إلى اخر ،، بسرعة كبيرة ،،<br />بدون أن تستطيع أن تحدد قائدا ،، أو وجهة ،، <br />ويحيرك الأمر ،، وتنساه ،،<br />لأنك متابع ،،خارجي ،،<br />ولو كنت بينهم لعرفت بشعورهم ،، ولتحركت معهم،، ولفهمت لكل خبر ما جذره ،، وما منتهاه ، وأين وقعت الإضافات<br />ولم حصلت ،،<br /><br />وهنا ،،تفتح لك الاية "أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ،،ما يمسكهن إلا الرحمن"<br />وما بعدها ،،<br />أجمل :<br /><br />تخيل شعبا يفكر بنفس الطريقة ،،<br />إنه الرنين ،، يا عزيزي ،، <br />وكان رحمه الله يشرح المفهوم ،، وجاء بالشوكة الرنانة ،، وأخرى اهتزت لها من بعيد ،،<br />ضحكنا للمفارقة ،، وانتهت الحصة ،، ولم ينته الدرس ،،<br /><br />أحدث اكتشافات القرن ،،<br />قد اكتشفوه في الفيزياء ،، وبقى أن يرفع للناس في علم المجامع ،،<br />الشعارات هي توحيد للمصطلحات ،، <br />الناس تعرف ما الظلم&nbsp; ،، ولكن بقي معرفتهم القلبية أن الظلم يتجسد بأشخاص ،، وأن الحرية تتشكل في أماكن ،،<br />وأن من يعلم الناس هذه المعلومات ،، ويضع الأسهم على الأشخاص ،، ويشهد على ذلك بذبذبة المعاناة ،،<br /><br />يسمى "شهيد" ،، مات أو لم يمت ،، <br />قد استكمل متطلبات المرحلة ،، وتعدى وقتها الزمني ،،<br />ولهذا نال ختم الأبدية،، <br />‫"‬لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون"<br />فالشهادة حالة ،،وليست مرحلة ،،<br />ولهذا يتمنى الشهيد أنه يقتل كل مرة ،، وليس ذلك بحاصل له ،،<br />لأن المعنى وصل .. والثمن دفع .،<br /><br />ويكتمل مفهوم الشهادة بمفهوم الانتحار ،،<br />مفهوم الكرم الأبدي بمفهوم الشح اللامنتهي&nbsp; ،،<br />وهكذا يكون المنتحر في حالة متكررة لا نهائية … من الموت..<br />كما الشهيد في حالة لا نهائية ،،من الحياة..<br /><br />‫----‬<br />ضاقت على عقلها المعاني ،،<br />وضايقتها المصطلحات ،،<br />وسألتني والخوف في عينيها ،، <br />قلت ،،المظاهرات هي أن تستجلي النفس حالات الاخرين ،، ويطيب لها أن تكتشف أن الاخرين اكتشفوا ما كانوا يعرفونه ،،<br />والنكت هي ذبذبات ،، تستطلع بها النفس قناعات الاخرين ،، وتتظاهر المعارف أمام بعضها ،،<br />ويتشكل الخبر بينهم ،، وتدخل العواطف مع نزول أول قطرة دم ..<br />ليس تويتر أو الفيس بوك ،، <br />هو الرنين ،،&nbsp; لا تفهمه إلا بمتطلبات المعاناة،،<br />لن يسمعه الأكابر ،، <br />الموجة مقفلة عليهم ،، بطونهم مليئة ،، أحاسيسهم مخدرة ،، واقعهم معزول ،، ومصطلحاتهم مختلفة ..<br />لن يدركه فرعون&nbsp; وكلهم كذلك،، حتى يغرقوا واحدا تلو الاخر ..<br />ويصل الموضوع لمرحلة الكتلة الحرجة ،، أو الشهر التاسع <br />وبعدها تحصل الولادة ،، ويكون يوم الميلاد ،، الذي يضعونه الناس في التقويمات .<br /><br /><br />عزيزتي <br />وكل سنة وأنتي بخير !</div><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-6476593909358569370?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-88555314236731968732011-02-02T04:15:00.000+03:002011-02-02T04:15:25.656+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://s3.amazonaws.com/twitpic/photos/full/233814762.jpg?AWSAccessKeyId=0ZRYP5X5F6FSMBCCSE82&amp;Expires=1296609152&amp;Signature=rMybsnlKxuqTM7vg7WMjEEzXA7s%3D" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="182" src="http://s3.amazonaws.com/twitpic/photos/full/233814762.jpg?AWSAccessKeyId=0ZRYP5X5F6FSMBCCSE82&amp;Expires=1296609152&amp;Signature=rMybsnlKxuqTM7vg7WMjEEzXA7s%3D" width="320" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">كيف تسقط زعيما عربيا في اسبوع ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">السبت : اصنع هاش تاق بتويتر،ازرع بطيخ&nbsp; ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الأحد : كون مجموعة بالفيس بوك ، </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الاثنين : مسيرة مليونية !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الثلاثاء : مسيرة مليونية أخرى، لاخراج المليون الأولين من السجن ،،، </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الأربعاء :تواصل بالحمام الزاجل لأن الانترنت والجوال والرسائل ،، مقطوعة ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الخميس : من البطيخ الذي زرعته ،، قم برشوة الجيش المنتشر في الشوارع</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الجمعة :احجز تذكرة للرئيس ولأفراد عائلته ،، ولا تنس تعطي خبر لسويسرا تجمد الحسابات&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ترى الفلوس شيء مهم&nbsp; ...</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وهكذا ،، يتحرر الوطن !</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-8855531423673196873?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-43530719157683187562011-01-10T22:18:00.000+03:002011-01-10T22:18:02.340+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">هذه المقالة ،، مقدمة</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/RVxCvbKZABI/AAAAAAAAAD8/5QP2jCD9ZTA/s1600/IMG_5741.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="191" src="http://1.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/RVxCvbKZABI/AAAAAAAAAD8/5QP2jCD9ZTA/s320/IMG_5741.jpg" width="320" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">--من وحي اللحظة<br />‫---‬<br />قلت لها : لن يتسارع بك المسير<br />حتى ترين الجمال في أماكن مختلفة<br />وتدركين تمام الإدراك<br />أن الرب واحد ،،<br />-‫-‬<br />يستحيل أن تدرك الجمال في الوردة<br />حتى تراه في نفسك ،،<br />فإحساسك بها ،، <br />لن يكتمل حتى تربطه بجزء منك ،،<br />حتى يكون اللون الأحمر له حرارة تشع فيك<br />ويكون للعبير أثر مخدر ،،<br />ويكون للملمس الناعم شبيه ،،<br />وقوام العود يشعرك بنوع من الرهبة ،، والحذر <br />ولن تكتمل صورة الوردة ،،<br />بدون أن تلمس الشوك ،،<br />حتى تعي نفسك الظاهرة ،،<br />أن لها حماية باطنة ،،<br />‫----‬<br />أخذ يستعرض انجازاته ،،<br />والجواري والغلمان ،،<br />وأخذت أستعرض الأثمان ،،<br />ما دفعته أكثر مما نلته ،، يا عزيزي <br />تريد أن تعيش تحت الصفر ،، مثلا ؟<br />-‫--‬<br />وهكذا&nbsp; ،،<br />تقطع الحياة ،،<br />وستستغرب جدا ..<br />من قابلية البشر ،، على التكيف !<br />بمجرد أن تخرج من صومعتك ،،<br />وتكتشف صوامع الاخرين ،،<br />والبلدان الأخرى ،،<br />كيف تؤثر البيئة على الأشخاص ،،<br />فيتحملون أشياء ،،غريبة ،،<br />هل يستوعب من تربى على قلة الخيارات ،، أثر التنوع ؟<br />وهل يستطيع أن يتحمل من تعود توفر الأشياء ،، الخيار الواحد ؟<br />‫وبمقدار عمقك في البداية ،،‬<br />ستتعلم من كل شيء ،، وبكل شيء ،،<br />---<br />أوقد جذوة التساؤل ،،في باطنك<br />تظهر لك نيران الطور ،،<br />ليست لغيرك ،،<br />وعندها ستقول ،،امكثوا <br />إني أنست نارا !<br />--<br />قال الكريم ،، سيروا في الأرض ،،<br />مالك لا تسير إلا في مزرعتك ؟<br />لن تكون مزرعتك كاملة حتى تستورد الحبوب من شرق اسيا<br />والورود من شمال آوروبا <br />والمعدات من أمريكا<br />واليد العاملة من أفريقيا<br />وتتعلم التناسق من اليابان<br />فتكون مزرعتك هي العالم ،،حقيقة لا خيالا <br />وهي مدخلك إليه -<br />كما تريدها أن تكون مخرجا لك منه !<br />لأن تتعلم أسماء الأشياء ،، وتتعرف على شعوب الأرض<br />وتحقق خلافتك الصغيرة ..<br />حتى إذا دخلتها قلت ما شاء الله <br />بشكل طبيعي ،،<br />بالشكل الذي يراد ،،<br />---<br />قالت لي ضاحكة ،،<br />نحن -قد تعني نفسها- بمجرد ما نحصل على الشيء ،،<br />ننبذه ونبحث عن غيره ،،<br />قلت تحياتي ..<br />&nbsp;هذا عمق لم تصل إليه إلا ،، بهراوة ضخمة ،، تحل بشكل يومي على رأسها ،،<br />عجبا للمعاناة كيف تربي !<br />لكن هذا الطرف ،،<br />والحقيقة أن الإجابة سهلة ،، ممتنعة ،،<br />نحن لا نرغب بالشيء ،، لأجل الشيء ،،<br />ولكن لأجل ما نتوقع أن يبعثه من أمل ، وسعادة ، وحب ،،<br />وعندما تتحقق هذه الأشياء ،، يتوقف بحثك ،، وينطفئ شعاع المقاومة ،،<br />وتسير حينها بالقصور الذاتي ،، عند اخر سرعة أوصلتك معاناتك !<br />وعندما لا تتحقق ، تصاب بالكابة ،،وتبدأ بالاحتراق ،،لأنك حصلت على كل شيء ، ولم تحصل على شيء !<br />‫---‬<br /><br />وتبدأ الحكمة&nbsp; من هنا،،<br />أن ترى الخير في انشغال الناس ،، <br />أن يكون بحثهم عن أسباب سعادتهم أزليا ،، وكونهم لن ينالوها بشيء ،، من توزيع الأقدار ،،<br />بل بالعكس .. تماما ،،<br />أكثرهم بحثا لا يتوقف ،، أكثرهم حاجة لا تنطفىء !<br />وذلك يكمل رؤيتك ،،<br />فترحم الغني لحاجته الباطنة ،، كما ترحم الفقير لحاجته الظاهرة ،،<br />اجلس معه ، انظر كيف يشتكي ،،<br />هم سواء !<br />‫---‬<br />والإخفاق من تمام الموهبة ،،<br />وذلك كله - لأنك لم تفهم داود - عليه السلام ،،<br />بل لعلك سخرت منه ،، وهو يعمل بيديه ،،<br />هو سؤال التسع والتسعين ،، والواحد ،،<br />‫"‬قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه"<br />والسؤال باقي لك ،،<br />ليست الإجابة مقصودة ،، لذاتها ،،<br />وإنما رحلتك في طلب الإجابة ،، <br />والمحصلة الناتجة من سكونك النفسي ،، هي المقصد <br />‫"‬وأناب،فغفرنا له ذلك"<br />والسؤال الحقيقي كان الأول ،، ولم يكن الأخير ،،<br />كان تسورهم عليه بهيئة مفزعة ،،كان لغة الجسد ،،<br />وكان جوابه عليه السلام،لغة الجسد ،مبدأيا ،،<br />وإجابته الحقيقية كانت في سليمان -عليه السلام ،،<br />‫---‬<br />إنما هو الفزع الذي يحل بالنفس ،، <br />عندما تفارق الألفة ،كيف يخل بالقدرة على الحكم بين الأشياء ،،<br />ويدفع الناس إلى مواقف ،، هم بغنى عنها ،،<br />يمر بك مرة بعد مرة ،، وتكتشف أنك غر كل مرة ،،<br />إن حاجتك هي للشيء الذي لا يفارقك ،،<br />‫---‬<br />فالمعاناة هي من أشكال العناية الإلهية ،، خلف الأقدار ،، كما الهبة تماما <br />بل تحمل أكثر ،، كونها لا ترتبط بحسد ،، ولا يرغب فيها أحد ،،فهي الكنز الذي لم يكتشف بعد،،<br />وإذا أدركت هذا ،، لم تجزع لحادث<br />وعندها ،، تعشقها ،،<br />وتتغزل بها ،، وتنظم بها الأبيات ،،<br />تتمنى أن لا تطفأ جروحك ،، بأثمان بخسة ،،<br />وأن لا تفطر على بصلة ،،<br />وإذا وصلت إلى هذا الاستنتاج ،، وهذه المرحلة ،،<br />لزمك أن ترقأ جروحك بباقي جلدك ،، وتقطع ما تبقى من الجلد الميت<br />تذكر أنك تستخدم الإنارة كما تستخدم الظلمة ،<br />قد كنت ترقص بجروحك وسط العاصفة ،، من الألم ، لأنه لذيذ،،<br />لأن الجروح منحتك بطاقة الدخول للقصر ،، قصر المتعة ..<br />وذلك لا يكفي ،،<br />ما بقى أصعب مما مضى ،،<br />بقي أن تتخلص من تعلقك بجروحك ،،<br />&nbsp;وتصعد ،وتسمى ،وتكون أرقى نسخة من نفسك ،،<br />ومن ارتقى ايفرست بإسطوانات الأكسيجين ، صعده مرة أخرى بدونها ..<br /><br />‫---‬<br /><br />هل يدرك القدر أن اسوداده الخارجي،، شيء مريح ؟<br />وهل تعلم الساعة أن خدوشها ،، أمر مرغوب ؟<br />أليست استدارة أحجار النهر أجمل من&nbsp; حدة أحجار الجبل ؟<br />هذه الجمادات لا تخجل من أثر الوقت ،، <br />فلم أنت ؟<br />‫----‬<br />تحسب أن جرحك بليغ ،،<br />وتتمارض ،،<br />حتى ترى جروح الاخرين ،،<br />وتنظر إلى تمارضهم ،،<br />فتدرك سخافتك ،، كما أدركت سخافتهم ،،<br />أنت متشابه إلى حد كبير ،،<br />وهذا مما يخيف !<br />بمقدار ما يطمئن ،،<br /><br />أظهر سعادتك لهم ، كما تظهر تعاستك عليهم،، وتأمل الانعكاسات ،،<br />وبعدها ،ستكتشف أن لا ثمة سعادة ، ولا تعاسة ،،<br />فراغ ..<br />‫----‬<br />‫----‬<br />أن تدرك أن ما ترغب به&nbsp; في الحقيقة أبسط بكثير مما تظن ،،<br />وأن حاجاتك البشرية سهلة ،،<br />عن طرف الخيط ابحث ،،<br />عد إلى اخر نقطة ،، شهدت فيها وجود الخالق ،،<br />‫---‬<br />قد تكون لحظة رأيت فيها جمال التكوين ،،<br />أو سرت بك كهرباء من كلمة ،،<br /><br />هي لحظة سماوية ..<br />أو عدة لحظات ،،<br />كلها نقاط صالحة ،،للبداية !<br />‫---‬<br />لا تتوقف لحظة عند ماضيك ،،<br />ولا تنتظر أن يتحقق لك شيء ،،مستقبلا،،<br />أي انتظار لعفو ، صفح ، مكافأة ، تقدير ،، مما يقلل من عزمك ،،<br />اجعل الثواني كما السنوات ،،<br />ولن تراوح اللحظة ،، أو السنة<br />حتى تؤدي حقها ،، أو تعيشها مجددا<br />‫---‬<br />وعندما يغزوك الفراغ ،،<br />واجه تساؤل الواقع ،<br />يفتح لك نافذة الخروج منه ،،<br />والكريم سيريك الدنيا ،،<br />ومن يتعمد الهروب ،، يعيش فيه خالدا ،،<br />هؤلاء ،،ليس لهم حل ،،<br />لو وهبوا ألف حياة لأزهقوها ،،<br />رأس الهروب يسمى الانتحار ،،<br />ونافذة الخروج تلك تسمى السكينة ،،<br />هل الحالة التي دخل منها يوسف السجن ،، كالتي خرج بها؟<br />‫---‬<br />ومما يجعلك قريبا من التحطم ،،<br />أو من قمة الانتشاء ،،<br />أن الأشياء ،،قيمتها الحقيقية ،<br />بمقدار ،، ما تعطيها أنت ،، من قيمة !<br />ضع أي علاقة في الميزان ،،<br />أي شيء تملكه ،،<br />أي شيء ،، يملكك !<br />بمجرد أن تعظمه ،، وتقدره ،، وترفعه ،،<br />وكذلك العكس ،، <br />بمجرد أن تنساه ، وتعزله ،<br />لأنها أعز شيء في الوجود - ،، نفسك ،، ..<br />‫----‬<br /><br />والحكمة ،، <br />أن تزن كل شىء ،، وتعطي اللحظة حقها ،<br />والأقربون ،،<br />وستكتشف أن العوالم ،، تنحاز إليك ،،<br />وأن الأسباب تصلك ،،<br />وأن الكهرباء ، والماء ،، قد وصلت إلى أرضك المهجورة ،،<br />لأن الأمور على أرض الواقع شديدة التغير ،<br />كما إن هذه الأرض شديدة القحط ،، والحرارة ،،<br />قد جعل الخالق تحتها كنوزا من النفط <br />لم تفتح إلا لمن امتلك الأدوات ،،<br />بالضبط كما ترى في أهلها من الجمود ،،وفي جلودهم من الخشونة<br />قد جعل تحت الجلود ،، كنوزا ،،<br />ولن تفتح إلا ،، لمن لديه الرؤية ،،<br />‫---‬<br />&nbsp;</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-4353071915768318756?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-8985547799529629792011-01-10T22:13:00.000+03:002011-01-10T22:13:04.597+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/RVxET5nfABI/AAAAAAAAAF8/Vrf65-MnUsg/s1600/3arosee+%2528Medium%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="220" src="http://2.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/RVxET5nfABI/AAAAAAAAAF8/Vrf65-MnUsg/s320/3arosee+%2528Medium%2529.jpg" width="320" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">قلت لها ،، المشكلة أنك عندما تحب<br />بلا حدود ،،<br />فإنك تحول جميع ما حولك إلى قنابل موقوتة<br />تتفجر عندما تكره ،،<br />بلا حدود <br />كل شيء كان يربطك ،، أو شهد ارتباطك ،،<br />الأماكن ،،المطاعم ،، الملابس، رائحة العطر ،،<br />كلها ،، تنقلب عليك ..<br />تدرك حينها ،<br />تحتاج أن تغسل اثارك ،،<br />وأن تكتب تاريخك من جديد !<br />يالها من مهمة..<br />‫---‬<br />وتسألني ،، <br />ما الذي يمنعك من تكرار الخطأ ؟<br />فبهت ،،<br /><br />‫---‬<br /><br />أليست الالام ،،<br />أليست الأيام السوداء ،،والتي يزداد سوادها حتى الرمق الأخير ،،<br />هي من تعلمك ،،<br />أن تطرح الأسئلة الصحيحة ،،<br />أن توقد العاطفة ، في وقتها <br />وتقتلها ،، قبل أن تقتلك .<br />وأن تمثل ،، <br />وأن تحتال ،،<br /><br />وأن تضع الأسوار حولك ،، قبل حلول الظلام ،،<br />وأن تهدمها ،، إذا حانت أيام الإشراقات ،،<br /><br />هم علموك ،، كيف تضع الأسوار ،،<br />لم يعلموك ،،كيف تهدمها ..<br />متى ،، وأين ،، ولمن !<br /><br />وتتكاثر الضحايا<br />في حرب الاستنزاف ،، من الجانبين ..<br /><br /><br />مهم جدا ، أن تشرق عليك الشمس ،<br />وقت أن تشرق أنت ،،<br />وأن تتعامد مع كواكبك ،،<br />وقتها تكون هناك!<br /><br />‫---‬<br />لا تستوي الساعات <br />ولا الأوقات ،،<br />ولا الأشخاص ،،<br />كل يوم هو في شأن ،،<br />فكن كذلك ،،<br /><br />‫---‬<br />كيف تترجم اللا محدود ،، إلى عبارات ؟<br />وتضع السنين ،، في لحظات ؟<br /><br />‫كيف تعلم أنك على الخط الصحيح ،،‬<br />‫وأن من معك هو أحسن فرصة تتوفر لك ،،‬<br />‫كيف تتيقن ؟‬<br /><br />‫هل القطار القادم اخر قطار يمر على أرضك ؟‬<br />‫أم أنك فقط ،، تجهل الاحتمالات ؟‬<br /><br />‫---‬<br />‫كلما جلت بمن حولك ،،‬<br />‫استنتجت ،،‬<br />‫هذه البلد لن تظل على ما هي عليه ،،‬<br />‫قريبا ،، ‬<br />‫ستأتي أفواج المبتعثين ،،‬<br />‫وتلتقي مع جيل متهشم ،،‬<br />‫كلهم ،، لم يحصلوا على ما يرغبون ،، به !‬<br />‫---‬<br />‫جلت بفكري ،،‬<br />‫ما العقوبة المناسبة لمجتمع ،،‬<br />‫يعيش أفراده ،، حياة اجتماعية ،، مشلولة ،،‬<br />‫يتنفسون هواء الغرب ،،‬<br />‫بينما تصرخ دواخلهم من التناقض ،،‬<br />‫يسبونه ،، ويكرهونه ،،‬<br />‫ولا يطيقون العيش فيه ،،‬<br />‫ويحسبون أن الجنة خارجه ،،‬<br />‫---‬<br />‫مجتمع حدي ‬<br />‫الشريف فيه ،، يموت من جوع الشرف ،،‬<br />‫والوضيع فيه ،، يموت من وضاعة التخمة ،،‬<br />‫ليس فيه أسلوب لاسترجاع ،،‬<br />‫ولا ثقة بقضاء ،،‬<br />‫ولا استدامة لأداء ،،‬<br />‫كم سيعيش؟‬<br />‫---‬<br />‫يخرج العامل ،، وهو يعلم أنه مغبون ،،‬<br />‫وتنفث عليه السيارات الفاخرة الغبار ،،‬<br />‫وهو يجمع النفايات ،،‬<br /><br />‫أيها المجتمع ،،‬<br />‫كم نفسا ستقتل ،،‬<br />‫قبل أن تدرك ،،‬<br />‫أنك لست في دين يعطيك مغزى للبقاء&nbsp; ، ولا دنيا تحميك من السفهاء ،،‬<br />‫---‬<br />‫وقفت أستمع لها ،،وهي تنفث النيران ،،‬<br />‫ثم توقفت لتنظر كم احترق من نفسي ،،‬<br />‫فرجع لها الصدى ،،‬<br />‫لقد حصل الكثير ،، وقت غيابك ،،‬<br />‫حروب ،، ومعارك ،، وماس ،،‬<br />‫ليست الأرض هي الأرض ،،‬<br />‫جالت بنظرها مرة أخرى في عيني ،،‬<br />‫ولم تجد غير بحر عميق ،،‬<br />وسكون ،،<br /><br />شكرا ،،<br />أيها البلاء ،،،<br /><br />‫---‬<br />وقفت أتأمل الأسوار السميكة ،،<br />والأسلاك الشائكة ..<br />وأطلقت ضحكة مجلجلة ،،<br />ومضيت ،،<br /><br />‫---‬<br />كل يوم <br />تزداد نفسك عمقا ..<br />توشك أن تصل لها ،، عندما ينقطع نفسك ،،<br />حتى تظن ،، أن القاع ،والظلام ،، <br />أشياء نسبية !<br /><br />‫---‬<br />وعندها تسألني ،،<br />أين ستتوقف ،، وما الذي سيكفيك ،،<br />قلت الطريق يبدأ من هنا ،،<br />والمشاعر أسباب كافية ،،<br />قالت والثمن ،،<br />قلت أغلى شيء ،،<br />العرق ، والدم ،، والتوجه ،<br />نتكلم عن الأشياء الكبيرة ..<br />ولها نعيش ،،<br />يا عزيزتي ،،<br />‫----‬<br /><br />قلت لها أن الحياة فكرة واحدة<br />ولا يهم أين تبدأ ،،<br />إذا افترضنا أنك تتعلم من كل المواقف التي تمر لك ،، وبك ،، وفيك ،،<br />فتكون المحصلة شيئا شديد الضخامة<br />‫---‬<br />مبدأ التغيير أنك تخرج من شعور القطيع ،، ا<br />وتشكر ،، وتحمد ،،<br />وتكف أذاك النفسي ،، وتعقبك الشعوري لانعكاسات الواقع ،،<br />وتفكر قليلا فيما تحت قدميك ،،<br />ومن تكرههم كراهية عميقة ،،<br />وتتوالد في منطق ذهنك تتابع صحيح للمشاعر<br />لتكون خريطة تفاعلية لمن حولك<br />وما الذي يدفع الناس ،،<br />وأين يكون لك ثقل ..<br />وتختار الجانب الصحيح من المعادلة ،،<br />قد يكون الطرف الأقوى ،، أو الأضعف ،،<br />وستكتشف أن تحت القسوة ،، <br />وتحت النفسية المتقلبة ،، والعنف ،،<br />شجيرة صغيرة من الرحمة ، والرأفة، <br />لا تسحقها بقدميك ،،<br />فقط ارعها ،،وكن هناك<br />أثبت حكمة من خلقك ،، أنك تستطيع فهم شيء ،،<br />وعمل شيء ،،<br />"أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ،،ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك<br />قال إني أعلم ما لا تعلمون "<br />حتى إذا انقلبت الأمور ،،<br />وعدت لتجد شجيرتك الصغيرة باسقة ، <br />لم تخف عليها يوما لأنها محاطة بأسوار من العذابات ،،<br />ولم ينتبه إليها أحد ،،<br />‫---‬<br />وخلف كل صرخة ،، هناك نفس تريد التنفس <br />وخلف كل عبوس ،، هناك نفس جرجرت على الشوك ،، والشكوك <br />أرى أبوابك تتفتح ،، يا عزيزي ،،<br />كن هناك !<br />‫---‬<br />قالت لي الحياة هروب ،، <br />قلت لها ،، هروبك من الهروب، مواجهة ،<br />لكن النفسية ، والنية ، هي التي عليها المعول <br />وهي التي تفتح بها الأبواب ، وتستمطر بها السماء ،،<br />‫--‬<br />‫وقفت معه أستعرض المعلومات ،، ونتباهى بالمنجزات ،،‬<br />‫وكلما استلطفت شيئا ،، وجدت خلفه كلمة نابية ،،‬<br />‫زرعت سؤالا في الذهن ،،‬<br />‫كبر السؤال ،، وكانت الإجابة جاهزة ،، تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ،،‬<br />‫معناه أكثرنا معرفة ،، أكثرنا صدمات ،،‬<br />‫---‬<br />‫إذا نظرت للنتائج ،‬<br />‫وجدت أن أنفع الناس لك ،، هم من يغرسون فيك الأسئلة ،،‬<br /><br />‫هم الذين يضعونك في حالة صعبة ،،وفي الزاوية الضيقة ،،‬<br />‫لم يهربوا منك ،،‬<br />‫كانوا ستارا للقدرة الإلهية فيما وصلت إليه ،،‬<br />‫كانوا حديدا لعضلاتك الشعورية ،،‬<br />‫دس على نفسك مرة أخرى ،، ‬<br />‫واشكرهم ،، واشكرها ،،‬<br />‫ودع الزمن يتشوه لك للمرحلة التالية !‬<br />‫----‬<br />‫حامل السؤال يعامل معاملة خاصة من قبل الحياة ،،‬<br />‫تنحني له المعارف ، وتتقافز أمامه الاحتمالات ،، ويتوقف له الزمن ،،‬<br />‫حتى يتخلى عن ملاحقته ،، أو يصل لشهد المعرفة ،،‬<br />‫وصاحب الإجابة له اليد العليا ،،‬<br /><br />‫---‬<br />‫في طبقات الوعي ،،‬<br />‫هناك أشخاص بسيطين ، وهناك تشكيلات غاية في التعقيد ..‬<br />‫هناك خبث خلف الطيبة المخفية خلف الخبث ،،‬<br />‫ودورك يا عاشق النور ،‬<br />‫أن تتعامل مع الطبقة التي في المنتصف ،، بدون أن تلامس البقية ،،‬<br />‫---‬<br />‫قال لي أحد الهاربين يوما :‬<br />‫"ولا أحد يدرى ما الذي بداخل الصندوق الأسود ،،‬<br />‫وأشار إلى رأسه "‬<br />‫ضحكت علي ،،‬<br />‫هذا الذي تبقى في ذهني ،، من دكتور الأعصاب !‬<br />‫---‬<br /><br /><br /><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-898554779952962979?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-28655292502538239082010-10-03T23:42:00.000+03:002010-10-03T23:42:15.803+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/RVxDSNkmABI/AAAAAAAAAE8/kPuritVVg0w/s1600/pathaa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="223" src="http://1.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/RVxDSNkmABI/AAAAAAAAAE8/kPuritVVg0w/s320/pathaa.jpg" width="320" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">-----</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وضعت الصورة لأن الماء حتى أمام الكاميرا ،، يحمل أثرا من إضاءة مر عليها ،،يوما ما !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">-----</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">احياء الموتى يكون ببقايا من عمل حي <br />تماما كالافكار التي يبذل فيها دم فانها تكون حية<br />وأناس&nbsp; كالأموات وهم أحياء وأحياء وهم أموات <br /><br />فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته لعلكم تعقلون .<br />----<br />قانون الاستدراج :<br />يظل يبحث الانسان عن من يجمل له الواقع حتى يعمى عن اي حقيقة وأولها حقيقة نفسه -<br />او ان يبحث عن من يريه عيوبه فيرى كل شيء <br /><br />هناك دائما من هو على مستمسك صالح بل الصلاح الظاهري في الحياة اعني قبول الناس مؤشر ودليل ويكفيك ان السماء ما زالت زرقاء ولم تسقط -وهم موجودون لكن لم نفسك وجهاز الاستقبال لديك ،<br />ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولىن زالتا ان امسكهما من احد من بعده <br />ألم تفكر يوما كما أن المعصية سبب هلاك فأن الطاعة سبب بقاء - <br />ودليلك على هولاء الاشخاص هو الاثر البعدي <br />فبعضهم تشعر برغبة شديدة في العمل ونوع من الامتلاء <br />والحال الحقيقية هي التي تصلحك من حيث لا تدري انت ولا يدري هو <br /><br />قانون المسير :<br />مجرد معرفتك بهذه الحقاىق يجعل التحدي اعظم لانك ستختبرها وهي ستختبر إيمانك بها .<br />ولو بذل صاحب الاحوال المزيفة كنوز الارض ما اقنعك بحرف مما يقوله <br /><br />وجود السر يعطي الدافعية <br /><br />وخلوك من الاسرار يجعلك مكشوفا مهزوزا لادنى ضربات الواقع<br />وكل اناء بما فيه ينضح فان رايت احدهم يغرف من بحر ظاهر لديك - فلديه بحور من الدعم يحرسها <br />ولا يذكرها ولن يفعل فكيف يفصح الرجل عن رصيده في البنك الا ان تكون لديه ارصدة اخرى عليها يعول ولن تصدقه اذا اشتكى العوز<br /><br />وهذا يقودك :<br />اسألوا اهل الذكر إن كنتم لا تعلمون<br /><br /><br />قاعدة شاملة لكن اذا علمت كان السؤال غير شرعيا ولهذا كان الصحابة يتحرجون من السؤال وينتظرون الاعرابي ليخرج لهم القوت <br />ومجرد وجود المعرفة لا يساوي شيئا لكن العلم يظهر على صاحبه بل لا يحل له الكتمان الا متحرفا لقتال او متحيزا الى فئة - <br /><br />قانون العطاء :<br />مجرد أن تعطي فإنك تفتح لنفسك بابا تأخذ منه - مثل النواة تعطي الكترونا فتتكون عليها إشارة موجية موجبة تجذب نحوها الجديد ..<br />وتبدأ الأمور تستغلق عليك بمجرد أن تمنع الاخرين فتتوقف مسيرتك وتبدأ في الانحدار <br />وأعني العطاء العلمي والمعنوي .<br /><br />قانون الانحياز :<br /><br />من النضج ان تفهم مراكز القوى سواء كانت مؤسسات او اشخاص وكذلك ايضا ان تعرف معرفة يقينية ان لكل مؤسسة طابع غالب وخط سير علموا به. او تجاهلوه <br />وقالها لك تركي الدخيل أن الحياد كذبة - لكن الموضوعية أمر مختلف ،<br /><br />وانك اذا انحزت الى نفسك توقف عليك الزمن وتغيرت عليك الارض تماما كالمتخلفين عن غزوة تبوك <br />وانت في معظم الاحيان تسهيلا عليك بداية ان تختار الجانب والبقية تاتي بطبيعة الحياة والتطبع الذي ينمي ولا يخلق فمن كتب عليه السعادة لا يمكن ان يشقى ومن كتبت عليه التعاسة فسعادته وقتية او ان يتعس قبل الموت وانك لا تهدي من احببت وبالذات من أحببت لان حبك يمنعك من اعطاء الدواء في وقته&nbsp; ويخل بالتوازن -لكن الله يهدي من يشاء حتى تعلم انه ليس لك من الامر شيء وما على الرسول الا البلاغ المبين <br /><br />ونظرك لنهاية الطريق امر مصيري وواضح منذ البداية ليس تفصيلا ولكن بشكل عام <br /><br />قانون تضاغط الوقت :<br /><br />فالوقت ينضغط بحسب سرعتك <br />تماما كالفيزياء وهذا من نظرية اينشتاين النسبية ،،<br />فالساعة مع الحبيب تمر كثواني ،، وعندما تكون مشغولا فإنك تنجز أضعاف أوقات الفراغ ،،<br />"ومن أتاني يمشي أتيته هرولة "<br />ويتبع له قانون تضاغط الأجسام : بحسب السرعة أيضا ،،<br />فالإدراك البشري حساس جدا للنور والظلمة ، والجمال والقبح ،، والطيور على أشكالها تقع ،،<br />وقد ترى الهالة السوداء تحت عين أحدهم جميلة&nbsp; وقد أضناه السهر ،، كما ترى عين الجمال قبيحا ،، <br /><br /><br />والخطورة ان تضع لنفسك اوقاتا "للدجة" فالوقت امر غاية في النسبية وفي نفسك من الغفلة&nbsp; يالحياة من المصائب ما يكفي<br />والحقيقة انك تعي تماما ما انت مقدم عليه لكنك لا تدرك مخاطره ولن يرويها لك احد بل الاختبار قائم ولا ينتهي حتى تموت <br />فوعيك بالمخاطر قد يكون ثقيلا عليك جدا - <br />ولا تستحمله فمذ ان تدرك عاقبة كل مصيبة او معصية فتراها فيمن حولك احيانا وبالمنامات احيانا وبشعور قلبي قوي يحملك على الانقباض او الانبساط يظهر في وجهك وعلى مشاعرك (ولا تريد أن تطلق للسانك العنان في النقد )وكان صلى الله عليه وسلم اذا غضب ظهر في وجهه ولم يكن يغضب الا لسبب معروف -لله . <br />فهومدرك تماما للعواقب <br />ولم يكن صلي الله عليه وسلم يريد غير التوسعة وما انزلنا عليك القران لتشقى ولكن الاشياء الحسنة&nbsp; لها منبت حسن ولهذا يخلد الناس العقلاء عظماءهم.&nbsp; والغير عقلاء "اذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون "وليس لهم حل لانهم "لا يشعرون" -<br /><br />وهذا يقودك :<br />والوعي اول درجات التكليف<br /><br />فمن لا يعي اولى له ان لا يعمل حتى يرشد - <br />ومن السنن انك مجرد ان تعي سنة تاتيك الاقدار بتحدي يتطلب تجميعا اكبر وتكاليفا اكثر بوسائل مختلفة - <br />وهذا من اللطف حتى تتبوا درجتك من الجنة وهنا الاصطفاء -او النار والعياذ بالله وذلك الاستدراج للظالم&nbsp; <br />وقد كنت وحيدا فريدا سواء في الخير او الشر لكن النمو الطبيعي فيه زيادة في المقادير وتوقف النمو مشكلة ..<br /><br />وليس لك ان تعود القهقرى وان تركت اللعبة فجأة كانت نهايتك سريعة إما بتصفية تحفظ خيرك للناس والمبحوح مثال<br />أو الوجهة الأخرى .. فمن نشأ على طاعة ثم أراد العودة فإنه يشعر بخسارة السنوات الماضية كلها فيعوضها في فترة بسيطة يكون فيها الهلاك ..<br />-فالسنة سارية والناس لا تنسى واثارك موجودة والندوب تذكرك بان ما مر ليس مجرد خيالات بل له جرم ووزن محفوظ لك <br />لتستخدمه وقت ان ياتيك امتحان اكبر <br />بل في اخر المراحل&nbsp; عليك أن تتصرف بأشكال غريبة ،، لأن عملتك واستيعابك باطني للأشياء ،،<br /><br />وكل يوم صندوق مجهول يحمل الهدايا لك ان لم&nbsp; تنخدع بظاهرها حتى ياتي لك الدجال بوعائين تضع راسك في النار وتشرب من ابرد ما يكون -وهذا التصرف ليس بغريب على من تعود أن يمسك الجمر ابتداءا .. ويستوعب أحداث سورة الكهف انتهاءا..<br /><br />وقد كنت لا تكلف الا نفسك حتى يبكي صلى عليه وسلم عندما يتلوعليه ابن مسعود فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا بقية الاية <br /><br />قانون اللعب المشترك :<br />الحياة لعبة ولهو وزينة فابحث عن من تلعب معه _ ككرة الطاولة لابد ان يلعب معك احد بمستواك فتعيش الحياة بحقيقتها <br />ويمر عليك الزمان مرورا سريعا - <br />وقد تكون غريبا بين اهلك او تكون مؤنسا في المنفى فارض الله واسعة وبقاؤك مستضعفا ظلم حيثما كنت - والمكان او الزمان او الاحداث ليست لها القيمة الكبيرة ابدا والا كان ظلما وتعالى المولى عن الظلم عندما يقيض زمنا فيه صحابة وزمنا فيه هؤلاء ال...<br /><br /><br /><br />المعول على التوجه القلبي والمعارك الداخلية وتبقى البقية مؤشرات عليها وما يعقلها الا العالمون </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br />سواءا كنت قبل البعثة او الان فهناك اختبار لك وبك وموارد تستخدمها وتدافع رباني وتختار الجانب ثم تتبوا مكانك بشكل طبيعي فخياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إن فقهوا -</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">فالناس تقدم من يرونه اهلا في اي مكان واي وقت ولا يتقدم الضعفاء الا لانهم احسن الموجود او بشكل ابتلاءي معقد حتى يزيحهم من لديه الكفاءة بغض النظر عن الطريقة -</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">فقد تكون الاقدار وحشية الظاهر رحيمة الباطن زيادة في الابتلاء كقتل الخضر للصبي ويعلم اهل العلم ان هناك صلاحا للوالدين في&nbsp; الموضوع فلا ينبغي للخاتمة ان تكون ماساوية لا دنيا ولا اخرة- والا لكفر الناس كلهم<br />"ولولا ان يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سققا من فضة "الاية&nbsp; <br />وتكون بقية الاحداث للمحامين يكسبون بها رزقهم او للاعلاميين <br /><br />من حديث الابتلاء وله بقية </div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-2865529250253823908?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-44411459704067372712010-08-15T02:32:00.000+03:002010-08-15T02:32:37.924+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;">سلام ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/TGclplkveLI/AAAAAAAAAaE/NMq2jHAFgkE/s1600/129198405037432584.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/TGclplkveLI/AAAAAAAAAaE/NMq2jHAFgkE/s320/129198405037432584.jpg" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">في الحياة الرتيبة ،، طبيعي أن تبحث عن شيء يجلب التغيير والتجديد ،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">لكن في الحياة المتجددة ،، كل يوم لك دور ، ولك غطاء ، ووجه مستعار&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ستبحث قطعا -كالغريق - عن أي شيء يجلب الاستقرار !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">في النادي : كل يوم تمرين جديد ، وكل يوم تتعلم العضلات لغة مختلفة ، لا عجب أنها لن تتقن شيئا !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تبا !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">رأيته ،، شابا أبيض البشرة ، أشقر الملامح ، طويل القامة، بالمختصر يفتح النفس ، يعني شيء "غريب" هنا .</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">حاورته بالإنجليزي ، اتضح أنه أخصائي علاج طبيعي في المركز المجاوز ،، وطفق يتحدث عن عمله ،وكيف أنواع الأجهزة المختلفة للعلاج ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">رميت عليه الصاروخ الأول : يبدو أنك تحب عملك&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">فأجابني إجابة ،، صاعقة !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">حاولت أن امتصها ،، لكن وللأسف ،، لم أستطع !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">قال" أحب العمل ،، وأكره الحياة&nbsp; "ثم أردف قائلا : الحياة هنا صعبة إن لم تكن من هنا !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">قلت له : صعبة حتى على المولود هنا ،،&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">قلب المواجع بكلمة واحدة !&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">يحب العمل ،،ويكره الحياة !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">يحب العمل لأنه اختاره و لكنه يكره الحياة لأنها ليست من اختياره</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">لا أحد يختار بارادته الشخصية أن يعامل كالسجين ،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">أعط الناس حرية الخطأ ، وسيعرفون الصواب بسرعة ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">لكنك فور أن تجردهم من حرية الاختيار ، يتحولون وحوشا كاسرة تحت غطاء خروفي !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">قد يريد لك اللطيف شيئا "ما" ، فتبدأ المصائب تتوالى عليك ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وفور أن تقرر أن تصبر عليها ،وترجو ثوابها، تبدأ بالهروب تباعا منك ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وتتحول بقدرته إلى مقاتل ،،&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ما قيمة الاختبار ،، إذا لم تفنى فيه جوارحك ،، ويتميز فيك شيئا ما ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">-----</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">مجرد أن تنظر للأمور بشكل أبعد من أنفك ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ستبدأ بالضحك بشكل هستيري ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ستجد الرحمة وسط العذاب</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">والعذاب بباطن الرحمة ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">سترى الخير فيمن لم تظنه ، والشر فيمن وثقت فيه ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br />-----</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وقفت معه اليوم ،،&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">مع الشاب الذي استئذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،،في الزنا !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ولم أفهم مغزى الحديث إلا الان ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">عندما تنظر للأمور من زاويتك ،،أنت فقط ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ستجد أن الأمور ليست على ما يرام&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ستجد أن الإسلام مجموعة من الخطوط الحمراء ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">لكنك ،، كما قلت ،، تنظر إلى أنفك ،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وهذا ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم ،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">بشكل مناسب للشاب ، وللمرحلة ..&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">انظر إليها من ناحية أوسع ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">Mass Scale كما يقولون ،، </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تخيل فقط،، </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">من ناحية أن الجميع لهم ،، حق الاستمتاع!</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">فمجرد أن يأخذ الموضوع نوعا من الانتشار ، في هذا الزمن ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">كارثة !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">بجلاجل ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">----</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">حتى الأجانب لهم حدود ،عاشوا وتربوا عليها ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ولهم قوانينهم ،، وطرائقهم ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وسستم معين !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">هنا ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تغيرت الحياة من حولك.</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">العالم مفتوح أمامك كعوالم افتراضية</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ومغلق أمامك كعوالم واقعية !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ولم يتغير "السستم"</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">"إما أن يدفعوا ثمن التغيير .. أو أن يدفعوا ثمن عدم التغيير !" سلمان العودة&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">صراحة كلمة معجزة ! أبدعت هذه المرة يا شيخ ! نقطنا !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">إما أن يجد المجتمع حلا لهذه المشكلة</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">أو أن هذه المشكلة ،، ستحل المجتمع ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ليس صحيا أن يحيا الشاب في Gay world</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ولا البنت بين مجموعة من Lesbians</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ومن لديه حل ،، غالبا أنه استخدمه ،، لنفسه ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وليس الحل الفسح الكامل ،، كذلك ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">----</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">نحو السحور ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تأخر الوقت</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">سلام</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-4441145970406737271?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-21152520797141579372010-08-07T23:05:00.000+03:002010-08-07T23:05:55.461+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/TF2jPvgN6fI/AAAAAAAAAZ8/XjIqC1zZO0I/s1600/11032_209229261500_717721500_3580241_5832036_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/TF2jPvgN6fI/AAAAAAAAAZ8/XjIqC1zZO0I/s320/11032_209229261500_717721500_3580241_5832036_n.jpg" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;-----</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">يقولون : أن الإنسان عندما يتعرض للصدمة --يمر بمراحل مختلفة نفسيا : </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الأولى : الإنكار .. والثانية : المفاوضة والآخيرة : التقبل للوضع الجديد ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br />وكل شخص يمر بالصدمة له سرعة معينة في المراحل&nbsp; ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ماعلينا</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">إنما أهلك من كان قبلكم ، أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد "</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">اللهم صل على محمد</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ليس موضوع الحد ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ولكن الانتقائية ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">أتخيل سارق البيضة ،،&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ماذا يدور في خلده ليلة التطبيق ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">كيف يمشي بين الناس بيد واحدة ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وما المشاعر التي يكنها لأصحاب المهنة المحترفين !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">-------</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">هي جريمتين ،، في نفس الوقت ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تكبير الشيء الصغير ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وتصغير الشيء الكبير ،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ثم كبش فداء ! لتكمل حلقة الظلم&nbsp; ،، وتحق السنة الإلهية .. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">-------</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;يغفل عن الظروف التى أدت للفقر</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ثم يعاقب الفقير لأنه حاول بطريقته أن يرجع الأمور إلى نصابها ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">لم عطل عمر رضي الله عنه حد السرقة عام المجاعة؟</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ألأنه لا يدرك الحدود ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">هو طبق الشرع تماما ،، بعدم تطبيقه!</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">كان إسلاميا بتركه لظاهر الأحكام</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">لأنه تشبع بروحها ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">بالفكرة ،، والاتجاه العام ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ولو كان ذلك من غيره رضي الله عنه لاتهم بالردة !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">----</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">والمجتمع الذي تختل فيه إدراك الأبعاد الحقيقية للأشياء ،،&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;هلاكه قريب <br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">--------</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> مجتمعنا يعيش في حالة انكار ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">فقيمه تتضارب مع واقعه ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وشبابه يتمرد ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وفقد المشائخ السيطرة بالفتاوى الغريبة ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وعدم تعايشهم مع الواقع الجديد ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">كنت أحسب أن الإعلام الجديد يوحد النظرة نوعا ما بين الأجيال&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">لكني أكتشفت العكس ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">يكون نوعا عجيبا من العزلة ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">كالجهل المركب الذي تجهل فيه أنك جاهل،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">حيث يحيا كل واحد في عالمه ،،تماما ،،براحته</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تعرض له الإعلانات التي تتوافق مع ميوله ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">حتى ينسى أي ميول أخرى !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ثم إذا خرجوا إلى بعضهم ، ظهرت الفوارق ،، وهم لم يتعودوا على استيعابها ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">لعزلتهم في عوالمهم الافتراضية !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">كل واحد منهم يحسب أن الناس يفهمونه تماما،، ويحبونه ،، </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">حتى يصطدم بالتنوع ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">--------</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">صرت إذا رأيت الخطأ أقع في مشكلة !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">لست أنا بالذي لا يخطىء ، والستر مطلوب ،،&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ولكن توابعه تصيب الجميع ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">هي المسألة القديمة الجديدة</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">كطلاب الفصل وكلهم يغشون ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">إن أفشى السر ،، كان حسابه في"الطلعة" وينبذ بعد ذلك !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وإن سكت وأهمل الموضوع ،، تراكمت القضية حتى تلتهمه ،، بغير ما يشعر ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> سيكون الأخير ،، لأنه هو الذي لا يغش .</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وإن دخل مع الجماعة ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وقال الموت مع الجماعة رحمة ومع الخيل يا شقرا </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">كبرت المشكلة ،، وفاحت !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">هذا الاختبار الحقيقي يا جماعة</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وليست ورقة الأسئلة!</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> ---</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وتتوقع أن تعامل بالمثل ،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> لكن ما الذي سيحصل إذا قلب لك ظهر المجن ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وبات الذي يدافع عنك .. يهاجمك ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وصرت أنت في وجه المدفع ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">لوحدك؟</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">أتقبل أن تكون أنت الضحية ،،&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وتبرئ الجميع ،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">أم بنفسية ،،على وعلى أعدائي ،، ليس لدي ما أخسره ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">----</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">هو ذاته الجراح ،، الذي نسي المقص في بطن المريض ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">سهل عليك أن تهاجمه ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ستقول متخلف ! مين الغبي اللي ينسى المقص ! تخيل مقص بكبره! هذا لا يؤتمن على المرضى !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">هذا لأنك قاعد،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الذي لم تعركه عوامل التعرية ،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">يظن العالم "مثاليا" !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">قفزت في لحظة واحدة على كل العمليات الناجحة التي أجراها</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وفي الثانية الأخرى نسيت كل المرضى الذين أنقذهم</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"> وأخيرا تسدد الضربة القاضية ،، في الوقت بدل الضائع </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">هو نفسه الوقت الذي حرم منه أهله ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وانقطع ليدرس ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">إنك لم تره يمشي بين الممرات ،،كالزومبي فاقد الوعي بعد مناوبة فيها استقبل وودع !</div><br /><div dir="rtl" style="text-align: right;">----</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">يا أيها المشيب ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ارفق ،، </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">أراك تأتي بسرعة!&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">لم يبق في رأسي الكثير من الشعر لتلونه بالأبيض !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">أيتها المصائب ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">امسكي سرا ،، لا أحد يساقط</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">حتى المصائب صارت لا تحترم الدور !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">&nbsp;---</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تسارع غير طبيعي أبدا للأحداث هذه الأيام</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ضع الجدول الزمني تقديرا لأي شىء ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وستجد أن الأحداث قد سبقتك ..</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><br /><div dir="rtl" style="text-align: right;">أحيانا لا يبقيك على قيد الحياة</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">إلا أنك تثق ،، ثقة مطلقة ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">بالله.</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">---------</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">سلام</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-2115252079714157937?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-6428998143448144452010-08-06T12:02:00.000+03:002010-08-06T12:02:13.359+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" dir="rtl" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/TFvLnQAFrwI/AAAAAAAAAZ0/x4BGc7LdGes/s1600/8385e87e-0ec7-416d-8dbb-2e6a8b6ca803.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/TFvLnQAFrwI/AAAAAAAAAZ0/x4BGc7LdGes/s320/8385e87e-0ec7-416d-8dbb-2e6a8b6ca803.jpg" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">أتساءل ما الذي يجعل الجلد يقشعر ؟</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">من الناحية الطبية ،، هي نوعية أعصاب مختلفة-وجهاز مختلف- يكون لها استثارة فهو انعكاس ورد انعكاس</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">وليس هذا الذي في الحسبان ،،</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">---</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">أتساءل ما الذي يجعل "مجموعة ضخمة"من الناس تقشعر في نفس الوقت؟</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">هل هو : </span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">عندما ترى شيئا حقيقيا</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">عندما تراه بقلبك </span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">يربطك بصيغة من الماضي ،، ويخرجك في عالم اخر</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">&nbsp; </span><span style="font-size: small;">---</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">أنا أسميه ،، الرنين ،،</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">لأنه أقرب شيء إليه ،،</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">&nbsp;من الناحية الفيزيائية ،،الشوكة الرنانة</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">وكل شوكة بطبيعة التكوين لها تردد معين ،، عندما تضرب به</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">فإن جميع الأشواك الرنانة المحيطة ،، تهتز بنفس المقدار</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">إذا كانت بنفس التكوين.. </span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">---</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">قطعا قد قال لك&nbsp; أحد الرفاق&nbsp; كلمة ،،</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">يكون لها صدى ضخم ،،فيك</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">&nbsp;وتستهلك الكلمة ،،يومك .. وليلتك</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">لابد أن تكون في غاية البساطة</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">حتى لا يستهلك عقلك&nbsp; التفكير في مفرداتها</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">بل تصل مباشرة ،، </span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">لأنها خرجت من ذات الجزء ،،&nbsp; الرنان</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">لتصل إلىك ،،كاملة ،،بدون حواجز أو جدران</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">خرجت من الروح يا عزيزي&nbsp;</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">&nbsp;وتفهمها الروح !</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">----</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">تبا للوجد</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">مهما حاولت أن تخفيه ،،</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">فمحاولاتك تجعله ،، أكثر صدقا </span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">---- </span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">هي لحظة قد لا تصدقها ،،</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">لكنك في غاية التوفيق والحظ ،،عندما تصادفك</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">عشها كالحلم</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">تتمنى أن يستمر</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">&nbsp;---</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">قد تكون مكالمة من صديق قديم</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">أو لحظة من جمال عابر</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">أو سطر من كتاب</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">الناس تتعطش لهذه اللحظة</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">يشترونها بأغلى الأثمان</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">يخلدونها بالأساطير&nbsp; </span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">لكنها ،، للأسف ،، لا تتكرر لنفس الشيء ..</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">ستحصل لك ،،في وقت لا تتوقعه</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">عشها</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">---</span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="text-align: right;"><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-642899814344814445?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-29596261077873322722010-08-01T15:22:00.000+03:002010-08-01T15:22:26.594+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" dir="rtl" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.elaph.com/elaphweb/Resources/images/Music/2010/7/week4/tash.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="178" src="http://www.elaph.com/elaphweb/Resources/images/Music/2010/7/week4/tash.jpg" width="320" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">هذا مثال على المقال الذي يتوسع</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ليصبح أكبر من ذلك بكثير</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">كان المقال "ضربة معلم"</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ليصبح فجأة حلقة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ثم ليصبح موضوع الساعة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فتمنع الحلقة قبل أن تمنع</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وتنشر قبل أن تنشر</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">المقال رائع لكن-</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: center;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">عزيزتي نادين</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">بخصوص مقالك : أنا وأزواجي الأربعة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">يعني يصلح نتقاط أنا وثلاث من الشباب&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">عليك</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">مثلا ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">هذا الفهم مريض تماما ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">الحلقة بأكملها gayish</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">مرأة مسترجلة وتتزوج أربعة رجال، هذه "تنبلع"</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لكن الرجال "المستحرمين" هذه تصيب المشاهد باللوثة العقلية</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">كأنك ترى الرجل يبكي</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">:شيء يبعث على المرض:</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">"فقط نريد أن نعبر عن آلم ومشاعر المرأة - وهذا مجرد فلم"</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وعندما أتت لحظات الحوار والتي تتوقع أن يكون فيها اشباع للفكرة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">انسحبوا !</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وتناقض الحلقة نفسها في اخرها</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وتعتذر عن&nbsp; أولها <br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">تبا لكم من مخرجين</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وانحدار في المستوى بشكل عمودي ، نحو القاع تماما</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: center;">جبن عجيب !</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">يا عبد الرحمن الزايد</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لست بحاجة أن تخرج لتسب</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ثم تعتذر ،، في نفس الوقت&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">شككت في رجولتك ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: center;">----</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">هذه البلد ،،عجيبة!</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">تريد الشيء ونقيضه</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">-----</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">مع هذا التناقض&nbsp; ،، لا يمكن العيش بشكل متوازن !</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ولا تناول القضايا بشكل محايد</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">بالضبط كمن يتكلم عن الفنون الجميلة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">بينما تتساقط بجانبه الصواريخ في حرب عالمية</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">موضوع الساعة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">هو الأشياء الغريبة في العالم</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ونحن ،، منها !</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">----</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ولم يقصروا أهل هوليوود أبدا</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فبرنامج Sex and The City</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">والذي صور بأبو ظبي</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">نفس الفكرة،، لكن من وجهة نظر غربية بحتة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فتحت العباءة ،، روبرتو كفالي</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لأن المخرج عاوزها كدة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">الراجل عاوز مراته يعني حلوة ومو حلوة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">يعني عاوزها عريانة لكن محتشمة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;يعني كوول بس مش أوفر !</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">تأكل الفرنش فرايز بالشوكة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لكن ترفع النقاب لكل "بطاطسة"</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ياللمرض!</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">مشاهدة هذا الشيء بالنسبة للغربيين</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">كمشاهدة الأهرام ! وزيارة حجر رشيد</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">طلاسم !</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br />------</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">هل أنا الوحيد الذي لا يفهم؟</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لم نحن نسير بهذا الشكل المعوق ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">أبي له مثال حي : </div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;أسرة أقلقها برد الشتاء</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ففتحوا المدفأة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لكن من الحرارة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فتحوا المروحة لتبريد الجو!</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">تلبس العباءة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لتبعد الأنظار</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ثم تضع المكياج</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لتلفت الأنظار!</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ما هذا الفهم السقيم؟ </div><div dir="rtl" style="text-align: center;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">يا زهرة الفساد</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">اراك تكبرين في كل مكان</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp; </div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;كلها دقائق قليلة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وحربين أو مصيبتين</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ويفنى الرجال ،، وحتى أشباه الرجال </div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br />وسيسبق هذا المجتمع الزمان&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ليعوض ما مضى من الحرمان</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وسترين ما فوق الانفتاح</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وما تحته</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br />وليس هناك رجوع للوراء أبدا</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><br /><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ـــ</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">عزيزي الشاب :</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">بخصوص المعاصي</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">تحسب أنك نبي ،،مثلا ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لمن يفكر أن "يصلح" شيئا ما</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">علموك "إذا لم تستح فاصنع ما شئت"</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لكنهم لم يعلموك&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">أنك اذا استحييت كثيرا</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لم تفعل أي شيء</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وأنك بحاجة إلى أن تتحرر من القيود</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">قبل أن يتحرر المجتمع!</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فانس مسألة الأشياء الصغيرة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;المظهرية،،</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">اللي ما يتفقون معك فيها البشرية والعالم</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وابدأ بالأشياء الكبيرة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فاغسل وجهك بماء ومرق</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فكر قليلا</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وتحرك</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">--- </div><div dir="rtl" style="text-align: center;">زهرة الفساد</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">هذا زمان الردة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">خلا لك الجو</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فبيضي ،، واصفري</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"> <br />---</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-2959626107787332272?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-41549187380265325932010-07-12T21:00:00.000+03:002010-07-12T21:00:16.316+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"></div></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">موضوع مسل نوعا ما ،، أهديه للمكتئبين&nbsp;</div><div style="text-align: center;">هو الحلقة الأولى من سلسلة&nbsp;</div><div style="text-align: center;">وت ذا ؟؟</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://cdn2.knowyourmeme.com/i/000/058/370/original/Paul_deal_with_it.jpg?1278708342" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="http://cdn2.knowyourmeme.com/i/000/058/370/original/Paul_deal_with_it.jpg?1278708342" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">---</div><div style="text-align: center;">ما هو الميم</div><div style="text-align: center;">meme</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">كثيرا من الأحيان تلاحظ</div><div style="text-align: center;">أن موضوعا ما صار ،،موضة</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">عادة تكون فكرته بسيطة</div><div style="text-align: center;">تعبر عنها بصورة</div><div style="text-align: center;">تنتشر بشكل كبير في المنتديات وفي الافاتار</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">أو عبارة متكررة لكن كل مستفيد يضع لمسته</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ويصير مثل&nbsp;</div><div style="text-align: center;">Trend</div><div style="text-align: center;">بتوتر</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="http://knowyourmeme.com/">الموقع هذا يشرح الموضوع&nbsp;</a></div><div style="text-align: center;">&nbsp;----</div><div style="text-align: center;"> مثال اخر</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">عزيزي ،،الشيء</div><div style="text-align: center;">يعني تبغاني ،،أسوي الشيء ٢ مثلا</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">هذه الصيغة</div><div style="text-align: center;"> :</div><div style="text-align: center;">عزيزي الطقس "</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">يعني تبغاني أفصخ ملابسي .. مثلا"</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">------ </div></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">صورة معاكسة لمدرسة الإعلام القديم</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ومعبرة عن الجيل الجديد من المتوترين والفيس بوكيين</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">نحتاج قاموس للمصطلحات&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">أو على الأقل شيء يفتح النفس</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: center;">بدلا من</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">trana t3bna men alkaalm</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">6eb</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">5las </div><div dir="rtl" style="text-align: center;">c ya !</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: center;">--</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-4154918738026532593?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-87354066146870073252010-06-09T02:37:00.000+03:002010-06-09T02:37:17.050+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: center;"></div><div class="separator" dir="rtl" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.gca.gov.ps/ar/images/stories/ardogan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://www.gca.gov.ps/ar/images/stories/ardogan.jpg" width="246" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">أنا عارف إن المزاج تركي اليومين هذي&nbsp;</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.aawsat.com/leader.asp?section=3&amp;article=572806&amp;issueno=11514">ومع الخيل ،، يا شقرا</a> !</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">-----</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">حلمت بحلم جميل</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">كأننا في الجنة (الله كريم </span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">والرجل الماثل فوق</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">في احتفال مهيب</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">يأكل سمكا!</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">والكل واقف له</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">وهو جالس يأكل&nbsp;</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">وأنا مستغرب</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">!</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">ومرت حوريات من جنب&nbsp;</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">طبعا من الجمال&nbsp;</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">الواحد ما يعرف يتكلم</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">ينبهت بس</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">وحسب ما فهمت&nbsp;</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">أنهن ،،معاه!</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">الطيب ،،الماثل ،،فوق!</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">---</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">فضلا ،،</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">لا أمرا ،،</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">دعوهن </span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">لستم أهلا لهن!</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">هن بتاع ،،الطيب الماثل ،،فوق </span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">----</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><a href="http://www.aawsat.com/leader.asp?section=3&amp;article=572806&amp;issueno=11514"><span style="font-size: small;">الماجد كتب مقالا أعتبره من أجمل المقالات</span></a></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">&nbsp;حلل ،،وبسط الموضوع</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">ضربة معلم</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">لا أحد يستطيع أن يتهم أردوغان بأنه هو من سير القوافل</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">&nbsp;!</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"> </span>-</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">--</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">أقرب مثال لهذا ،،عبقرية غاندي</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">وتعلمون ما فعل</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">صاحب العنزة !</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"> </span>---</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">دعوني أوضح لماذا لا نستطيع الان اللحاق بهذه الزمرة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;---</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">١<span style="color: red;">- طبيعة التكوين : </span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"> نشأوا هؤلاء في مناخ حر</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br />ولا يستوي الأحرار والعبيد</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فالحر تعود أن يتخذ قراراته بنفسه</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وهذا الرجل الماثل فوق</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لم يختاره الناس ،،عبثا</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">بل هو عقلية سياسية</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">أنضجتها التجارب ،،ونخلتها الاختيارات</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">قصة بسيطة كمقدمة ،،للسلطان!</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">كان الرجل الماثل ،،فوق</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">رئيس بلدية صغيرة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">اشتكى الناس من كثرة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">Prostitution</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وهموا بطردهن من القرية</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">أو على الأقل عقابهن</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فقام&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وفكر&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">واستحدث ،،،&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وظائف!!!!</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وفي الاسبوع التالي</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">أغلقت هذه الصوالين</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ودكاكين البغاء</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">!</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">هذا انكار المنكر&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">على طريقة الحلاوة التركية - تعبير الماجد</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">!</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: center;">----</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="color: red;">٢-الدعم</span>&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فهو منتخب من الشعب ،،ويعبر بشكل مباشر عنهم</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ولا يحتاج أن يأمر الجرائد لتدافع عن موقف تركيا</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br />----</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">٣<span style="color: red;">-من سبق ،،لبق</span></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فالتصريحات الحالية ،،،، رخيصة من المحور الإيراني</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">كلهم ،، يريدون التسلق وانتهاز الفرصة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لكن ،،سبقكم بها الطيب</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">هم لم يطلقوا صواريخ التنك</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لكن إصاباتهم&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">في مقتل !</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">تبقى ذكرى السفينة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">حدثا تاريخيا!</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;ملهما</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">للملايين من البشر</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">أنهم بأفعال بسيطة المظهر</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">سلمية&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">مباشرة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">واضحة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br />ضربت أكبر قوة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">بمجموعة&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">مدنية</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">محايدة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">متعددة الانتماءات</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">كيف المشهد الان ؟</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">أين الحركات الإسلامية من هذا الفهم؟</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لم يبلغوا الحلم بعد !</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">هم الان في عالم اخر ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">مشغولون:</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">بالسرية ،، والطاعة!والمفاهيم!وكيف يخترقون المجتمع الذي يقتاتون منه!</div><div style="text-align: center;">ويقتاتون على كتب القرن الماضي<br />ليعيشوا حروبا وهمية في أذهانهم<br />ويلفهم كدخان الحشيش<br />دخان الأغذية الفكرية المنتهية الصلاحية</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">أدوات المرحلة هذه ،،مختلفة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">تماما!</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">عن المرحلة السابقة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وهم كالمماليك</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">يحاربون بالخيول العربية</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;جيوشا حديثة مجهزة بالمدفعية</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">والنتيجة ،،إبادة جماعية!</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فهم أصحاب الكهف الان</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">خلايا نائمة بالمصطلح الدارج</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ولن يخرجوا منه ،،بهذه العقلية أحياءا</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فاركب السفينة&nbsp; بوركت!</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ولا تأوي إلى أصحاب الكهف</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فلو اطلعت عليهم</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لوليت منهم فرارا&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ولملئت منهم رعبا</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">--- </div><div dir="rtl" style="text-align: center;">هؤلاء المتحضرين ،،نسبيا منهم</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وأما مجموعات الصعاليك&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وأهل الماضي السحيق</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فلن تعجبهم الفكرة أصلا</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لأن السفينة ،،</div><div style="text-align: center;">فيها اختلاط<br />&nbsp; </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">---- </div><div dir="rtl" style="color: red; text-align: center;">د.خالص</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">هذا ما كنت تنادي به من زمن</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">تحياتي لك</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وستثبت الأيام صحة الفكرة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وأصالة الإنتماء</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">دع الناعقين يعيشون عصور المماليك</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ويغرقهم الطوفان</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ولن تجد لسنة الله تبديلا</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"> </div><div dir="rtl" style="text-align: center;">-----</div><div dir="rtl" style="color: red; text-align: center;"><br />٤-النتيجة الانية</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ما ثمرة العمل؟</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">هناك استطلاعات كثيرة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">أن هذه السفينة فتحت ثغرة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ومع الزخم الإعلامي والفضيحة الإسرائيلية</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لا تترقع!</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">يسمونه --تأثير الدومينو</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فالدول تسحب السفراء</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">والمظاهرات تقوم</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ولجنة تحقيق دولية في الطريق</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وبالمناسبة لم تحاسب إسرائيل ،،</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">قط</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وهذه سابقة ،،تركية</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وهذه أميركا&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">بدأت تعيد النظر</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">في علاقاتها الحميمية</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وهذه مراسلة البيت الأبيض</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">العجوز</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">أكبر مراسلة </div><div dir="rtl" style="text-align: center;">أم تسع وتسعين</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">قد طفح بها الكيل</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وقالت كلمة ،،معبرة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ثم استقالت</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وقبلت استقالتها&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">فورا!</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وهذا قبلهم&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">نعوم تشومسكي</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">كتب عنه مقال في&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1585276042">The Onion</a></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><a href="http://www.theonion.com/articles/exhausted-noam-chomsky-just-going-to-try-and-enjoy,17404/">رائع جدا ،، فهو لا يستطيع التمتع بالحياة</a></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وإذا دخل مطعم ماكدونالدز</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">جاءه الغثيان ،، كيف لا وهو يعلم أن المطعم يدعم الشركات الكبرى على حساب المزارعين الصغار</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وإذا فتح الجارديان ،، اصابته الكابة لأنها بروباجاندا</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وهكذا</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">&nbsp;----</div><div style="text-align: center;"><br />Trust the system<br />It Always ,,works!<br />من خلق هذا الكون ،، ووزع الأرزاق للطيور<br />قد وزع القوى كذلك،،<br />وفي هذه الأيام،، </div><div dir="rtl" style="text-align: center;">التغييرات من التسارع ،، والعنف&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">بحيث يصبح التنبؤ بما يحدث بعد ساعة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ضربا من الجنون&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">انظر إلى الابتلاءات</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">كفرص</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">لتثبت حريتك</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">بمواقف تحسب لك،، يوم الوقوف</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وقبله من الناس</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وقبلها</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">من نفسك</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ولن تندم على شيء&nbsp;</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">اتخذته بكامل إرادتك</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">بحريتك</div><br /><div dir="rtl" style="text-align: center;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">يقول لك العقاد:</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">كن شريفا أمينا</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ليس لأن الناس تستحق الشرف والأمانة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">ولكن لأنك لا تستحق الضعة والخيانة</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">---</div><div dir="rtl" style="text-align: center;">أخيرا ،،كلمة بسيطة </div><div dir="rtl" style="text-align: center;">عش</div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-8735406614687007325?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-87096334087137248962010-05-20T07:17:00.000+03:002010-05-20T07:17:07.379+03:00اليوم ،،حالة هيام<br /><br />مازلت أعتقد أن هناك من العوالم ،، الشيء الكثير <br />وهناك العديد من الاختراعات ، ستكتشف<br />وبين العلماء السباق قائم<br />----<br />مكتشف الرنين المغناطيسي<br />عفوا ،، هما اثنان في الحقيقة<br />توصلا له في نفس الوقت<br />وكان الفتح ،، الطبي<br />تخيل أنك ترى ما بداخلك<br />بلا خطر إشعاعي <br />بدقة ،،غريبة<br /><br />ويظل فيه الكثير من الثغرات<br />الوقت ،، والتكلفة ،، <br />الاختبار الواحد يستهلك أكثر من نصف ساعة<br /><br />وإذا رأيت صورة من أحدث جهاز<br />فإنك لا تنفك عن الاستغراب<br />كل هذا ،، موجود ،،ديناميكيا ،، بداخلي ؟<br />----<br />كيف لو كان هناك ،،مثله<br />لكن ،، للأفكار ؟<br />----<br />لم تكتشف هذه الأشياء في الخارج<br />وليست هنا؟<br /><br />اقلب موجات الراديو<br />أبحث ،، عن إشارة<br />أبحث عن السؤال !<br />وسأعرفه حتما ،، إذا مررت بالإجابة<br />لكنك لا تجد إلا محطات ،،سقيمة !<br /><br />تبا لهم !<br />سيتجاوزهم الزمن ،، حتما<br />والمصيبة <br />أننا معهم !<br />----<br />بلد نصفه معطل<br />ماذا ترجو منه؟<br /><br />والنصف الاخر<br />حرب ما بين الأطراف ،،والمنتصف<br />تحسبنا جميعا<br />وقلوبنا شتى!<br />----<br />كل هذا الجمال في العالم<br />مالك تخلو منه؟<br />لابد أن يأتيك المستعمر<br />وينفخ فيك الروح<br />لتكتشف مواهبك<br />يا أيها البلد المحبوس<br /><br />----<br />تارة أنت تخشى من العين<br />وأنت في الأخرى تخشى أن تتقدم<br />محتفظ بكبريائك في الخارج<br />خاو من الداخل <br />يوشك أن تأتيك دابة الأرض<br />فتسقط !<br />وعندئذ ،،<br />كل الناس يقولون أنهم توقعوا ذلك من البداية !<br />----<br />هذه الحضارة ليست منك<br />هذه الشوارع ،،والمباني<br />هذه الأحياء<br />غريبة عليك تماما!<br /><br />جاءتك ،،بسهولة!<br />وكذلك ،،تزول!<br /><br />هل قسوت عليك؟<br />عفوا،،<br /><br />---<br />الرحمة!<br />أترى الملايين المخنوقة هنا؟<br />واقعة بين العوالم الافتراضية<br />تعيش حياتين مختلفتين تماما!<br /><br />هي تحب شيئا<br />وتمارس شيئا اخر<br /><br />أجيال مثقفة ،،<br />أو كذلك تظن،،<br />وتدعي الأصالة ،،وتتحدث بصوت رخيم<br />وتلبس أحدث الأشمغة<br />وتتباهى بالأصل ،،والإبل ،، والقهوة<br />وإذا جن اليل<br /><br />لعنوا نهارهم<br />واباءهم<br />وأرضهم<br />وبدأ اليوم الجديد!<br />----<br />حركة الأيام ،،هنا مختلفة<br />تماما!<br />عن باقي العالم<br />لافرق بين الأيام تحت المكيف!<br />هنا تحسب الزمن ،، ثابتا!<br />فاليوم هو أمس وهو غدا<br />---<br />لدينا ،،جنود الهيئة<br />ظاهرها الفضيلة<br />لكن باطنها القضاء على أشكال التنوع البشري!<br /><br />فتارة تكون الحرب على محلات الحيوانات<br />وأخرى على اللباس، <br />وتليها على الأعياد<br />وعلى القلوب الحمراء ،، واللون الأحمر<br />،،وتارة أنت في سباق مع الزمن ،، قبل أن يقفلوا مطعمك للصلاة<br />أشخاص مسيحين!<br />ومرة أنت في مواجهة تستيرونية<br />واثبات رجولة مع أحدهم في مول!<br /><br />أنت تكون في صدام عميق<br />عندما يمثل الأمر الإلهي<br />إنسان يخلو من النفخة الإلهية!<br />ويكرر الايات بحركة ببغاوية<br />ويحاول أن يثبت سلطته <br />ببشت،، وشرطي بجواره!<br />ومنظر مقزز !<br /><br />ثم ليكتمل ابتلاؤك<br />أن ترى هذا كله أمامك<br />ولا تحرك ساكنا !<br /><br />وترى أمامك المد ،،والصحوة الإسلامية!<br />وأنت تعلم الان حقيقتها<br /><br />كنت "تبيع " الكلام من قبل<br />فلن تشتري "أي" مقدار من الهراء<br /><br />هناك قنابل موقوتة في التراث<br />تحتاج إلى تفكيك ،،تحت أيدي خبراء متفجرات!<br />وإذا سقطت في يد غر ،،عرف العالم النتيجة!<br />تكون ردة!<br /><br />عندما يأتيك شيئا تنكره بفطرتك السليمة!<br />مثلا أن يقدم رجل ،، يقول بأن الأرض لا تدور!<br />ثم يفتي بتكفير من أباح الاختلاط،،<br /><br />ويأيتك الاخر ،،<br />ويكتشف أن الحرم مملوء بالنساء <br />فلابد من هدمه وإعادة بنائه من جديد!<br /><br /><br />هنا ،، تستطيع أن" تصرف "!<br />وتقول أنه يعبر عن نفسه<br />وأن العالم لابد له من زلة ،،إلخ!<br /><br />لكن هناك أشياء<br />يصعب تصريفها !<br />وأحيانا تكون مرتبطة بأحاديث!<br />وأحاديث صحيحة!<br /><br />كما علموك أن تأخذها ،،بلا تمحيص !<br />وتمرها كما جاءت ،،بلا كيف <br />فالإسلام ،، استسلام!<br />لله وللرسول ، والسلف الصالح ،، والعلماء ووو<br />وفي الاخر تجد أن مخك خارج المعادلة !<br />---<br /><br />هذا التصرف في عالم الأفكار<br />هو ،،كإعطاء شيك ،، بلا رصيد !<br />تصرف ،،أحمق !<br />حذرك منه رب العزة والجلال ،،<br />"إنا وجدنا اباءنا على أمة"<br /><br /><br />--<br />لم قال صلى الله عليه وسلم : سلمان منا ال البيت ؟<br />منا ،، شعوريا <br />وحركيا<br />ونفسيا<br /><br />هي الحالة البحثية التي تستولي<br />فلا يهدأ باله ،ولا يقبل الشيء بلا تمحيص<br />بلا رحلة!<br /><br />هي عكس الحالة الجاهزة<br />والوجبات السريعة التي يقدمونها لك<br />والهروب من المواجهة<br /> بالتماوت والضعف التكويني<br /><br />هم أدرى !<br />لست عالما !<br />لست "مجتهدا" !<br />مهيب شغلي ،،<br /><br />من أنبأك هذا ؟<br />"ألم نجعل له عينين ، ولسانا وشفتين ، وهديناه النجدين؟"<br /><br />---<br /><br /><br />يسمونها "شبهات"<br />حتى تخشى منها<br />وتهرب إلى صاحبك ترجو عنده الخلاص من العذاب الفكري !<br />تماما ،، كما يذهب الغربي إلى البابا ،،<br />ليمسح على رأسه<br />وتستمر المعاناة<br />لأن أحدا لم يحل المشكلة من أصلها<br />بل هرب من الزحف !<br />---<br /><br />المفاهيم تحتاج صياغة جديدة<br />ليست المعصية ،، هي اللي في بالك<br />ولا الطاعة ،، كذلك !<br /><br />انظر إليها بمفهوم حضاري !<br />ستعلم أن الاستقلال،،والقوة ،، طاعة<br />وأن التبعية،،والضعف ،، معصية<br /><br />ستدرك بفطرتك ،، أن هناك شخصيات ،،مصلحة ، لكنهم حسب مقاييسك الانية فسقة هم وأزواجهم!<br /><br />لا بأس ،،فرقيبك الداخلي قد تعطل من زمن مذ أشغلته بتوافه الأمور<br /><br /><br />وأنك طوال السنين الماضية<br />تحسب أنك "تصلح في الأرض"<br />ولكنك مفسد في الحقيقة !<br />مكانك "غلط"!<br /><br />هناك معاصي "شخصية"<br />وهناك معاصي " مجتمعية"<br /><br />والطاعات كذلك!<br /><br />ولكي تتأكد ارجع إلى المصحف!<br />لتتيقن أننا انتقائيين جدا !<br />بل تشويهين !<br /><br />فغالب العقوبات ،،حلت على أهل الخطايا المجتمعية<br />فأناس بخسوا الناس أشياءهم ،، واخر جمع من الموارد ما تنوء بحمله العصابات!،، <br />واخر عم ظلمه البلاد والعباد !<br /><br /><br />قد أشبعت الأولى بحثا!<br /><br />لكن الثانية!<br />اه من الثانية!<br />----<br />وهكذا إذا !<br /><br />مسكونا بهواجسك الشخصية<br />ومعاركك الصغيرة!<br />ضاعت بوصلتك الداخلية<br />وصرت مثلهم تماما<br /><br />هما ،، وتوجها ،، وغاية<br />تنام ،وتصلي ،، وتأكل !<br /><br />متى تتحرر من همك الصغير؟<br />لست أدري!<br />----<br /><br />لقد أصبح الأمر بالمعروف ،، أمرا بالمنكر ،،ونهيا عن المعروف<br />عفوا ،،أيتها البراكين الثائرة!<br /><br />انظر إلى الذي يأمر بالمعروف ،، وانظر إلى المنهي <br />وستدرك في لحظة ،، <br />أن النتيجة ،، خطيرة!<br /><br />عشرات التساؤلات تقفز بلا هوادة!<br />ليس لأحد منها اجابة شافية<br />لم هذه الطريقة ؟ لم لا يبتسم؟ ما هذا العنف ؟<br />كيف يتعامل مع النساء بهذا الشكل ؟<br />كيف نظر إليها أصلا ،، ما دام ذلك حراما ؟<br />لم المواجهة الدامية ؟<br />لم تكون الاستجابة سيئة من الناس ؟<br />لم يتوتر الموجودين جميعا ؟<br />بل لم يكون هذا الأمر خاص بأماكن دون أخرى ؟ ولأشخاص ضمن طبقات معينة ؟<br />هل اتضحت الصورة ؟<br />أم أنك من الذين يقرأوون الكتب ،،ثم يقفزون إلى الواقع ويأتون بالعجائب ؟<br /><br />--<br />عندما يضرب أحدهم ،،رجل الهيئة<br />أو حتى عندما تضربهم هي ،،<br />فإنها ليست تضرب بيد واحدة<br />هي تعبر عن مئات الالاف <br />من الناس المقهورين!<br />المستفزين!<br /><br />يكفي الفرح!<br />التشفي !<br />---<br /><br />ليست هذه حربا ،،ظاهرية<br />هي قيد ،، وضعوه عليك ،، ولك الخيار<br />كامل الخيار<br />أن ترفض ،،أو ترضخ<br />للأمر البشري!<br /><br />ليس الحاصل أمامك <br />أمرأ الهيا !<br /><br />بل هو تلبس شيطاني ،، ابتلائي ،،بهم ،،<br />جزء عليك أن تجتازه<br />وتدعهم !<br /><br />لتنتقل إلى الامتحان التالي !<br />---<br /><br />عليك بداية ،،<br />أن تحسن الظن بربك<br />بما وهبك إياه من تمييز!<br />من عقل !<br />من تكريم !<br /><br />يليه ،،<br /><br />أن تعرف ما الحياة!<br />وما الجمال ؟ وما الفن؟ و المشاعر! <br />ومعنى الحب !<br />وما الصلاة !<br />وأن تفهم الأركان الخمس<br />تحت ظل نطاق مجتمعي ،،كامل<br />فليست الزكاة شيئا يؤخذ من الفقراء للأغنياء<br />وليس الحج أن تطوف<br />وليست الأضحية أن تذبح !<br />"ولكن يناله التقوى منكم"<br />---<br />أناس تجدهم مع طرح التساؤلات<br />كأنهم حمر مستنفرة!<br />---<br />عليك أن تعشق الحرية!<br />فبدونها ،، يصعب عليك ،،لا إله إلا الله !<br />---<br />كبيرة !<br />حتى تقول لا !<br />عليك أن تتعود أولا <br />تحتاج لتهيئة نفسية وعصبية !<br />لأنك كنت دائما تقول نعم<br />سم ،، طال عمرك!<br />---<br /> هناك أشياء كثيرة غاية في الروعة ،، موجودة الان<br />على الأرض<br />وبلدان كثيرة عليك أن تزورها وتحتك بسكانها<br />وتنظر<br />كيف كان عاقبة المكذبين!<br />ومصير الطغاة!<br /><br />----<br />لكي تعمر الاخرة<br />عليك أن تعمر الدنيا!<br />هكذا!<br />الجزاء من جنس العمل !<br /><br />لم يقولوا لك هذا في المدرسة!<br />قالوا لك : كيف تزرع نخلة في الجنة<br /><br />طفقت تسبح !<br />ورحت أنت في عالمك !<br />وتركت الدنيا ،، والاخرة!<br /><br />الوقت يمر ،، وما زلت مسحورا!<br />محشورا بفهمك<br />محبوسا بقفصك<br /><br />الأنفاس معدودة!<br />والخيارات لا نهائية<br /><br />تك ،، تك<br />--<br /><br />ابتسم ،،<br />بلا أي مبرر !<br />فالابتسامة الحقيقية<br />هي اللتي تكون بلا سبب<br />وأما المرتبطة "بشى"<br />فهي تزول بزواله!<br /><br />----<br />هل هناك مصدر ،،للطاقة؟<br />للإلهام هنا؟<br />في قعر الجزيرة ؟<br /><br />قلب النظر حولك !<br />هل ترى شيئا ،، مكتملا ؟<br />هل ترى رسالة ؟<br /><br />فهذا الاسمنت يمتص ،،ولا أراه يعطي<br />أفتوني ؟<br />الشجر ؟ يكفيك لونه الأصفر الكالح!<br />ضربته الشمس والغبار حتى استحال هشيما <br />قبل أن يخرج !<br /><br />الناس ؟ <br />لا تضحكني أكثر<br />هم نتاج بيئتهم<br /><br />المشائخ؟<br />لم اصبت بالانقباض ،، فجأة؟<br />أهي تجربتك المشجعة ؟<br /><br />الأطفال ؟<br />شيئ رائع ،،كفكرة<br />لكنك عندما تتخيل التعليم الذي سينالونه<br />والشخصيات اللتي سيتعلمون منها<br />وزملاء الدراسة<br />والمدارس<br />والمناهج !<br /><br />يععععع<br /><br />تبا !<br /><br />ستصاب بلوثة عقلية<br />إنك ،،قطعا ،، لا تريد لأبنائك ،،أن يعانون ،،كما عانيت<br />من جفاف المشاعر ،، وتصحر الفكر ،،وتضخم المظاهر <br /><br />أنت هنا ،، قيمتك ،،بما تملك<br />وليست بقابليتك!<br /><br /><br />تريد مكانا أفضل<br />يضمن الحد الأدنى<br />من الحب<br />من المشاركة في صناعة المستقبل<br />من الامتداد الحضاري !<br />----<br />من حكمة الله ،،<br />أن جعل الإسلام في جزيرة العرب!<br />لكي ينشروه خارجها !<br />فهي لا تطاق ،، قديما وحديثا !<br />----<br />أما زلتن أحياء؟<br />أيتها المخلوقات الجميلة؟<br />ألم يدفنوكم بعد ؟<br /><br />قطعا أنكم تعانون ،،بشدة هنا<br />فأنتم في معركة خاسرة<br />مع الإعلام !<br /><br />لم أتمن للحظة واحدة أن أكون امرأة<br />في هذا البلد<br /><br />ولا أظن أن امرأة لم تتمن للحظة واحدة<br />أن تكون رجلا ،،<br />هنا !<br /><br />منزوعة الدسم ! خالية من الصلاحيات ! مجكومة بالرجل لو كان أجنبيا اسيويا!<br />محرومة من التنقلات، محاطة بالقيود<br /><br />في هذا الجو ،، طبيعي إذا بشر أحدهم بالأنثى <br />ظل وجهه مسودا وهو كظيم !<br /><br /><br />لا يدري كيف يتعامل مع المولود الجديد بين ضغط المجتمع <br />ورغبته في منحها الحياة الرغيدة!<br /><br /><br />تماما كالجاهلية الأولى <br />الجاهلية الحديثة<br />التي يستحي فيها المرء من اسم اخته !<br />ويود أن يدفنها بين جدران المنازل وخلف أسوار الانترنت !<br /><br />-------<br /><br />سلام<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-8709633408713724896?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-30060061074466902982010-05-11T05:36:00.000+03:002010-05-11T05:36:46.420+03:00هؤلاء البشر لم تصلهم الرسالة المحمدية<br /><br />أو هل وصلتهم وأنكروها ؟<br />أو علها وصلتهم بطريقة غير مناسبة؟<br /><br />وهل صورة العرب حاليا تؤهل لحمل رسالة الإسلام ؟<br /><br />لم التكفير إذا<br />وهم لم يصلهم شيء أصلا ؟<br />أو أحيطوا بوسائل إعلام وعقل جمعي موجه؟<br /><br />والسؤال الأشد ،،<br />ما الذي جعلهم يقتنعون أنهم على الصواب ؟<br /><br /><br />لست أدري؟<br /><br />----<br /><br />والذين لم تصلهم هل يعذبون ؟<br />لشيء لم يصلهم؟<br /><br />------<br /><br />هل الاستغفار هو فعلا ،، استغفار ؟<br />أم أننا لا نعرف ما هو ؟<br />وهل فعل الشيء الصحيح ،،استغفار ؟<br /><br />أم أننا لانطيق ذلك<br />ونكتفي بالكلمات ؟<br /><br />------<br /><br />هل الذنب ،، ذنب شخصي ؟<br />أم هو تكتل بشري مذنب ؟<br /><br />وهل الفيضانات <br />والزلازل <br />والأمطار<br />التي تأتي بشكل جغرافي <br />ومتوقع<br />ناتج أو أثرت فيه فعال بشرية ؟<br /><br />----<br />هل لكل واحد "إسلام"<br />أم أن الإسلام ،، واحد على الجميع بشكل محدد؟<br /><br />أم أن المدخل مختلف فقط ،،<br /><br />---<br />قدر لك وولدت مسلما<br /><br />لكن لو ولدت في مكان اخر <br />بقدر اخر ،،<br />كيف ستسلم ؟<br /><br />وهذا يقودك إلى الاجابة<br /><br />أن البحث والتأمل <br />هو الذي سيقودك للإسلام<br /><br />لكن بشكل اخر <br />هل سيخرجك منه ؟<br /><br />وإلى أي درجة ثقتك بوضعيتك الحالية؟<br /><br />ليت شعري ،،<br />لست أدري!<br />---------<br />قال لي ماذا ترى في الرياض ؟<br />قلت شوارع مضاءة ،، ومبان ضخمة ،،<br /><br />قال لي ماذا ترى ؟ من جديد ؟ <br />فتوقفت ثم قلت ،،<br />أرى المعاناة !<br />أرى العرق !<br /> أرى الالاف من العمال الاسيوين<br />اتوا يبحثون عن المال <br /><br />ويبنوا هذه المخططات الضخمة ،-بدون نفس-<br />يعملون تحت الشمس ،،<br /><br />ووراءهم العشرات من المستفيدين<br /><br />الذين يلهطون - بلا رقابة<br />تحت الظل <br /><br />فجاء البناء خاليا من الجمال ،،بعيدا عن التنسيق<br />مليئا بالأخطاء الإملائية<br />خاليا من الحب <br />خاليا من الرغبة في العمارة<br /><br />مملوءا بالرهبة من الرقيب<br />ورغبة في الخروج السريع<br />بربح سريع <br /><br />ثم خرجوا سريعا<br />وراحوا يعيشون حياتهم<br />التي يرغبون فيها<br />وتركوكم<br />أنتم <br />ومبانيكم<br />و"جوكم"<br />---<br />الجميع ،،<br />من المقاول اللبناني<br />والعامل الهندي<br />والمشرف السعودي<br />يرغبون بالفكة<br />والهروب ،،<br /><br />لم بنيتم هذه هنا<br />إن لم تكن هذه رغبتكم<br />؟<br />بنيان وأي بنيان<br />وإذا نظرت فيه ،<br />فإنه لا يشعرك بأي نوع من الإلهام<br />بل خواء ممتد<br />منعكس تماما<br />من خواء الأنفس التي قامت به!<br /><br /><br />والأهم من ذلك كله ،،<br />كل هذه المدينة<br />أمست ،،حقيقة <br />بلا روح<br /><br />فهل تنتظر من الميت أن يبعث فيك الروح ؟<br />عجبا لك<br /><br />الان بدأت تنظر<br />وبدأ الناس <br />ينظرون إليك!<br /><br />السؤال الاخر <br />أترى المدن الأخرى<br /><br />لم مشاعرك تختلف تماما؟<br />لماذا الأشياء العادية تكون جميلة بالخارج<br />والأشياء الجميلة تكون قبيحة بالبلد؟<br /><br />أهو غبار الجو<br />أم غبار الأنفس<br />التى فقدت التأمل<br />بطول النظر في الكتل الإسمنتية؟<br /><br />---------<br />يا د<br />خالص جلبي <br /><br />تحياتي لك<br /><br />والتكفير <br />وسام شرف <br />أشد على يديك<br />أتمنى معك لقاءا حقيقيا<br />-----<br />فالبناء هو قصة<br />وقصة الرياض ليست بالشيء الملهم<br />أموال نفط ،،بنيت فيها مدينة<br />حلاس!<br /><br />قارن بينها وبين قصة معروفة<br />الكعبة !<br /><br />الفكرة كانت إيجاد بديل للأصنام<br />وملاذ في الوقت ذاته<br />---<br />تجد حيثما كنت أن للمكان انطباعا لا يمحى<br />هي نفسها الرهبة التى تشعر بها عندما تحل في الحرم<br />هي مستقبلات موجودة بداخلك<br />لا تعرف تفسيرها<br />لكنك ،،قطعا : تشعر بها<br /><br />ما طبيعتها ؟<br />هل هي موجات؟<br /><br />ومن الغباء أن تمحى هذه المشاعر بتفسير سطحي تقعري <br /><br />ويسألونك عن الروح ،،قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا<br />----<br />ليس الإسلام بشكله الحالي<br />صالحا لكل زمان ومكان!<br /><br />عفوا ،،<br />أيتها الحمم الثائرة !<br /><br />عرفت الإسلام خمسة أركان<br />مذ متى كان خمسة وعشرين ألف<br />ركن<br /><br />أدناها النقاب وقفازين<br />وأعلاها جمس يدور في الشوارع<br />صنعه لهم الكفار المعاهدين<br />----<br />كيف نجحت في تفكيك مئتين وخمسين ألف قنبلة؟<br />كنت أموت وأنا أفعل ذلك<br /><br /><br />هذه الجملة ،،<br />جعلت The hurt locker<br />يفوز بالجائزة<br />---<br />عندئذ ،، تسري فيه الروح<br />لأنك سقيته ،، بها!<br />---<br /><br />غاندي ،، كانت له فكرة مشابهة ،،ونجح<br />شي غيفارا ،، كانت له فكرة ثورية ،،، وأثرت<br /><br />لكن هؤلاء<br />وظيفتهم روتينية جدا<br />غطي ،، البسي،، <br />عيب <br />حرام<br />الصلاة<br /><br />ثم يركب الجمس<br />ثم الغداء<br /><br />وكأن شيئا لم يكن<br />وبعد ذلك نفس الشيء <br />لسنوات !<br /><br />هل جلس مع نفسه <br />للحظات<br />وفكر؟<br /><br />مثله كمثل الذي أمام بيته نهر<br />لكنه لم يغتسل قط !<br /><br />يعععععع<br />----<br />لابد حتى ينجح الناس في الامتحان<br />أن يتم امتحانهم!<br /><br />فمالك تريد أن تتدخل في الاختبار<br />وتغششهم الإجابات؟<br />---<br /><br />الناس وصلت مرتبة من السلوك المجتمعي<br />قادرة فيها أن تتحكم بالأنماط الفردية <br />تسن القوانين<br />وتضع البرلمانات<br />وانتخابات<br /><br />لم كل هذا هناك<br />وفي البلاد الإسلامية الأخرى<br />وليس هنا؟<br /><br /><br />----<br />لكن رسالتك أخلاقية<br />حضارية<br />ممتدة<br />متفهمة<br />عابرة للقارات<br /><br />وليست إملائية!<br />انية،،<br />حدية<br />حرفية<br />محلية<br />------<br /><br />طالت التدوينة<br />وبدأ التخريف<br /><br />سلام<br /><br />----<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-3006006107446690298?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-91997760693243165312010-04-20T23:53:00.000+03:002010-04-20T23:53:15.270+03:00<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Water_drops_on_spider_web.jpg/800px-Water_drops_on_spider_web.jpg"> <img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Water_drops_on_spider_web.jpg/800px-Water_drops_on_spider_web.jpg" width="777" height="555"/> </a><br /><br /><br /><br />اليوم كنت أمر على صفات عباد الرحمن<br /><br />الذين يمشون على الأرض هونا !<br /><br /><br />ومما تعلمته مؤخرا <br />أنك تفقد ملكة التفكير إذا تعودت اخماد صوتك الداخلي وتساؤلاتك الانية<br />أو كبتها بشيء اخر <br /><br />كيف هم في معرض المدح ،، <br />وهم يمشون بشكل متواضع،، بطيء <br />أليسوا أصحاب رسالة ؟ أليس وقتهم مشغول ؟<br />لم إذا لا يستعجلون ويثيرون النقع ،، بل لم لا يعلم الجميع بقدومهم؟<br />بل إن هذا التواضع المظهري يغري الجاهلين بالنيل منهم..<br />ليقولوا ،،سلاما !<br /><br />إنه ليس نوعا من التكلف <br />هو نتيجة طبيعية للمعرفة<br />بمن حولك من العوالم ،، وبما مر من القرون الزائلة<br />هي انعكاس سهل وبسيط للحالة الذهنية التي هم فيها<br /><br />مئات الملايين من المخلوقات حولك تشاركك حياتك<br />والماء الذي تشربه تتشكل جزيئاته حسب كلامك<br />ونواياك لها تأثير غير منظور<br /><br />---<br /><br />تحسب أن الشيء البسيط ،، بسيط ؟<br />تظن أنه سبحانه عندما ضرب مثلا بعوضة ،، فما فوقها يعني ما أقل منها<br />أن المثل بسيط ؟ إنما البساطة في الفهم الحجري ،،وحتى الأحجار فيها من العجائب !<br /><br />البعوضة مثال حي للقوى غير المحسوسة<br />أقرب شيء لعقليتك،،<br />لكنه يستعصي على الإحصاء !<br />ماذا ترى في البعوضة؟<br />حشرة ! جهاز مستشعر للأشعة تحت الحمراء؟ ناقل للأوبئة والدماء؟<br /><br />لو أراد لقتلك ببعوضة تطير في طائرة <br />مصت دم رجل حمل الإيدز<br />وصادفت منك لحظة انعدام مناعي<br />بسيييطة !<br /><br /><br /><br /><br />والمؤمن لا يؤمن أنه الحق<br />بل يعلم أنه الحق<br /><br />وهناك فرق شاسع بينهما<br /><br />والكافر يلقي بفهمه خلفه ، يتهم الخالق <br />ماذا أراد الله بهذا مثلا!<br /><br />المثل غاية في البساطة والتعقيد <br />لست أنا من يفهمه تماما <br /><br />ولكن الان بامكانك أن تفهم أن الشكل ،الظاهري <br />يقود الأداء العملي <br /><br />وإن الأشياء الضخمة تبدأ من أضعف مستوى <br />كالقشة التي قصمت ظهر البعير<br />---<br /><br />تأتي أشعة الشمس على جبل الجليد بعد ليلة باردة<br />ولا ترى عينك شيئا واضحا<br />لكن الجبل ،، قد تغيرت طبيعته تماما<br /><br />فالجزيئات تغيرت أشكالها وصارت أكثر حدة بشكل مفاجئ<br />وصارت الروابط بينها ضعيفة بعد قوة<br />وفجأة ،، يحدث الانهيار لأي سبب<br /><br />وتجد الجبل يمر ،، مر السحاب!<br /><br />ــــ<br />مادلهم على موته إلا دابة الأرض !<br />فهم مشغولون بالعبودية والسخرة<br />لم ينتبهوا إلى الدلائل الظاهرة<br />هم لم يسيروا على الأرض هونا يوما ما <br />لم يعرفوا أنهم في المنحدر إلا عندما بلغوا السهل<br /><br />----<br />ما الذي يجعل البريعصي ،،يلتصق بالحائط؟<br />امسك قدمه ،،لن تجد صمغا<br />لن ترى بعينك شفاطات كنت تتخيلها في أرجله<br /><br />إنما المجهر الإلكتروني سيريك أن قدمه فيها بصمات<br />وتنقسم إلى ملايين من الشعيرات الصغيرة<br />وهذه لأنها صغيرة جدا ،، تقوم بجذب طبيعي حسب القوى الفيزيائية الضعيفة<br />وتزيد مساحة الالتصاق <br />اسمها قوى فاندر فالز<br />----<br />يحتاج أن تنظر في الأشياء الصغيرة قليلا<br />هناك عوالم غير مكتشفة<br />روابط ضعيفة غير منظورة<br /><br /><br />أمر قريب من ذلك<br /><br /><br />كنت تمر على العنكبوت باحتقار<br />لماذا؟<br />لأن الله قال أن بيتها أوهن البيوت<br />وعلمت بعدئذ أن البيت المقصود <br />ليس هو الشبكة<br />لأن الشبكة قوية ،، وشديدة القوة ! وتؤدي الغرض من السكن !<br /><br />بل إن خيوطها فيها تقنيات متطورة ،،يطور منها الدروع الشخصية الواقية من الرصاص<br /><br />ولكن البيت هو البيت العائلي<br />لأن العنكبوت الأنثى طبعا فقد قال اتخذت<br /> تقتل زوجها فور الإنجاب<br />فهي تقطع صلتها <br />بنفسها!<br />بكامل إرادتها!<br />بمن كان سببا في استمرارها<br /><br />اشعر أن المثل وصل الان ،، وفهم<br />فلنمض <br />سلام<br />-----<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-9199776069324316531?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-31561605874780904582010-03-15T22:03:00.000+03:002010-03-15T22:03:13.325+03:00السلام عليكم ،،<br /><br />موضوع -- اليوم ،، لحظي جدا<br />لكنها لحظات تساوي الكثير ،،<br /><br />يسمونه -الفناء أو ،، التوحد ،، أو الانسجام ،،أو التدفق<br /><br />حالة تكلم عنها الكثير من مميزاتها :<br /><br /><br />أنها لا تشعر فيها بالوقت - أنك والشيء شيء واحد -لها اثار انفعالية في الوجدان بعد ذلك -يصعب جدا تشتيتك<br />لذتها تحكم على ما بعدها وهذا الموضوع الأصعب<br />مقدار التحدي فيها يجاوز بقليل المقدرات المتوافرة<br />ويختلف العمق لكنك تحت الماء !<br />وانتهاؤها يشبه الفطام!<br /><br /><br />وإذا زاد التحدي عن القدرة كان التوتر - وإذا نقص كان الاسترخاء<br />وهو بالتأكيد ليست الحالة نفسها<br /><br />بل الاسترخاء مناقض تماما - <br />فأنت ليست مسترخيا في البيت بعد الدوام وعشرات القضايا تهل عليك : والولد يصيح ، والزوجة متنمرة وللتو يبدأ يومها<br />فأنت هنا مشتت بين أشياء كلها غير مرغوبة<br /><br /><br />من يريد أن يشتري حليبا -وبالمناسبة أصحاب السوبرماكتات يجعلونه في ااااااخر المكان لكي تمر على كل شيء قبله كحيلة تسويقية- فهل شراء الحليب واسكات الأطفال والتسوق بين خيارات تمجها شيء جميل ؟<br />أم التعامل مع نوعيات من الناس غريبة ؟ <br /><br />والفكرة هي أن توازن لذة الشيء بمرارته حتى تتحمله<br />فإذا نقصت لذته عن مرارته صرت أقرب إلى تركه<br />والعكس صحيح<br /><br />وهي ما يحصل للمتزوجين - أول ما يكون لذة مطلقة<br />وجماع وحفلات وأكل - ثم يظهر هذا الذوق في البدن فيسمن وفي النفس فتكل من أقل التكاليف<br />ويصعب إرضاءك بعدما ذقت الحسن إلا بأحسن منه! مطعم ومأكل وملبس ومنكح!<br /><br />ويهل الأطفال فتزداد الأعباء - ويكبرون فتكون التربية والقدوة والاحتفاظ بالبلاوي خارج المنزل<br />وتأتي السنين فتتغير الزوجة وتترهل مع زيادة حساسيتها لأي شيء مخالف لما اعتادته<br /><br />وتبدأ الأشياء الصغيرة تكبر بسرعة سرطانية<br />وارتداؤك للشيء الجديد مثار الشكوك ! <br />وابتسامتك لها محل تساؤل ! <br />ليش يضحك في وجهي أكيد شايف وحدة ولعب وانبسط وجاي يعوض<br /><br />وتزداد غيرتها عليك وكنت تحسبها تقل مع الزمن! لكن تأثير الزمن سيء على كل شيء ويبقى وجه ربك!<br /><br />ويكون الغبار في المنزل أصعب عليك من ارتقاء جبل أحد<br />وتبدأ هي بالبكاء يوميا<br />ولا تدري أنت لمه وليس لديك المقاقة -مصطلح جديد- للبحث والتنقيب وراء الجاني والذي هو أنت<br />ثم فجأة تنهار الأمور داخليا لكن خارجيا أنت إنسان عاااااااااادي<br />فتبدأ أنت تشعر بقلة الجودة المقدمة لك<br />الأكل بارد- الملابس غير مكوية إلخ<br />وتنسى أنك متزوج أصلا في داخلك<br />فتعود للعزوبية من جديد<br />وتقضي غالب وقتك كالعزاب مع فارق الفقر والبهدلة<br /><br />وتبحث بشكل لا إرادي عن المتعة المفقودة<br /><br />وتحاول أن تخفي ذلك بأي طريقة - لكن كل محاولاتك مكشوفة<br />فتحاول أن تخفيها بأي شكل - تسافر - أصدقاء - شلة -<br />وتقول للناس أن هذا طبيعي فكلنا كذا<br />ويبدأ جوالك يمتليء بأرقام مختلفة عما اعتدته<br /><br />ثم الخادمة - ثم السائق - ثم البيت الجديد - ثم توفير طلبات الجيل اللي خلفته وضغطها عليك لذلك<br />في كل مرحلة<br />وتفننك أنت وهي في التملص من المسؤوليات<br /><br />أتحسب أنك ناج من هذا ؟ هيهات وإلا لما ولدت أنا ولا أنت<br /><br />وفي بعض المراحل تود أنك تكسر الجدار وتطير<br />فسقف المطالب أعلى من الامكانيات بكثير<br /><br />والوعود أيام الخطبة قد استفذت تاريخها الزمني<br />وبقي لديك المرارة <br />والبروستاتا المتضخمة<br />والعجز الجنسي<br />والام الظهر<br /><br />وأشك أن يفيدك الرصيد البنكي عندئذ<br />لأنك ارتقيت كثيرا في مدارج المستمتعين!<br />وزد عليه التضخم الاقتصادي<br />وتقل انتاجيتك<br />وتفكر بالتقاعد المبكر - وتعملها<br />ثم تصاحب بحالة من الانحدار التي كنت تخشاه<br />فتعود كما بدأت <br />تعشق الصغار كثيرا - لأنهم أنت تماما<br />useless<br />مع فارق الامكانية والتوقعات المستقبلية<br />لصالحهم طبعا<br /><br />ما الحل ؟ توقف عن البحث عن الحل !<br />لأنه ببساطة غير موجود<br /><br /><br />إذا استمتع باللحظة !<br />بل فككها إلى عناصرها الأولية!<br />عش اللحن - والصوت -والصورة<br />تأمل ودعها تحدثك بمكنوناتها<br />أعرض عليها تاريخك الزمني وقارنه بتاريخها<br />لست محللا سياسيا لكن حاول أن تبذل الجهد الذهني لفهم التصريح الفلاني<br /> ولماذا أعجبك الجيتار؟<br />وما انعكاسات المعلقات عليك؟<br /><br />ولكل شيء مميز قصة مميزة<br />أميز مبنى في العالم - الكعبة<br />له قصة خالدة<br />حاول أن تفهمها أنت - وليس بالرواية أو بالتوصيل <br />لأن هذه الطريقة لا تنفع إلا صاحبها<br />وتخمد فيك نار التساؤل الإلهية<br /><br />ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير<br />وجاء بعدها كون الأرض ذلولا<br /><br />كون المطية ذلول يوقد فيك الحركة ! <br />ـأحدهم صورها بطريقة فجة سوقية<br />قال عندما جذبه شيء تماما : كأن قدامك ملكة جمال قد فتحت سيقانها !<br /><br />هل فهمت؟<br /> <br />------<br /><br />بل أكثر من كذا<br />هل البيئة المحيطة بك : بيئة خلاقة للمواهب ؟<br />بشكل اخر ،، هل ترى الكثير من المواهب نجحت من حولك ؟<br />أم أن الغبار المحيط بالرياض <br />والذي ينجح في الدخول إلى مقابض السيارات وحتى غرف العمليات<br />قد عشش بالعقول؟<br />فصار الجهد الذهني شيئا صعبا ، والبدني كذلك ، وأي شيء مدعاة للتسخط؟<br /><br />هل ترى الكثير من حولك يمتدحون بشكل غير رسمي أشياء يمتلكونها؟<br />أم يعشقون الأشياء التي لا يمتلكونها ؟<br />خوفا من العين طبعا ،، حصل الكفر بالنعمة<br /><br />وأما بنعمة ربك فحدث<br />لكنهم لا يحدثون لأنهم بالعكس تماما لما يقولون<br />ليس خوفا من العين ولو كان كذلك لما حصلوا عليها ابتداءا ولعاشوا منعزلين<br /><br />ولكنهم - لا يرون فيها النعمة ! ولا يخطر ببالهم أنها تستحق الحديث عنها<br />بل الحديث دائما عن الشيء الأحسن والذي ليس بيدك !<br />ليس عن الشيء المقبول الذي بيدك ماذا تفعل به!<br /><br /><br />----<br /><br />يوم كنت في الثانوي وأحلم أن أكون مقبولا في الكلية<br />وفي الكلية أنظر لأطباء الامتياز بعين التقدير والاحترام لاجتيازهم ال ٧ سنوات<br />وفي سنة الامتياز أحلم بالقبول وفي هذه المدونة حديث كثير<br />، <br />وعندما طارت هذه السنين<br />ووصلت لمرحلة ولله الحمد أن أداوم في الصبح وأعود في المغرب<br />وانظر بعين الشفقة لاطباء الامتياز لأن أمامهم الكثير من العقبات والفلاتر<br /><br />تفاجأت :<br />صار الحديث من حولي يدور في أفلاك مختلفة تماما ! <br />متى تاخذ إجازة ،، وين رحت ،، الاستشاري كم ياخذ طيب أسرع طريقة تصير فيها <br />وأي مستشفى يساعدك أنك تحصل الأكثر بالأقل !<br />والخاص vs العام<br />وكيف تهرب ولا تكتشف ؟<br />وكيف تحضر بقوة وتترك إنطباعا ثم تختفي بسرعة<br />لتنغمس مرة أخرى في الفلو بتاعك<br /><br />وشيء أشد من ذلك حدث ! صرت مثلهم تماما<br />القيم - التصورات - المبادئ- الكلام الذي امتلأت هذه المدونة منه في أول الأيام!<br /><br />والان الحديث عن السفر لاكمال الزمالة<br />وبعدها- كالعادة بيت وأولاد <br />أليست الصورة شديدة القتامة؟<br /><br /><br /><br />(ملاحظة بسيطة : كلامي عن المراحل كان نوعا من الفلو أيضا لي شخصيا(<br /><br /><br />-----<br />نعود للحالة<br /><br />من وصفها بشكل دقيق<br /> :<br /><br /><br />Flow - Mihaly Csikszentmihalyi <br /><br />لكن الكثير ممن سبقوه وصفوها <br />أهل التصوف بأشكالهم وتمارينهم للدخول في هذه الحالة -<br />لكن التعبير خذلهم فقام البعض بتكفيرهم وتفسيقهم والموضوع أهون من ذلك <br /><br />هو نفسه عندما يأخذك الكتاب أو المقال الجيد حتى الثمالة<br /><br />والفنون بأنواعها - تحاول الوصول والاستمرار في هذه الحالة<br /><br />هي أشبه شي بالخطف - الاختياري <br />والناس المختلفة تحب أشياء مختلفة لتعلقها بهذه الحالة<br />ومنها ماء وخضرة والوجه الحسن<br /><br /><br />لهذا كان المليء المترف الأقرب للانتحار - فقد وصل إلى نهايات حسية وشعورية ليس بالامكان العيش فيها طوال الوقت<br /><br />تحصل بالنسبة لي مع قليل من الكتب القيمة<br />وبعض الكتاب الرائعين كخالص جلبي وفيصل الحجي<br />وفي قليل من الرياضات كالجودو وقفز الحواجز<br />ومع الكاميرا في مكان جميل<br />أو بمحادثة غير مفتعلة مع شخص يفهم ما حوله<br />وعندما أكتب المقالات الماراثونية كهذا<br /><br />تحياتي لك<br />ولكل من قرأ<br />سلام<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-3156160587478090458?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-47843594629490321682010-02-08T22:13:00.000+03:002010-02-08T22:13:40.204+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">الحمد لله ،،</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">يوم كغيره مر ،، والمتوقع مثله يأتي</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">ولا بد من الهروب من المذاكرة .. لابد !</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">وهروبي اليوم&nbsp; :</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">بينما أتصفح في المعلقات ،،وجدت بينها قاسم مشترك ..&nbsp;</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">&nbsp;تأمل معي ،،</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">هذه بداية معلقة الأعشى&nbsp;</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">ودِّع هريرةَ إنَّ الركبَ مرتحلُ</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">وهل تطيقُ وداعاً أيُّها الرجلُ</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">غرّاءُ فرعاءُ مصقولٌ عوارضها</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">تمشي الهوينا كما يمشي الوجيُ</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">كأنَّ مشيتها من بيتِ جارتها</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">مرُّ السحابةِ لاريثٌ ولا عجلٌ</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">ليست كمن يكرهُ الجيرانُ طلعتها</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">ولا تراها لسرِّ الجارِ تختتلُ</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">تكادُ تصرعها لولا تشدُّدها</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">إذا تقومُ إلى جاراتها الكسلُ</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">إذا تقومُ يضوعُ المسكُ أصورةً</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">والزنبقُ الوردُ من أردانها شملُ</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">وهذه للحارث</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">اذنتنا ببينها أسماء&nbsp; رب ثاو يمل منه الثواء&nbsp;</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"> <br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">وهذه لعنترة <br />يا دار عبلة بالجواء تكلمي&nbsp; وعمي صباحا دار عبلة واسلمي</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">وهذه لعمرو بن كلثوم</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">ألا هبي بصحنك فاصبحينا&nbsp;&nbsp; ولا تبقي خمور الأندرينا</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">-----</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">بالمناسبة :</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">كنت أحسب أنني الوحيد الذي ،، -يساسر-يهمس باسم أمه في إدارة الأحوال المدنية</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">-يقول الموظف : وش اسم أمك (وهو يبتسم( طبعا متعود ،،<br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">-يحمر وجهي وأقول : مالك دخل</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">والوالد متذمرا بجواري :قلها وخلصنا !</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">ولا تستلم البطاقة حتى تشعر بالقهر ! والتساؤل في أعماقك ،،وش يبغى باسم أمي ؟</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">-----<br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">هل اكتشفت معي أن العرب، ،، قديما وحديثا&nbsp;</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">&nbsp;مهووسين بشيئين متضاربين ..&nbsp;</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">اخفاء المرأة ،، واظهارها ،</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">يخفون المرأة ،،بشتى الطرق</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">فهم تارة ،، يدفنونها حية&nbsp;</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">ودفن الإسلام هذه ،،لكن بقي الكثير !</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"> <br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">ولا يذكرونها صراحة إلا بطرق ملتوية !<br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">وعندما يتحدثون عن الشوق ،، للحبيبة&nbsp;</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">فهم يكنون عنها بالحديث عن الأطلال .. والريح ،،&nbsp;</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">فهي الأمر المخفي ،، والعيب&nbsp; <br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">وإذا اتصل عليها : كيف حال القير ؟ يعني الغداء !</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">وهي بالمقابل ، الهوس المستمر .. والخاطر المتكرر</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">تراها في همس الزملاء ،،</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">تعرفها في النظرات ..</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">هي الشيء الذي لا يقال&nbsp;</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">لأنه في غاية الأهمية !<br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">ما زلت لا تصدقني ،،تحسب أنني ،،ليبرالي،، أدور عن الحريم !</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">&nbsp;كتبت هذا المقال لأريك أن أرض الله واسعة ،،فحسب،،</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">------<br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">وأبسط طريقة ..</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">أن تمشي خلف امرأة ،،-مختلفة- نوعا ما ..في مكان عام ،، وارفع رأسك إلى المارة</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">وتأمل !<br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">*للتجربة فقط* <br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">ولاحظ النظرات ،،</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">كأن الناس مرت بحادث سيارة ،،</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"> فهم يتحركون&nbsp; حولها ببطء ،، <br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"> لكن أعينهم ثابتة ،،</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">نحو الحدث!<br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">----</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">لا يحدث هذا"برة" ،، <br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">فالأمر ،، عندهم ،، عادي ! <br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">----</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">عقد معقودة بعضها فوق بعض ،،</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">هو لا يعرف لماذا يتصرف هكذا ،،</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">لا يتحدث باسمها في مكان عام ! مطلقا</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">ولا يضع اسمها أو صورتها في جواله&nbsp;</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">أم فلانة !</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">وعندما يلتزم أحدهم ،،</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">يظل الموضوع موجودا بشكل اخر</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">كشف الوجه ،، أم تغطيته</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">العينين طيب ؟ قفازات ولا بدون ؟ <br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">ومراتب للاكسسوارات !<br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">وعندما يترك التزامه ،،</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">لم يختلف الموضوع ،،<br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">مكياج ولا بدون ؟ والعباية كيف ؟ والناس إيش تقول ؟</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">وعندما يسافر إلى الخارج ..</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">ايش تلبس ؟ ومدى "التحلل" عن أنماط الداخل ؟</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"> بكيني أم عباية ؟</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">تنبسط ولا لأ؟<br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">فيه عرب ولا مافيه ؟</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">وقبل أن يحدث أي "شيء" ،، يقوم بعمل تمشيط سريع للمنطقة،،</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">بحثا عن زملاء ،،محتملين ! أو عرب ،، أو عوائل !<br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">-----</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">لا زال الهاجس الجاهلي فيه ،، وهاجس الفريسة المطاردة فيها !</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br />لم يغيره تبدل المكان ،، والاعتقاد ،، والزمان ،، والأصحاب ! عجبا&nbsp;</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">هل هناك شيء أكثر من الجينات ترسخا ؟&nbsp;</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;">سلام</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-size: small;"> </span><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="content-type"></meta></div><table class="spip" height="71" style="font-family: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: left; width: 138px;"><tbody align="center"> <tr class="row_even"><td><span style="font-size: small;"><br /></span></td> <td><span style="font-size: small;"><br /></span></td></tr> <tr class="row_odd"> <td><span style="font-size: small;"><br /></span></td> <td><span style="font-size: small;"><br /></span></td></tr> <tr class="row_even"> <td><span style="font-size: small;"><br /></span></td> <td><span style="font-size: small;"><br /></span></td></tr> <tr class="row_odd"> <td><span style="font-size: small;"><br /></span></td> <td><span style="font-size: small;"><br /></span></td></tr> </tbody> </table></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-4784359462949032168?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-69042479287717559572010-01-12T01:28:00.000+03:002010-01-12T01:28:25.229+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">السلام عليكم<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"> <br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.rcksu.com/admin/newsimg/1263171832.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="249" src="http://www.rcksu.com/admin/newsimg/1263171832.jpg" width="320" /></a><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"> <br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">الكتور خالص جلبي مفكر مشهور<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">أعجبني منه كتاب عن النقد الذاتي ويظهر فيه مدى تجرد هذا الإنسان لغاياته<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وعمق نظرته<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">تشعر معه بنوع من العزلة يليق بالمقام&nbsp; ، فالأشخاص من هذا الطراز نادرين إلى درجة الغرابة<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">على العموم الشكر موصول لمجاهد بخاري ، وابتسام المقرن على النقل<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">----<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">هذا النص :<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">قاله د. جلبي عن نفسه: "أنا سوري المولد، عربي اللسان، ألماني التخصص، كندي الجنسية، ثنائي اللغة: أتكلم بلغتين التراث والمعاصر". <br />عبر بعدها الدكتور خالص جلبي عن سروره بهذا اللقاء، وسعادته برؤية نخبة من الشباب يهتمون بالثقافة، وأنه يرى بعضاً من البذور التي بذروها تؤتي أكلها في المجتمع السعودي، وهذا يعني أن الكلمات لم تذهب سُدى.<br />السر في كلمة "اقرأ".. فهي مفتاح تغيير الإنسان.<br />وعرض عدة أفكار قام ببلورتها وصياغتها بشكل قوانين أطلق عليها مسمى "قوانين الثقافة والبناء المعرفي":<br />1- قانون تكرار وإعادة قراءة الكتاب الجيد عشرات المرات: الكتاب الجيد يقرأ عشرات المرات، حتى يهضم ويصبح في تركيبة المنظومة المعرفية.<br />2- قانون تقليم الأفكار وتقليم الأشجار: يجب دوما تطوير الأفكار وتنميتها وإعادة النظر فيها وتمريرها بفلترة العقل النقدي، فالعلم ينمو بالحذف والإضافة وكذلك الأفكار.<br />3- قانون الأثر النفسي مع قراءة الكتاب: يعرف الكتاب الجيد بهذه الصفة [ إذا دخلته خرجت منه بغير النفس التي دخلت به إليه فغيّرك ]. هكذا روى يوسف إسلام عن القرآن، وهكذا فعلت بي مجموعة من الكتب، منها: كتاب "الفلسفة" لسعد رستم، و"محنة ثقافة مزورة" للنيهوم، و"بنو الإنسان" لبيتر فارب، ومقدمة ابن خلدون، والأحياء للغزالي، و"المقال على المنهج" لديكارت، و"الخواطر" لباسكال، وقصة الفلسفة لديورانت، وكتاب منطق ابن خلدون للوردي، وهي أمثلة من عشرات الكتب التي غيّرت تركيب دماغي.<br />4- قانون التغيُّر والتغيير: الإنسان يتغير، والتغيير يتم بالنفس، والسلوك يتبع تغيير النفوس، وتغيير ما بالنفس هو من عالم الفكر، وعالم الفكر يتغير بالكلمة، لذا بدأ القرآن حملة التغيير بكلمة اقرأ.. وثنى بالقلم وما يسطرون، وثلّث بالرفع بالعلم، وربّع بدمج المعرفة بالإيمان، فبئس المعرفة من دون إيمان يشرح الصدر، ولا بورك لنا في طلوع شمس ذلك اليوم، الذي لا نزداد فيه علما يقرّبنا إلى الله تعالى. وفي المقابل ما أفقر الإيمان من دون معرفة، ولا يمكن لمؤمن أن يدخل محفلا دوليا، دون الانتباه إلى إضافات المعرفة الإنسانية، وإلا كان مصيره السخرية من المحفل العالمي. وهي إحدى مشكلات الشلل العقلي في العالم الإسلامي: الانقطاع عن المعرفة وإعادة الالتحام بعربة التغير العالمي، وهو عمل عقلي أكثر منه اقتناء منتجات الحضارة.. فالتكنولوجيا هي نتاج من نتاج، طبقا عن طبق، الفكر العلم ـ الأشياء.<br />5- قانون طبيعة المعرفة: طبيعة المعرفة شاملة مؤسسة بالعمق والسطح، فيجب تلقيح الدماغ كما هو في إدخال المواد الأساسية للجسم: الماء، البروتينات، النشويات، الدسم، الأملاح، العناصر المعدنية، والفيتامينات، كذلك إدخال الأفكار إلى الدماغ؛ من عشرين حقلا معرفيا؛ كما هو في إدخال عشرين حامضا أمينيا يحتاج إليها البدن لتركيب وبناء نفسه وترميمها، فكما احتاج الجسم إلى الليزين والأرجينين والغوانين، كذلك هو في حاجة إلى فكر التجديد الديني والكوسمولوجيا والتاريخ والأنثروبولوجيا والألسنيات وعلم النفس والاجتماع الإنساني؟<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">قانون منافذ الفهم: إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا؛ إنها أدوات الإيمان بالتشغيل، والكفر بالإغلاق، والكفر لغة الردم والطمر والإخفاء. منافذ المعرفة أربعة: السماع والنطق، فوجب تدريب الحوار العقلي، والقراءة والكتابة، فوجب تنشيط الذهن بحوافز الأفكار بالقراءة الصامتة. والقراءة الإيجابية، والمنوعة، والصادمة أحيانا؛ فوجب الاطلاع على التراث الإنساني كله، وحسب برتراند راسل، فهو يقول: لو كان الأمر إليّ لعرضت على عقول الأطفال أكثر الآراء تباينا حتى أنمي عندهم ملكة النقد، وما نحتاج إليه اليوم العقل النقدي أكثر من النقلي، ويجب أن يفهم طرفا النزاع في المجتمع، كما ذكر أحمد أمين في كتابه "التاريخ العقلي عند المسلمين"، أنه لو بقي تيار العقل والنقل يعدل بعضهما بعضا بين جموح وكبح، لكُتب للعالم الإسلامي مصير مختلف، بل ربما كما ذهب إلى ذلك (غالب هسا) في كتابه العالم فكر ومادة، إلى قيادة الجنس البشري، ولكن استيلاء تيار النقل وتحطيم العقل ضرب جناح العالم الإسلامي، فهوى طير بجناح واحد يتلوى من هول الوقعة.<br />7- مغيرات التاريخ هي كتب الوحي، فهي روح العالم، من القرآن والإنجيل والزبور والتوراة، وكلم الله موسى تكليما، فهي وحي الله وكلماته... كما أشار إلى ذلك القرآن. وأول شيء في القراءة تدبر القرآن، فهو أهم من حفظه؛ فوجب إنشاء معاهد تفهيم القرآن، بعيدا عن وعاظ السلاطين ومزوري النصوص بدون إخفاء، فالقرآن محفوظ رسمه، ولكنه قال إن هناك من سيكتم البينات والهدى ولا يبينها للناس. بل لو كتبت العزلة لأحد، لاكتفى بكتاب واحد فقط هو الكتاب الحكيم والسبع المثاني من القرآن العظيم. وكذلك فإن الكتب الضخمة في التاريخ الإنساني، تبقى مراجع للهداية والاستئناس، مثل كتاب إقليدس الهندسي، أو لوغاريتم الرياضيات، والستوماشيون لأرخميدس، وقاموس الفلسفة، والفهارس والمعاجم ومفردات القرآن الكريم. وما أريد أن ندفع القارئ للالتهام المعرفي لنمو الدماغ وترشيد الثقافة من ينابيع للمعرفة لا تنتهي، من كل بستان زهرة ومن كل حقل فكرة.<br />8- عتيق الكتاب قد يكون كنزاً معرفياً لا يقدر بثمن: بيعت مخطوطة أرخميدس التي ظهرت على السطح بعد ألفي سنة بالمزاد العلني بمبلغ 2.2 مليون دولار واشتراها ملياردير الأمازون في الإنترنت جيفري بيزوس. وعفوا من المظاهر العتيقة لبعض الكتب، وأنا شخصيا أنحت في هذه الكتب نحتا وأشتغل عليها عشرات الساعات كما لو أستعد فيها للامتحان. وهذا هو طريق من أراد أن يبني نفسه معرفيا؛ فمازلت أعيد النظر فيها والاستفادة لعشرات السنوات، في قراءة أكثر من 20 مرة لبعض الكتب مثل تجديد التفكير الديني لمحمد إقبال، والعلم في منظوره الجديد لروبرت أوغروس. <br />9- قانون القلم وما يسطرون: يجب استخدام القلم مع الكتاب، وحصد أفكار جيدة حاول أن تغرسها مع أرقام صفحاتها في أولى صفحات الكتاب الفارغة، وبذلك ترجع لها دوما فهي أفكارك التي تستفيد منها دوما.<br />10- قانون العبقرية وسنوات النضج، فهي ثمان حجج كما حصل مع موسى عليه السلام في مدين، فإن أتم عشرا فمن عنده مع مائة ألف وحدة معرفية؟ يحتاج المرء حتى ينضج إلى ثماني حجج؛ فإن أتم عشرا فمن عنده، وما أريد أن أشق عليه، ولكن بجهد متتابع دون انقطاع، وبجمع ما لا يقل عن مائة ألف وحدة معرفية، وفيها يصل إلى النضج المعرفي ويمكن له أن يكتب بعد أن يكون قد قرأ حوالي ألف كتاب، أو كما طرحتها أنا في أكاديمية العلم والسلم الإلكترونية لتلامذتي حوالي 300 كتاب في عشر سنين بمعدل ثلاثين كتابا من ذخائر الفكر الإنساني. وهو من هذا العلم على غرر فليحذر من الأمراض الثلاثة: الغرور والكسل والاجترار<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"> <br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br />11- قانون سبينوزا: القراءة حتى لذة الفهم!! يجب أن تقرأ كما يقول سبينوزا حتى تصل إلى لذة الفهم وهي عند الصوفية تلك الحالة الروحية من المتعة التي يشعر بها عباده المؤمنون من إبصار الحقيقة والاقتراب من نور الهداية؛ فينشرح الصدر فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله.<br />12- مؤسسات التفكير الإسلامي Think – Tanks لتنشيط مفاصل الفكر في العالم العربي، فكرة أطرحها بين الحين والآخر حيث التقيت بالناس. لقد حاول المعهد العالمي للفكر الإسلامي قفزة من هذا النوع على يد إسماعيل الفاروقي، وكذلك اقترح أبو شقة مجمعة خبراء علم الاجتماع، ومن جملة ما أشجع عليه مشروع الجينوم القرآني؛ فأقترحه على كل مقتدر، لتطوير هذا المشروع في إخراج تفسير قرآني عصري بالصوت والصورة، واعتماد أدوات العلوم الإنسانية المساعدة، فلا يمكن فتح جمجمة مريض بأدوات فرعونية جراحية، وهذا المشروع بدأ به الألمان فسبقونا، ورصدوا له ملايين اليورو، وشكلت له لجنتان واحدة للمعلومات، في كل ما يتعلق بالقرآن على شكل بنك معلومات، والأخرى في تحليل وفرز المعلومات، بالطبع دون أي تابو.<br />13- قانون صيد الكتب: ولو بلغة الماندرين, فالمعرفة الإنسانية كم هائل فوجب فرز المعلومات بسرعة و توظيف الوقت للفكر الإنساني الهادي إلى صراط مستقيم. فبعض الكتب قد لا تحصل عليها بسهولة، فحاول أن تقوم بتصوير الكتاب ما أمكن لك ذلك، وأنا وأخي البليهي فيلسوف القصيم، بقينا لأكثر من ربع قرن في مطاردة كتاب (الطب التجريبي) لكلود برنارد، حتى عثر عليه أخ تشادي في مكتبة الإسكندرية؛ فتحايل بطريقة أمكنته من تصوير الكتاب.<br />14- الخبير في الكتب: يشبه خبير اللؤلؤ البحريني و صاقل الألماس الهولندي، المؤشر على عقل الإنسان هل في بيته مكتبة أم لا، وإن كان فيه مكتبة، فما محتواها؟ البعض يجعل مثل هذه الكتب زينة، وفي القرآن الحمار الذي يحمل الكتب على ظهره لا يستفيد منها شيئا!<br />15- أمكنة الإنتاج المعرفي غربية أو مترجمة شرقية في معظمها فلا تحزن لأن الإنتاج اليوم في معظمه غربي, و يجب التعرف و مسح العصر. <br />16- قانون ابن خلدون في القراءة الثلاثية: يعتر ابن خلدون أن قراءة الكتاب للمعرفة تحتاج إلى ثلاث دورات من القراءة؛ الأولى سطحية، ثم تنقيحية تعريفية لفهم مابين السطور وتحت الكلام، والأخيرة أن لا يدع مغلقا لا يفتحه و لا عويصا لا يفك مغاليقه و ذلك خلال عمل عشر سنين. ويختلف عدد السنين من شخص لآخر.<br />17- يبقى قانون ابن سينا مع النوم دليلاً، فالدماغ لا ينام و بعض عويص المسائل لا يفهم إلا في النوم ومع الحلم، كما هو الحال مع مكتشف الحلقة البنزينية حين رأى ثعباناً يلتقم ذيله<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">قانون ينابيع المعرفة: أو قانون ديكارت أنه لا تقرأ ما يكتب عن العظماء ولا بأس به، ولكن ما خط يراعهم هم بالذات، وإذا أردت البناء المعرفي فامض إلى المصادر الأساسية. وكل من أسلم من الغربيين لم يقرؤوا التفاسير، بل مضوا إلى القرآن مباشرة، فذهلوا من التحليق فوق إحداثيات الزمان والمكان والأشخاص، وهو ما أشار له سيد قطب عند قوله تعالى وعنده مفاتح الغيب، أن الكلمات تشي بطبيعة فوق أرضية، فما معنى البر والبحر وورقة الحب والرطب واليابس والظلمات في جملة واحدة؟ وكذلك حصل مع إسلام (جيفري لانج) أستاذ الرياضيات الأمريكي و(يوسف إسلام) المغني البريطاني؛ فلفت نظره منذ مدخل الكتاب أنه ليس ثمة مؤلف؟<br />19- قانون اللغتين: لا يكفي أن يقرأ الإنسان بلغة واحدة، ولو كانت ترجمات جيدة بل يرجع إلى الينابيع و بلغتها. وهي مهمة شاقة خصوصاً على من يتعلم اللغة الأجنبية على كبر، وهو أمر جيد لمن منّ الله عليه بذلك فعليه النهل من الثقافة الأجنبية لأن المعرفة تولد هناك، ونحن قد توقفنا منذ عصر الممالك الشراكسة.<br />20- قانون المسح الراداري للعصر: إن درس التاريخ أكثر من رائع, وينفعنا فيه قانون الغزالي عن المسح الراداري للعصر، ففي القرن الخامس الهجري/ الحادي عشر ميلادي كان العالم الإسلامي ينهار, واكتمل الانهيار في منتصف القرن الثاني عشر بقرني الخلافة؛ في الغرب إشبيلية عام 1248م بالمنجل الصليبي، وفي الشرق بغداد تجرف بالحصادة المغولية. وفي هذا الوقت العصيب ولد الغزالي فارتسمت معاناة القرن في مخيلته، وأدرك أن الانهيار الخلقي والعقلي هو أرضية الانهيار السياسي، فصدم واعتزل ثم خرج، وكتب المنقذ من الضلال يمسح أهم أربعة تيارات في عصره: المتكلمة والفلاسفة والباطنية والمتصوفة. وكتب تهافت الفلاسفة، ليأتيه الجواب من الغرب في تهافت التهافت من ابن رشد، كما هو الحال بين نقد العقل في المغرب على يد الجابري، ليأتيه الرد في نقد النقد من الطرابيشي المشرقي, وكلاهما جهد مزكى ومحترم.<br />عمل الغزالي يهدف إلى مسح العصر بعد أن لم يبق أربعة اتجاهات، بل لا يقل عن أربعين اتجاها تحتاج إلى عشرة مضغوطين في واحد من أمثال الغزالي القديم؟<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">قانون المدارس المعرفية: ففي القراءة يجب الانتباه إلى التكوين العقلي لكل كاتب, هل هو كاتب وكتاب أم منهج ومدرسة؟ كما في عالم الاجتماع العراقي، والشحرور الشامي، وجودت سعيد داعية اللاعنف السوري، والفيلسوف المعرفي السعودي البليهي، ومالك بن نبي الجزائري، والنيهوم الليبي، وعلي حرب اللبناني، والجابري المغربي, وفؤاد زكريا المصري. وهي عينات وليست نهاية الأشياء والعلوم، فالعالم العربي فيه عشرات العقول المبدعة، ولكن الاتجاه العام للعلم كنسق معرفي لم يتشكل بعد في العالم العربي.<br />22- قانون العودة للطفولة مع الفلسفة: الطفل يضع الأسئلة الضخمة كالجبال، لماذا نولد؟ أين نذهب من أين نأتي؟ ويتكلم الطفل بعفوية ويراقب بروح الدهشة والفضل فيتعرف في المحطة والقطار على من حوله من الآباء العابسين، حتى يصاب بعدوى المرض فينكمش وينطفئ. <br /><br />والفلسفة هل تلك الروح الطفولية من التعلم وعدم الكف عن السؤال ومن دون خوف؟ <br />23- قانون الكم التراكمي والتغير النوعي: أكاد لا أصدق نفسي أحيانا وأنا أستعرض كمّ الكتب الجيدة التي قرأتها منذ نعومة أظفاري، فأنا منذ نصف قرن وأنا أقرأ، وبعضها ضاع؛ فأنا عليه حزين، وبقي في الذاكرة منطبعا؛ فهي مكتبتي؟ هكذا أنا أكتشف نفسي يا سبحان الله. <br />وكذلك الحال في الكم المعرفي المتراكم؛ فمن واظب بنى نفسه معرفيا دون توقف، فوصل عتبات من المعرفة رائعة، وعوالم بهيجة من الفكر، مثل من اعتلى جبلا ورأى المناظر أمامه من علو. <br />وكذلك الإشراف المعرفي بعد تحليق رحلة أربعين عاما مع الكتب في مغامرات وادي الأفكار؟<br />24- حتى تؤلف كتاباً اقرأ خمسة آلاف كتاب: يعتبر ابن خلدون أن كمية من حفظ عشرة آلاف بيت من الشعر تدخل المرء مملكة الشعر فتفيض القوافي من جنانه على لسانه. ولم يتحسن بياني ونطقي أنا شخصيا إلا بعد حفظ القرآن، ولهجتي بنطقي الأقرب للفصحى، يحتار فيها من يسمعني من أين بلد أنا؟ ولو تكلمت اللهجة الماردلية، من حيث ولدت وترعرعت ما فهمني أحد قط، ومع حفظ القرآن استقام لساني مع القواعد، وكانت كريهة بغيضة لقلبي من ذكريات أستاذ كان يجلدنا ونحن طلاب ابتدائي للنحو والصرف. ولم يكن ديورانت صاحب موسوعة قصة الحضارة يكتب مجلدا من مجلداته الأربعين، إلا بعد قراءة خمسة آلاف كتاب، وزيارة علمية لمنطقة الحضارة من هند وصين وطليان وعرب ويابان. وكذلك فعل محمد عنان في موسوعته حول التاريخ الأندلسي وشمال أفريقيا من مرابطين وموحدين وتاشفين وأبو يعقوب. وكذلك فعل عبد الحليم أبو شقة في كتابه موسوعة تحرير المرأة في عصر الرسالة<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br />25- دعوة المقتدرين إلى ثلاث: <br />* طباعة هذه المحاضرات على شكل كتب توزع مجانا أو بسعر الكلفة.<br />* ترجمة ذخائر الفكر فلا نهضة بدون ترجمة، ومنها مجموعات الكرونيك الرائعة.<br />* رصد جزء خاص عن تاريخ الإسلام كما فعلوا في تاريخ المسيحية.<br />إن اليابان لم تكن لتنهض بدون فتحها للعلم أيا كان مصدره، فالعلم تراكم وذخيرة إنسانية وليست نتاجا غربيا، بل عملا تراكميا عبر ستة آلاف سنة بعد بناء الحضارة واختراع الكتابة. وهو ما أشارت إليه فواتح السور بالحرف، فالحرف كتابة، والكتابة هي الذاكرة الجديدة للإنسانية التي لا تبلى. وحاليا يوجد مشاريع لإيداع ثمرات الأقلام وإبداع العقول، على شكل مايكرو فيلم في صدوع الجبال الرواسي في فرايبورج في ألمانيا، أو حتى التفكير في إيداعها على ظهر القمر، فيما لم تعرضت الحضارة الإنسانية لخطر الانمحاق والزوال فتكتشف من كائنات ذكية أخرى. <br />ـ مشروع الجينوم القرآني الذي سبقنا إليه الألمان في مشروع ماموت يستغرق 18 سنة حتى عام 2025 في تبني وإخراج ثلاث أمور:<br />ـ مشروع الأحاديث الحيوية وإن أمكن بطريق الكارتون.<br />ـ مشروع تفسير عصري بالصوت والصورة مع استخدام العلوم الإنسانية المساعدة.<br />ـ إنتاج عصري بالكارتون للسيرة في وجه ما فعل الحاقدون في الدنمرك.<br />26- مدارس مزعجة أو غير مرحب بها أو هي في عين البعض خطيرة مضلة؟<br />27- السفسطائيون أو مشاريع تبسيط العلوم وتحبيب المعرفة للأطفال لإنتاج جيل من العباقرة؟<br />حرصت منذ أربعين سنة في غوص أعماق محيطات المعرفة لوضع اليد على درر المعرفة، ثم محاولة إخراج الإنتاج المعرفي، على شكل موسوعة معرفية تضم حوالي عشرين فرعا معرفيا، من فيزياء الجزئيات دون الذرية، والفلسفة رحم العلوم، مرورا بعلوم الألسنيات الأنثروبولوجيا على خطى الإنسان، وانتهاء بالتاريخ وعلم النفس وعلوم المجرات ومستقبل الكون والخيال العلمي، بلغة بسيطة تجمع بين جمال الأدب ودسامة المعلومات كل ذلك معطر بروح القرآن. ولقد استفدت من عالم الاجتماع العراقي الوردي في قوله أن عمل السفسطائيين قديما في أثينا لم يكن تزويق الحقائق، بل تبسيط المعرفة للناس ونقلها بأدوات مفهومة.<br />وحين أقرأ للبعض أشعر كأنني أقرأ باللغة الصينية، بدون ذكر أسماء ومدارس، فلسنا في معرض الإدانة أو التزكية هنا، ولكن باب التناصح، فمن أراد نشر فكرته عليه مراعاة من يسمع، فيرفع مستواه ولا يحط بالأسلوب، وابتغ بين ذلك قواما<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br />28- الثقافة الموسوعية: علينا أن نبني عند أطفالنا ثلاثا روح البحث بدون ملل، والسؤال بدون خوف، والانفتاح المعرفي بدون حدود. وأن نترك للطفل روح الاستغراق والفضل ونهم التعرف والتعلم فلا نقتل إمكانياته بالثلاثي ما في ما يصير ممنوع وحرام. وهذه تأتي من خلال المعرفة الموسوعية، في أبعاد المادة والفيزياء الذرية، وتضاعيف النفس، واختلاف المجتمعات وتباين الثقافات، وتنوع الألسنة . يجب أن نبني المعرفة الموسوعية طبقا عن طبق، بآلية الحذف والإضافة، بدون خوف من أي علم؛ فما كان باطلا رددناه، وما كان تافها أهملناه، وما كان ثريا استوعبناه، وأضفناه إلى تراكيبنا المعرفية. والمعرفة الموضوعية ذهب خالص، تصرف في أي سوق فكرية، والقرآن كون قائم بذاته، لا يناله الزمن والبلى؛ فيجب أن لا نخاف عليه، بل نخاف على أنفسنا، وكل الأمان بالتسلح بمفاهيمه.<br />29- ملء الثغرات المعرفية في مدى عشرين سنة من الكدح المعرفي: بعد رحلة السنوات العشر، وتحقيق مائة ألف وحدة معرفية، يتم الانتقال إلى العقد الثاني من الكدح المعرفي في رحلة الوصول إلى النور الإلهي، فيجب أن يسأل الإنسان نفسه؟ ما هو الشيء الجديد الذي يجب أن أعرفه؟ أنا شخصيا سألت نفسيا كثيرا مثلا عن ثغرة التاريخ الروماني؟ أو فترة الحكم العثماني والمماليك وعصر نابليون؟ أو نقد العقل الخالص لإيمانويل كانط؟ أو ما هي الديمقراطية؟ والبرمجة اللغوية العصبية؟ وزوال مغناطيسية الأرض؟ وتيارات النينو في المحيط؟ ولماذا يحدث التسونامي؟ ونفسيات الشعوب؟ وهل يطعن الثور الأسباني الخرقة أم المصارع؟ ولماذا تدفق الإسلام في القرن السابع الميلادي؟ وليس قبل وبعد؟ إلى عشرات الأسئلة المغايرة والمشابهة؟ <br />وهكذا أمام كل ثغرة أحاول استحضار الكتب والشغل عليها؟ <br />فكانط فهمني ديورانت جدله، ومجلة الشبيجل الألمانية نقلت لي بالصورة بأقلام عشرات الباحثين مفاهيم السيطرة والانصياع؟ والتسونامي وإنسان نياندرتال؟ وخطر زوال مغناطيسية الأرض وموت الكوكب كما مات المريخ قبل خمسة مليارات سنة. أما التاريخ الأندلسي فموسوعة عنان.<br />وأما التاريخ اليوناني والروماني فقصة الحضارة لويل ديورانت، والبرمجة العصبية اللغوية كتاب التكريتي فهمني أسرارها وحل لي عقدها؟ أما عبد الرحيم بدر فخرقت معه النسبية، ومع قرني الفيزياء من الكوانتوم والنسبية كان كتاب ستيفن هوكينج في قصة قصيرة للزمن خير صديق وأنيس<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">30- الحجج المعرفية: بمعنى النضج المعرفي والرسوخ العلمي، وبتعبير القرآن والراسخون في العلم يقولون كل من عند الله.. وهذا يأتي في العقد الثالث من الكدح المعرفي، عندها ومع النضج تتوالى المؤلفات والمراجع وترشد الأمة برشد أبناءها، وهو ما فعله المصطفى ص بتربية جيل كامل على مدى ثلاث عقود فكانوا خير أمة أخرجت للناس. <br />وديناميكية هذا الفعل هو أن من نضج واستوى على سوقه بقراءة خمسة آلاف كتاب ومرجع يصبح حجة في العلم ونحن ما ينقصنا هم الخبراء، والخبراء الناضجون بين الاطلاع الواسع والخبرة الميدانية الكثيفة. وكما كان الحال في الطب فحتي يخرج الاستشاري المتمكن يحتاج إلى رحلة ثلاث عقود كذلك كان الحال في النضج الثقافي. والمثقف هو من غادر حقل التخصص وبدا في قراءة شيء لا يعمل في حقله، فيفاجئ بتدفق الأفكار من نفس الحقول الجديدة على نفس الغرار. والمهم في الرسوخ أن يتم إنتاج أدمغة ممتازة في كل حقل معرفي، والعلماء هم الكادر الذي يقي الأمة من الانهيار، لأن عناصر التغيير هي ثلاث أفكار يملح بها المجتمع، وشخصيات ناضجة، ومؤسسات مدنية علمية فعالة، فكما يقضى على الأمراض بثلاث من أطباء وفنيين وممرضات ومشافي ومخابر ووعي صحي، كذلك الحال في كل قطاع من الاقتصاد إلى السياسة.<br />31 ـ مجموعة الأفلام الراقية: تحدثنا عن الكتب والأفكار وأحد روافد الفكر لهامة هي الانفوميديا وأهمها التلفزيون وبرامجه بين إباحية ورقص وعلم ووثائق فهو يضم الغث والسمين والعسل والسم. وأنا أقترح بناء مراكز علمية تجمع أجمل الأفلام وأهم الوثائق لتموين عقول الشباب بأفضل ما جادت به السينما، وأنا شخصيا عندي الآلاف من الأفلام بلغات شتى ومواضيع منوعة وهي من أجمل مصادر تخصيب العقل وإمتاعه.<br />32 ـ تطويع الفنون: من كارتون وفوتو شوب وكاريكاتير للقلم والكتاب بل وكتابة أنيميشين لقصص تاريخنا، مثل مونت كريستو وروبنسون كروزو وما شابه. وحرب الدنمرك لأفلام الكرتون يجب أن تكون من نفس أسلحتهم، كما كان يفعل المصطفى ص لحسان بن ثابت فيقول بما معناه اهجهم وروح القدس معك<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br />33- قانون الحفظ والفهم: لا توجد آية واحدة في الإلزام بحفظ القرآن، وعكسها موجود؛ أن الله أنزل الذكر وإنا له حافظون. وعشرات الآيات تنوعت حول التدبر والفهم، وتبقى ملكة الحفظ أحد ملكات الدماغ الأساسية فوجب صقلها؛ وأنا شخصيا اشتغلت على حفظ القرآن ثماني سنين عددا أثناء دراستي للطب والشريعة معا. وصقل ملكة الحفظ تحتاج في المتوسط عشر عادات جيدة؛ من الفهم للمعنى، وتعاون السمع مع البصر، والبكور فهي موعد تفتح الروح لاستقبال إرسالات الكون، والتكرار أثناءها، ودوما على فترات متقطعة، والأفضل مع الحالة الانفعالية فهي تغرسها جدا، وقرآن الفجر (إن قرآن الفجر كان مشهودا)، وتهجد الليل (فناشئة الليل أشد وطئا وأقوم قيلا) ويعرف هذا من جرب؟ والتغذية الجيدة باعتدال، والتقوى وهي الشعور بمصدر الخطاب والخشوع معه، وربطها بمعاني وأماكن، وموسيقى الألفاظ، وتدريسها، وهكذا فقد صقلت أنا ذاكرتي بنصب وعذاب، ودأب واستمرار، وهي قوانين نفسية، فحفظت أنا شخصيا غير القرآن مئات الأحاديث، بل الكتب المدرسية عن ظهر قلب، وقليل من الشعر الجاهلي، ونصوص كاملة من كتب مالك بن نبي ونهج البلاغة ومقدمة بن خلدون وخطب الخوارج ومواعظ الصالحين وشعر أبو العتاهية وأقوال المتصوفة في ذكر الموت وقوانين السياسة وأقوال العظماء من الرجال في خلطة عجيبة، ولكنها زاد جيد أن استخدمت ووظفت في بنا ء معرفي، وهي مادة قاتلة إن توقف المرء عندها فاجتر وكرر؛ فطبيعة العقل حركية نامية والموت صيرورة نهائية وجمود<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br />34- قانون طوفان المعلومات مقابل شح المعلومات: مثال على ذلك الانترنت. <br />35- قانون لو كررت فكرتك عشرين مرة وفهموا عليك فأنت متفائل، فيجب أن نعيد الأفكار كي يتم ترسيخها.<br />36- قانون المستقبل لشباب الانترنت: من لا يستخدم الانترنت اليوم هو نصف أمي.<br />37- علمت نفسي أن لا أبخل بالعلم، فأنفق بدون تردد وبسخاء، أول شيء يجب أن يؤسس في البيت هو المكتبة.<br />38- الحرية مناخ الكتابة والفهم: ليس أفضل من جو تسوده الحرية ليكتب الكاتب ما أفاض الله عليه من شآبيب الحكمة.<br />39- قانون Epictetus في الحرية:<br />في النقاش الذي دار بين الفيلسوف الرواقي (ابكتيتوس) وتلميذه:<br />سأل التلميذ أستاذه متى يكون الإنسان حرا؟ <br />أجابه الفيلسوف: هل يستطيع أحد أن يكرهك على تصديق ما ليس بصدق؟ <br />التلميذ: لا . <br />الفيلسوف: فهل يستطيع أحد أن يكرهك على فعل ما لا تعتقده؟ <br />التلميذ: نعم. <br />الفيلسوف: وكيف ذلك؟ <br />التلميذ: إذا هددني بالموت أو السجن؟ <br />الفيلسوف: فإذا لم تخش من السجن أو الموت؟ <br />التلميذ: لا يستطيع. <br />الفيلسوف: أنت حر حينئذ<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">------<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وأنتم أحرار<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;">وكل عام وأنتم بخير&nbsp; <br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-6904247928771755957?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-78737344913469699372009-12-05T23:17:00.000+03:002009-12-05T23:17:31.772+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><a href="http://www.aleqt.com/2009/12/05/article_311229.html">مقال رائع لباجبير يتحدث فيه عن القرصنة الاقتصادية&nbsp;</a><br /></div><div style="text-align: center;"><br />شيء كأنه أفلام جيمس بوند ،،،<br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">على العموم الصيدة هي مقابلة من حلقتين على اليوتيوب<br /></div><div style="text-align: center;">لا عزاء لمن لا يعرف الإنجليزية<br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">يبدو أنه هذه هي المافيا الجديدة <br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">http://www.youtube.com/watch?v=yTbdnNgqfs8<br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">http://www.youtube.com/watch?v=29GhXsx7-Rs&amp;feature=related<br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">تحياتي الحارة<br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-7873734491346969937?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-11175136844075738372009-11-26T14:25:00.000+03:002009-11-26T14:25:20.630+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;"></span><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://beckham101.jeeran.com/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D8%AF%202.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="229" src="http://beckham101.jeeran.com/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D8%AF%202.gif" width="320" /></a><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">صراخ<br />---<br />لي فترة وانا متوقف عن الكتابة <br />لا أدري لم توقفت ،،و لم عدت<br />لكن الكتابة ،، مشروع انتحاري<br />فيه تنكشف ،، تماما ..<br />ولهذا تكتب وبالصراخ<br />وتهدأ أكثر في أرض الواقع !<br />---<br />لا تغتر أبدا ،،<br />للمعلومية فقط ،،<br />انتاجك الحقيقي ،،<br />عندما لا تنتج ،<br />وتسترخي بين القفزات ! <br /><br />والفترة التي تبني فيها معلوماتك<br />أو تبني بها جسمك <br />ليست ٣ ساعات من الامتحان<br />ولا ٣ دقائق من الركض السريع<br />ولكنها هضم المعلومات ،،<br />واستعادة الجسم للراحة بعد الاصابة المقصودة <br /><br />----<br /><br />صراع الهوية :<br />لا أجد نفسي حيثما وضعتها ، لكني أجدها حيثما قررت أن تكون <br />لحظات ،،<br />ثم بعد ذلك ، يستولي الهم ،، وتمر الأوقات ، وينسيني الهم الأول الهم التالي ،،<br /><br />التغيير جميل ،، لمن تعود على التكرار <br />لكن من تكون حياته تغيير ،، وينتقل من تغيير إلى صراع ، ويعود منه إلى اختبار اخر <br />وإذا مر عليه يومان متشابهان ،، استغرب !<br />بل في نفس اليوم يمر بمراحل نفسية مختلفة ،، وأطوار معقدة ،،<br /><br />فهو تارة يشعر بالملل ،،وحيدا ،،<br />وفي الأخرى مع الأصدقاء&nbsp; مستوحشا منهم ، ويقول في قرارة نفسه : متى ينتهى الاجتماع ؟ وأعود إلى&nbsp; " الروقان "؟<br /><br />يقول لنفسه ،، ذهبت هذه الساعة بلا مشروع <br />وفي المشروع ،، يتمتم بعدم نجاحه .. <br /><br />يكره الصحبة ، لأنها شيء "اعتيادي" و "سواليف" <br />وفي باله أنه يريد الأفضل ،، وليس يتمشى مع "المهازل" ..<br /><br />وتمر الليلة تتلوها الأخرى ،، وتتجمع الكتب على المكتبة <br />فليس هو أنهى كتابه<br />وليس هو استمتع بوقته <br /><br />اصدر قرارا ،، في نفسه <br />على نفسه <br />أن يستمر ،، بما هو فيه ،<br /><br />---<br />ما الحيلة في نفس ، لا تقنع بالموجود<br />وتستمرىء الشك ،، في كل ما هو سائد ؟<br /><br />وما الحل في وضع مثالي ،، قررته في حالة "مثالية"<br />ثم تغيرت رغباتك <br />ولم يتغير وضعك ؟<br /><br />تخيل ،، شخصا اشترى سيارة <br />ثم بعد الشراء .. <br />رأى سيارة أفضل ،،<br />فاستولى عليه الهم ..<br />المشكلة ليست في السيارة<br />وليست فيه <br />ولا في معرض السيارات<br /><br />المشكلة ،، تكمن مظهريا : <br />في وجود الاختلال بين قدرته الشرائية - ورغباته !<br /><br />وباطنا :<br />استيلاء الهمة على العمل ،<br />والتأثر على التأثير ،<br />وانطلاق التصور من الفراغ إلى أرض الواقع .<br /><br />طلاسم ! <br /><br />وأقرب منه :&nbsp; من سار على بوصلة ،،نحو الشمال ،،<br />ثم أصبحت البوصلة تدور وتدور ،، وهو ثابت !<br /><br /><br /><br />بالمختصر : <br />طبيعة النفس ،،<br /><br />تريد كل ممنوع عنها <br />طمعا ،، في المحصلة النهائية ، في سعادة أكبر&nbsp; وممتلكات أكثر ، ولحظات أمتع<br />لكنها تكتشف ،، مع كل لحظة سعادة مؤقتة <br />أن تعاستها فورية ،،<br />وأنها تحفر لها ،، أعماقا جديدة<br />تراها في أعين المحيطين ،،<br />وفي كل انعكاس <br />وفي رحلة العودة !<br />----<br /><br />وأن المتطلبات المختلفة ،، تحتاج مهارات حضورية ،، لا غيابية <br />فمن الغرائب أنه كلما زاد عدد أصدقاء الشات<br />قلوا على أرض الواقع <br /><br />وكلما صرفت من وقتك في العوالم الافتراضية ،،<br />تأثرت بذلك عوالمك الحقيقية ،،<br />والعكس صحيح ،، إلى درجة ما ،،<br /><br />----<br />وأغرب منه أنها تزول ،،بركعتين ،،<br />وايتين ،،<br />ما الذي جعل الشيء المتكرر <br />شفاءا للبلاء المتغير ؟<br /><br />وكيف يفتح المفتاح الواحد ،، <br />ملايين الأقفال .. الموصدة بإحكام ؟<br /><br />كيف يقتحم الضياء فجأة النفس ؟<br />وكيف يذهب عنها ، ،كما دخل !<br />----<br />ولدت ،، هنا في بيئة صحراوية <br />وعشت ،، مع مكيفات ،، صحراوية !<br /><br />ولست أفهم المشاعر ، أو الولاء ، أو الحب <br />ولا أستوعب التضحيات ، <br />أو أستسيغ التملق ،،<br /><br /><br /><br />إلا كما يعلق الأثر <br />على تل رملي <br />فلا الأثر يبقى <br />ولا التل كذلك !<br /><br />----------<br /><br />في الأسطر الماضية ،، <br />لم أتعجب من تعدد المكونات ،، وتشابك الروابط فقط ،،<br />ولكن أذهب عقلي&nbsp; ، سرعة التبدل ،، والتحول ،، في النفس ،والمحيطين ، والأجواء <br />تتأمل في الشىء فتتعظ ،<br />ثم كأنك وكأنهم ،، أحلام !<br /><br />---<br />كل عام وانتم ،، والماراثونات بخير :)<br /><br />سلام<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></span><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-1117513684407573837?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-29761245448480103002009-10-15T06:26:00.000+03:002009-10-15T06:26:00.245+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://zawaher.jeeran.com/images/green-dome.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://zawaher.jeeran.com/images/green-dome.jpg" width="265" /></a><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">ما أصعب الحلال ..قصة مهيب رمزية!ولا قصيرة! (3 /99999….يتبع)<br />…….المكان:<br />الطائف .. مستشفى الأمراض العقلية .. شهار ..<br />-هاشم (وهو يفحط في السيب ماسك عربانة شاي): مدينة&nbsp; مدينا مدييينااااااا.. ب5 ريال .. اركبوا ارحبوا .حي على الجهاد !. كمستكا .. بس ووو ميااووو!أوووووووو (صوت جعري "عرُّي")...<br />-المستشفى : إعلان عام : حالة الطوارىء كود أبيض ,, فورا .. <br />….<br />-الدكتور العلامة (حمدي): هدي هدي.. بص شوف ..&nbsp; .. ده المدينة كلها إيرانيين ..بعدين حتى لو رحت مفيش سكن خلاص .. ده الحج أنتا عارف .. والله حنجيب القبة الخضراء عشانك ..بس نتفاهم .<br />-هاشم : صدقني .. أنا العاقل وكلهم مجانين .. يعني هذي قضية مبادئ ..يعني بالمصري :أنااااا عاوز المدينة كيف باروح هنولولووو؟<br />-حمدي (يخفي ابتسامته): أنا معاك على طول الخط .. كل اللي عندنا في عنبر 8 بيقولوا نفس الكلام .. <br />ده كل الناس تمر باحباطات وانفصامات ..أنا عاوز أعرف أنت كيف تطورت .. إلى ان وصلت هذا المستوى العالي من الإحساس العميق&nbsp; .. هو إييييييش صار ؟ يعني ما عندكش فووولوووس ولا أبوك ماعطكش سيارة؟<br />-هاشم : هو لأ .. البابا انا عارفه .. هو من الليل بيقول مفيش فلوس&nbsp; .. ثم لما بتكلمه الماما ولا ستو سعاد في الصبح .. أنت عارف الرجالة ..أنا كده شرا لي السيارة .. ولا كنت بأظل على الحمار الأسود بتاع حرس الحدود! ..معلش بس دا الواقع .. <br />-حمدي:طيب .. كمل .. <br />-هاشم : يوووووووه .. باروح المدينة ولا لأ ؟<br />-حمدي : طبعا طبعا .. أكيد .. بس لازم تقول لي أول .. يعني إحنا اتقفنا على الصراحة .. <br />-هاشم : <br />يروي&nbsp; السالفة من (بس بس إلى .. طلعي برة ,,,براااااا) !<br />()هاشم مع البابا تحت جنح اللمبة الصفراء ..:<br />-هاشم : يعني بالهداوة .. شوي .. <br />-البابا:السفرة مرفوضة لأمرين الأول:ما فيش موني موني نايس&nbsp; نايس..<br />والأمر الثاني : فيه موني لو بتروح الحيسااااااا!<br />_______<br />-بين ظلال النخيل :&nbsp; .. والعائلة متجمعة .. <br />-(هاشم ) :&nbsp; أعجب&nbsp; كيف كان موسى مصرا ..بروح الشباب على أن يبلغ ما يريد ولو .. (وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا )<br />-النوري3: يوووه ..الله ..&nbsp; شوفوا أخوي يبي يروح البحرين ! .. <br />-سعاد (تصطنع الغضب): هااااااااااااا.. طيب وش تبي هناك&nbsp; ؟<br />-الدحمي (باهتمام كعادته.) : إييه هاشم .. فيه فلم جديد في البحرين لا يفوتك !.. تصور : قعدوا 300 سنة عشان يكتبون السيناريو .. و500 سنة عشان الإخراج ..ونال جائزة عشان الحرب البطيخية.. هناك .. اسمه .. (..).. <br />-البابا : ومنتدى التنمية لهم نشاط أتمنى أن تطلع عليه ..في شباط من تموز الأول ..سينعقد في المنامة وترا السكرتيرة (..) أرسلت ال..<br />-الماما (تسوي غيرانة): مين ؟؟ <br />-سعاد (الإنذار المبكر اشتغل):في غزة وبلاطة ..في القدس وجنين .. ثوري ..ثوري ..ثوري ..(تتلهى بسعدون وتحرك يديه ..)<br />هاشم (يمسك رأسه): لاااااااااااا…<br />يصرخ (يزاعق):<br />يعني .. الكلام .. تكلمنا . .والقصص ألفنا... والدبلوماسية .. جربناها وكل أنواع المقاطعة والمفاصلة والاستعلاء&nbsp; ..و حتى الشعر .. قرضناه كالجرذان ووريناه العالم كلها وطلعناه من حلوقنا&nbsp; ..&nbsp; ولسه العالم ما تفهم بالعربي .. حتى بالقران .. لو سمعوني أقول "رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير" يقولون .. طيب .. وش المشكلة ..قم ترزق الله .. <br />لو قلت "وجاءته إحداهما تمشي على استحياء" يقولون : خله يشوف الثانية .. يمكن ..يغير !<br />ولو قالت هي لأبوها "إن خير من استأجرت" قالوا :كل هذا عشان كم خروف .. خلي أخوش الصغير يرعى الغنم ..<br />حشا لو جدار كان ..<br />…<br />-البابا (يهدي): تبي؟ روح! .. أنا أبوي .. يعني ما ساعدني عشان أسافر ..<br />-هاشم(ثوري 3) : الجد الله يرحمه ما كان عنده شاليه ونخل و وووأراضي ..بعدين انت ما شاء الله يعني تعطي (..) وتسلف (...) ..ولما يصير دوري (...) هااااااااااا ؟؟؟ وباقي لسه 3 سنوات&nbsp; تبن وبرسيم&nbsp; ونص عشان ,, وشكلها حتطول أكثر ! أنا الغلطان أني أدخل كلية القر ..اختار يا تفرط فيني .. يا تفرط بأرض في ( وادي لبن )! ثم ..<br />-العائلة (تقاطع) :عيب يا واد .. لا لالا لا تكلم أبوك&nbsp; كذا .. هذا أبوك وتعب عليك ثم .. <br />..<br />..<br />*((طراااخ) *(هاشم يتلقى ( رنة قلم) على الخد الأيسر (أصابع الزمن لا تمحى!)***..<br />…(لحظة صمت) ..<br />(نعمة (دور ملائم جدا ): يعني ما تفهم ؟"وقضى ربك ألا .. وبالوالدين إحسانا" <br />-هاشم (يتحسس خده): هذا عقوق بالعكس ..<br />(نعمة) :يا ألله .. الله يخليك .. وبعدين ..&nbsp; ما تسلم ولا تاكل معنا شي.. حشا لو كنا يهود!" لا يحل لامرئ أن .." ولك شهرين مسوي فيها ..<br /><br />-هاشم :*(يستعبر ويغادر المكان) *والذي نفس هاشم بيده ..لو وضعوا الشمس في يم..<br />..<br />..<br />(صوت انفجار)<br />_________<br />…………..<br />…..<br />..<br />..وكذا وصلت هنا .. يا دكتور ..ولسه الحدوته ماخلصتش ..<br />-حمدي : أنا يعني باحترمك .. لكن … المدينة بالذات ! .. الناس الحين ما بتروح المدينة .. لازم أنت تقدر الناس .. والعيلة مش عاوزاها .. وترى الفووولوووس يعني شغلة .. مش زي سلامون عليكم .. أنتا ماشي عكس التيار لييه ؟<br />-هاشم(يسوي مصري) :انا الحين ما باحترمكش .. أنتا أخصائي إقتصادي ولا طبيب نفسي ؟ هي واحدة من تنتين .. وأنا بأكره الكدب .. هي حماس لما بيقولو :: اعترفي بإسرائيل ونعطيكي المساعدات .. أنتا شايفهم بيعملوها ؟..<br />أنا باعترف بالحيساااااا لما تعترف حماس بإسرائيل .. ..<br />-حمدي: لاءا لأ .. ما تخليش البابا زي أمريكا .. ولا العيلة زي إسرائيل ..&nbsp; أنت لازم تلعبها صح .. <br />-هاشم (يحس أنه خالد مشعل) :يعني كيف؟؟ <br />-حمدي : أنا باطلعك من المستشفى شهرين بس .. بص لازم تسوي……. .. . …قبل الساعة 12 حتى ما تتحول سندريلا إلى ضفدع! <br />____________________<br />..يتبع .. </span><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-2976124544848010300?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-63660062889224552642009-10-11T20:30:00.000+03:002009-10-11T20:30:48.161+03:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">أعشق التساؤلات</span><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.m0dy.net/vb/uploaded/upload/120595_1200301169.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="140" src="http://www.m0dy.net/vb/uploaded/upload/120595_1200301169.jpg" width="200" /></a><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">وأقدر بشدة من يسأل&nbsp;</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">ويكسر حاجز الصمت</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">--</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">لماذا تفعل الخير بأشكاله ؟</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">ما الذي يجعلك تخرج البطانية من الدلاوب</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">لتغطي قريبك النائم ؟</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">&nbsp;---</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">ما الذي جعل النبي صلى الله عليه وسلم يبتسم</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">عندما جذبه الأعرابي ؟</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">---</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">والمتصدق ، والمعلم ، والمجاهد ،والصائم القائم<br /></span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">هل رأوا الجنة ؟</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">ما الذي يصبرهم على أنماط من المجاهدة عجيبة ؟ <br /></span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">&nbsp; ---</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">دائما كان يزرع فينا ،، سو كذا عشان فلان</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">ادرس عشان لما يسألونك</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">بالملخص : عشان تنفع الاخرين&nbsp;</span><br /></div><div style="text-align: center;">---<br /></div><div style="text-align: center;">لكنهم عليهم بشكل متواز تماما<br /></div><div style="text-align: center;">أن يقولوا لك أن هذا كله ،،لك<br /></div><div style="text-align: center;">وفعلك الخير ،و التطوع ، والتعليم<br /></div><div style="text-align: center;">وصبرك على مجالس ونقاشات لا تنتهي<br /></div><div style="text-align: center;">وذهابك وعودتك<br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="color: red; text-align: center;">لك***<br /></div><div style="color: red; text-align: center;">في الدنيا والاخرة <br /></div><div style="text-align: center;">لنفسيتك حتى لا تسأم<br /></div><div style="text-align: center;">ولوقتك حتى لا يمر بنمط واحد<br /></div><div style="text-align: center;">ولفكرك حتى لا ينحصر بجدران المستشفى<br /></div><div style="text-align: center;">ولعلاقاتك حتى تتنوع<br /></div><div style="text-align: center;">---<br /></div><div style="text-align: center;">وأهم من ذلك كله<br /></div><div style="text-align: center;">أن لا تقدم على رب العالمين<br /></div><div style="text-align: center;">بالشهادة الجامعية فقط<br /></div><div style="text-align: center;">---<br /></div><div style="text-align: center;">من غرائب الأشياء:<br /></div><div style="text-align: center;"> <br /></div><div style="text-align: center;">اواخرها<br /></div><div style="text-align: center;">فأقصى المتع ، تنتهي بأنواع من الإحباط<br /></div><div style="text-align: center;">وإذا سلم منها المرء<br /></div><div style="text-align: center;">أصابته الحسرة على الوقت<br /></div><div style="text-align: center;">كما تصيبه الحسرة على المال الضائع في أسهم خاسرة<br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">وأما الأشياء الثقيلة<br /></div><div style="text-align: center;">والكريهة<br /></div><div style="text-align: center;">فانتهاؤها ،، يمثل راحة عجيبة وانشراحا<br /></div><div style="text-align: center;">بغض النظر عن الوقت المبذول<br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">وهذا شيء مركوز بالهرمونات<br /></div><div style="text-align: center;">فالمخ لا يتحمل سعادة دائمة<br /></div><div style="text-align: center;">ولا شقاءا دائما<br /></div><div style="text-align: center;">بل هو في حالة متحولة<br /></div><div style="text-align: center;">فور ما تشبع حاسة<br /></div><div style="text-align: center;">تطالب الأخرى بحقها<br /></div><div style="text-align: center;">وعندما يبكي المرء<br /></div><div style="text-align: center;">فإنه يمهد لفترة من السعادة<br /></div><div style="text-align: center;">وعندما يغيب عن الحاضرين بالضحك<br /></div><div style="text-align: center;">فإن مقابلها فترة من التعاسة مع النفس<br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ومعنى هذا الهراء كله<br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">أن ركعتين في الليل<br /></div><div style="text-align: center;">ودمعتين<br /></div><div style="text-align: center;">تضحكك سائر اليوم <br /></div><div style="text-align: center;">فهي لك<br /></div><div style="text-align: center;">أولا ،، وأخيرا<br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">سلام<br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br /></span><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-6366006288922455264?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-51196641079434326342009-09-30T08:39:00.005+03:002009-09-30T11:20:59.490+03:00<a href="http://www.majedu.gov.sa/inf/infimages/myuppic/49ba43d15f82d.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" src="http://www.majedu.gov.sa/inf/infimages/myuppic/49ba43d15f82d.JPG" style="cursor: pointer; display: block; height: 356px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 448px;" /></a><br /><br /><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size: 130%;"><br />---<br />أحدهم يحاورني - وش صار ليه تركتهم ؟<br />أنا- يعني فيه أشياء كثيرة وملاحظات أشوفها غلط<br />هو- كذا المنحطين دايما<br />أنا- (مرحلة من الغضب) : المنحط هو الذي يوهب العقل هبة من الله ، ثم يعطلها<br />هذا هو المنحط !<br />---<br /><br />تكون في فترات من حياتك على مفترق طرق ،،<br />إما أن تنحني للعاصفة أو تقف ضدها<br />والذكاء<br />أن تقف ضد العاصفة المناسبة<br />وأن لا تنكسر ،،<br />مهما كانت الظروف<br /><br />وأن ترمي البذرة<br />وتنساها<br /><br />---<br />يعني نسوا من جامعة الملك عبد الله كل شيء<br />واهملوا ارتباطاتها العالمية<br />والتقنية والمناهج<br />وركزوا على قضية المسابح ،، والاختلاط<br />وأخذ الشثري يهاجم الجامعة<br />وهنا يتبين وجود صراع :<br />رسمي - رسمي<br />أو بين الوطاويط والمتنفذين<br /><br />عجبا<br />ألا يكفي أن البلد ليس فيها منافذ للشباب<br />أبدا !<br />فلينقرض الشباب من الأساس ،،<br /><br /><span style="color: red;">سأقول لكم ماذا سيكون ،</span> <span style="color: red;">ستتحول هذه البلد مع أهوية الانفتاح</span> <span style="color: red;">إلى مجموعة "كومباوندات"</span> <span style="color: red;">"جامعة الملك عبد الله" "أرامكو" ،، إلخ</span> <span style="color: red;">مليئة بالتحرر والعلم من الداخل </span> <span style="color: red;"> والكل يريد أن يدخل ،،</span><br /><br />وإلى مجموعات من الغوغاء والأشرار<br />الذين يكسرون ويخربون بشكل همجي<br />خارجا ،<br />والمشحونين جنسيا - وفكريا - وعاطفيا<br />---<br />يعني إلى متى يستمر هذا الخطاب<br />كل العالم غلط<br />إحنا الصح<br />إحنا على القران والسنة !<br /><br />ويظل هؤلاء يواجهون المتاعب مع أولادهم<br />وأسرهم<br />بسبب بسيط<br /><br />أنهم يعاكسون الطبيعة البشرية ،،<br />والفطرة<br /><br />والسبب الاخر<br />أنهم في طبيعة التكوين<br />تربوا على مبدأ -- ولم يكمل لهم المشوار<br />اسمه - الأمر بالمعروف ،،والنهي عن المنكر<br /><br />لكنهم للأسف ،، لم يعرفوا المعروف ولا المنكر لانغلاقهم الشديد<br />ومنع دعاتهم من السفر<br />واتخاذهم رؤوسا عميانا فعليا !<br /><br />يعيشون في عصر من اليوتوبيا الحالمة<br />إذا نظر أحدهم إلى جامعة<br /><br />فإنه لا يرى إلا امرأة ،، حرم منها بدعوى الدين<br />فلماذا يحظى بها غيره ؟<br /><br />لا يرى إلا سنوات من عمره في سجن الدعوة<br />قضاها بين التماسيح أمثاله<br />ويريد أن يحظى الجميع بتجربة مدرسته<br />ولو باللف والدوران<br />ولي أعناق النصوص الشرعية<br /><br />لا يرى الجامعة إلا فرصة<br />لتجنيد أكبر عدد من الشباب في مجموعته<br />وتحت إمرته !<br /><br />ولديه لهم ما لا ينتهى من الأنشطة والجواذب<br />والمراحل ، والرتب ، والأوامر<br />لكنها تحمل نقطة ضعف خطيرة<br /><br />أنها ،، تتلاشى<br />مع رائحة عطر نسائي<br />تنسل من أقرب غرفة !<br /><br /><br />ولو انفتحوا على العالم<br />لعلموا المعروف من نشر العلم ، والشفافية ، ومؤسسات المجتمع المدني ،وفنون المداراة<br />وتقبل الاخر ، والحوار على كل المستويات ، ،والقبول بوسائل التغيير طويلة المدى<br /><br />ولعلموا المنكر من الحزبية ، والرشاوى ، والوسائط، وسوء الظن بالناس<br />والتامر السرى ، والتنظيمات المسلحة !<br />والشكل المنفر .<br /><br />يبدأ الواحد منهم يومه<br />بالتنكيد على أهله<br />والتصكير على أخته<br />وتكسير الدش<br />واثارة الجدل اللا منتهى<br /><br />وينتهي ذلك اليوم<br />بالقنوت!<br />بالدعاء على النصارى و اليهود والمجوس والشيعة<br />وذلك الجار الفاسق<br />وشحن العواطف<br />والتباكي على أحوال المسلمين<br />مع مجموعات من الشباب<br />التقطهم من أقرب جامعة أو مدرسة<br /><br /><br />وتمر السنون ،، بلا هدف<br />وتكبر لحيته<br />ويكبر اعتداده بنفسه<br />ويكثر أتباعه<br />ويصبح ما يحركه ويثير اهتمامه<br />مختلف تماما عن الاخرين<br /><br />تصبح متعته إثارة الرعب بين "الفساق" بمظهره<br />بلحيته الطويله وثوبه القصير<br />ورأسه الحليقة<br />التي يحرص على إظهارها<br />بسبب العمرات المتتابعة<br />وبحديثه الذي ينطلق كالمدفع<br />وبنظرات الشباب الغض له<br />وبتقديمهم له في كل شيء<br />وسؤالهم عن كل صغيرة وكبيرة<br />---<br /><br />ويدور في الأسواق بالبشت ،،كالوطواط تماما<br />خرج من أقرب كهف<br />عفوا ، جمس أحمر من الداخل<br />مليء بالأشرطة الرخيصة بلا أغطية<br />والفصفص المتناثر<br /><br />ويبتعد الناس عنه كالمغناطيس المتنافر<br />والغريب<br />أنه يستمتع بذلك<br />وبالبحث عن الأخطاء على شتى أنواعها عقدية - شكلية - عباية - مكياج -ذهب ،،إلخ<br />وبصرخات الرعب من النساء اللواتي يتعرضن لصدمات نفسية عنيفة<br />وبسبهم له بصوتهن الحاد ، وتجمع الناس ،<br />وينظر من حيث لا يلتبس بالنظر<br />ويحاورها وعينه في الأرض<br />ومخه يمتلئ بأنواع الخيالات<br />وأذنه تستمع بسماع صوتها الغريب ونبراته المرتعشة<br />فذلك يثير فيه مشاعر مختلطة !<br />ولله الحمد ، استمتع بالجو البارد<br />وبدعوات الأخيار له<br />وبالنهي عن المنكر !<br /><br />صراحة ،، الناس بقي فيهم خير ، يقول لنفسه<br /><br />يعود إلى الاستراحة<br />ويجمع الشباب جمعا عسكريا<br />ويبدأ الحوار عن مشاكل المجتمع<br />بأمثلة حية<br />وأصحابه تتسع أعينهم<br />رويدا رويدا !<br /><br />وليس أحد منهم يسأل نفسه<br />كيف عرف هذا ،، ذلك !<br />----<br />هم أصحاب الكهف<br />لو اطلعت عليهم<br />وعلمت ما في دواخلهم<br />لوليت منهم فرارا<br />ولملئت منهم رعبا<br />----<br /><br />حتى في الحرم<br />أقدس الأماكن<br />قاموا بالفصل !<br /><br />وأن لو تأقلم بعض الأفراد معهم<br />لبعض الوقت<br />فالقدرة الاستيعابية تتغير<br /><br /><br /><br />بقى كلمة داود الشريان في الحياة<br />من يعلق الجرس ؟<br />----<br /><br /></span><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-5119664107943432634?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-91413903711514314812009-09-10T08:27:00.003+03:002009-09-10T08:34:11.118+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.marma.net/images/pics_news/2009_08/120090812203233.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 470px; height: 311px;" src="http://www.marma.net/images/pics_news/2009_08/120090812203233.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /><br />بعد الهزيمة المدوية وخروج المنتخب<br /><br />أما ان لنا<br /><br />أن نحترم ،، عقولنا<br />وأوقاتنا<br />وأعصابنا<br /><br />أهذا فريق عالمي ؟<br />تصرف عليه الملايين ؟<br /><br />رسالة وحيدة :<br />ــــ<br />قاطعوا المنتخب السعودي :)<br />ــــ<br />إلى أن يقدموا شيئا<br />يوصف بأنه أداء .<br />--<br />قلة حيا !<br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-9141390371151431481?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-46459174284112246992009-08-18T03:01:00.002+03:002009-08-18T03:32:51.109+03:00<div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size:100%;">هذا المقال يحكي<br />قصتي اليوم<br />عندما استلمت ملفي ،،<br />---<br />توجهت للجامعة الغالية ،، وبعد مرمطة شديدة وتنقل بين جميع أقسامها تقريبا<br />لأجل إخلاء الطرف ،، كما يقولون<br />وأماكن أول مرة في حياتي أراها<br />وكل مكان يحتاج توقيع ،، وختم !<br />الأمن والسلامة - المكتبة - المغسلة - جميع أقسام الدراسة - تسليم البيجر -البطاقات- شؤون الخريجين- الرواتب (الله أكبر)<br />السلف - جميع الدورات -لم يبق إلا توقيع عميد الحارة !<br /><br />وبعد تجميع جميع التوقيعات صارت الورقة هذه من أغلى ما أملك ! فهي تحتوي أنواع المعاناة<br />وسلمتها ،، واستلمت ملفي ،<br /><br />ونظرت فإذا هي شهادة الثانوية العامة<br />وصدمت !<br />وكأنني ركبت في قطار عالي السرعة<br />وكأن شريط الذكريات يمر أمامي<br />احمل الامال الكبيرة والملف الأخضر العلاقي<br />واستقبلنا طلاب الامتياز وطمنونا<br />وترحيب رئيس قسم وظائف الأعضاء ، ومحاضرات عبد القادر في الدم ، وأول مرة استلمنا فيها درجات مادة الأدوية<br />وأول مرة دخلنا فيها المشرحة ووضعنا أيدينا على الجثث المتناثرة ، كيف بعدها صرنا نلتقط الصور التذكارية مع الأشلاء بلا تحفظ<br />وعندما يفجعك الدكتور بانتقاد شديد للتاريخ المرضي ، أو لطريقة فحصي البلهاء<br />والبروجتكر الذي يتعطل ومن يصلحه ، والمحاضرات اخر النهار بعد الغداء ،<br />وأكوام ضخمة من المذكرات عند مراكز التصوير ، وتسريبات اسئلة وغش محترم ،<br />وصراعات محمومة على طلاب معينين ، وتيارات متناحرة ، ودكاترة متحيزين<br />وساعات متناثرة فوق الكتب ، وليال تنسى فيها وضعك الاجتماعي تماما ، واختبارات متلاحقة اسبوعية<br />واختبارات الأوسكي وكلمة : مووووف ، وساعات قلبك تدق ،،<br />ثم جاءت سنة الامتياز<br />وعندها كنا نفحص على المرضى ، وأول مرة نضع أصابعنا في (<<<>>>) ،<br />وكذلك أنواع الأنابيب التي ندخلها في المريض من فوق ومن تحت ،ودورات الأطفال والصراخ وغثاء الحرس ،<br />والجراحة وأيام من الانهاك عجيبة في العسكري ، حتى أخرج من المستشفى راميا البيجر ناسيا مكان السيارة<br />وأيام من التفكير العصيب في العناية المركزة ومعادلات السوائل والأملاح في الجسم ، مرورا بدورة النساء والولادة<br />والاهتمام بالمنظر والهندام ، والفحص السريري العجيب الذي ينسيك اليوم الذي كنت فيه :)<br /> حتى يحين وقت خروج الروح من الروح والصدمة الشعورية وقتها ،<br />وانتهاء باعلان الوفاة في قسم الطوارئ بعد حالة حادث مفاجئ والبدء بالتنفس الاصطناعي والانعاش القلبي الرئوي<br />وأنت تعلم يقينا أنه لن يعيش لكنك في قسم الطوارئ وكل ساعة من المناوبة تحكي قصة غريبة<br />لا تستطيع أن ترويها لأنك منهك تماما من القصص الماضية أو مشغول البال بالمريض الجديد ومتابعة التحاليل<br />ومتنقلا كالخادم بين الأدوار تحمل نتائج فحص أو تطالب استشاريا مهملا بالحضور بشكل غير مباشر<br />وتلفون ، وبياجر ، وخصومات ومصالحات ، ومصالح !<br />ولحظات تسمر واستمتاع أمام الشاشات ، مع أناس قمة في الخبرة وتشخيص المرض ، تحسبهم سحرة<br />من النظرة الأولى للصورة يعرف ما العلة ويقترح الحل !<br />ونصائح العشرات تدوي في ذهني ، وأناس أذكرهم بمواقف<br />وأناس لم يسجلوا أي هدف في الذاكرة الشعورية لي أو لزملائي ،لا أدري ما كانت مشكلاتهم !<br /><br />كل هذه الخواطر تدور في ذهني وأكاد اصرخ من الاستمتاع باللحظة<br />ويقطع على خواطري صوت السكرتير الأشيب في القاعة :<br />٧- سنوات ، كأنها أمس أليس كذلك ؟<br />-نظرت إلى شيبة رأسه وكتمت تعليقي ، وقلت له في سرحان : نعم كأنها أمس<br />قال لي من بجواره : الحق وخذ الوثيقة قبل أن يؤذن الظهر<br />- لملمت أوراقي المتناثرة ، وشهادات غريبة الشكل ، وأخذت وثيقة التخرج<br />وتمت ولله الحمد<br />٧ سنوات<br />بعجرها وبجرها<br />كغمضة عين ،<br /><br /></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-4645917428411224699?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-49633387369755860722009-08-06T16:56:00.004+03:002009-08-06T18:07:52.307+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/SnrvD8_kvhI/AAAAAAAAAYc/tmWb_nLd6eA/s1600-h/klfmap.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 200px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/SnrvD8_kvhI/AAAAAAAAAYc/tmWb_nLd6eA/s200/klfmap.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5366864757156789778" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /><br /><br /><br /><br />هذا الموضوع طالما خالجني ،<br /><br />لأنني لم أتعلم بعد كيف أقرأ الجريدة ، وكل يوم أشعر أن حرفا قد انكشف .<br />ولكني أصل إلي قمة السعادة عندما أتوقع الخبر ، فأجده . فاعلم أن الاستنتاج كان صحيحا وأن العملية الحسابية مكتملة الموازين .<br /><br />قراءة الجريدة :<br /><br />ليس معناه من الأمام للخلف أو من الكاريكاتير للأحداث ، أو من يرمي القسم الرياضي ، أو من يرمي الجريدة كلها أصلا .<br /><br />تعريفي :<br /><br />الجريدة تعتبر نوع من الخرائط ،، ولهذا كانت الصورة أعلاه .<br />خريطة ل:<br /><br /> لتوزيع القوى ، واجتماعات من الإشارات المتقاطعة ، ورسائل من جهات إلى أخرى ، قليل من يفهمها<br />لكنها تقرع المقصود بقوة .<br /><br />ماذا تقرأ في الجريدة :<br /><br />١-التحركات :<br /><br /><br />وجود المراسل في مكان ما ليس لحدث متواتر : يعطيك إشارة أولية ، لماذا أرسل وكيف التغطية للحدث ومن الأطراف المستفيدة من نشره.<br /><br />ومنها تحركات المبعوثين : فمعرفتك للشخص يوحي لك بالمعني المرسل به أولا ! وليس الخطاب الرسمي<br />هل هو من الصقور أم الحمائم ؟ تاريخه السياسي ؟ المكان المرسل له والأشخاص و الاجتماعات التي حضرها كلها تبوح لك بما يكاد الرجل أن يخفيه . ولا يستطيع فالعالم الان مكشوف ،<br /><br /> ولكن إنما يظهر الشيء لوجود قوة واعية تريد كشفه للناس ويخفى الشيء لعدم وجودها .<br /><br />اجتماع الرجال من طبقات سياسية-دبلوماسية مختلفة والمتزامنة مع أحداث لها تأثير أو تغير في موازين القوى (أسلحة - تحولات اقتصادية )<br />يؤشر لك بمزيد من البحث والتحري ودرجة أعلى من التشكك في البواطن .<br /><br />٢-التوقيت :<br /><br />وهو متزامن ومرتبط بالتحركات بشكل لصيق ، وتلقي كل مرحلة بظلالها على التكوين النفسي للفرق ،<br />وتزامن الأخبار عن موضوع واحد ، ومقالات الكتاب عن موضوع واحد كذلك توحي لك بالاهتمام بتشكيل رأي عام في قضية معينة ،<br />وليس هذا بريئا على الاطلاق ، بل تقرأه كتوجه للصحيفة يندمج مع القرارات الموجهة إليها ومع حاملي الأسهم فيها سواء كانت أسهما مالية أو شعبية أو رسمية .<br />كون البلد الفلاني أطلقت صاروخا ، فهذه رسالة !وإلا فالصاروخ جاهز من فترة طويلة ،الرسالة يفهمها القائم على مركز القوة في البلد المقابل ، وتجدها تتزامن مع اتفاقية سلام في مجموعة دول مقابلة ،<br /><br />فالرسالة لابد لها من رد على نفس المستوى .<br /><br />وكون المبعوث السياسي في بلد ما قد قبل التعاون مع العدو وخفف لهجته كثيرا وأتى بالعجائب من التزلف ،قد ترتبك لموقفه معزولا ، ولكنك تفهم إذا قرأت الخبر المجاور : تزامنا مع زيارة مبعوث أمريكي : و ذلك في دائرة الصراع أمر ضروري جدا ، حتي لا يخسر ورقته مقابل العدو في فترة هدنة ، وهكذا !<br /><br /> عليك أن تبحث عن الرد فإن وجدته فاعلم أنك قرأت الخبر بشكل صحيح ومكتمل .<br /><br />فقد تستغرب اختلاف موقف قطر مع إسرائيل عن دول المنطقة ، وبالنقيض تشدد الجانب السوداني مثلا !<br />فمن الحماقة أن تتهم الساسة في قطر بالتزلف ، أو تمدح الساسة السودانيين لثباتهم على المبدأ ،<br />وهي كلها جائزة سياسيا وفي إطار الصراع ، فالسودان تخسر الكثير عندما تهادن وتعقد اتفاقيات ، ومصر تخسر الكثير عندما تعادي جارتها ، وقطر تأخذ بعدا استراتيجيا بقاعدة عسكرية ،والكويت لا تلعب عندما تعيد انتخاب مجلس الأمة ، والرادار التشيكي يسقط طائرة شبح أمريكية ثم يأتي الرد بشكل اقتصادي ، ويخفى عنك أخبارا أخرى .<br /><br />وحماقة الفرد لا تلغي أن وراءه جيشا من المفكرين ، والساسة ، والقادة الميدانيين ترى أثرهم ولو بشكل طفيف .<br /><br />٣-كثافة التغطية : فالتغطية الزائدة عن الحد ، والناقصة عن الحد ، توحي لك بنوع من الصراع : فتجد أن الخبر الفلاني دائما عند الجريدة الفلانية (صلات) ، وأن الخبر الاخر وتحركات مسؤولين معه قد تمت تعميته بمهرجان محلي أو ألعاب قوى عالمية .<br /><br />٤-الاختراقات : فوجود خبر (حصري) عن تيار معين ، أو كشف لنزاع مع تيار اخر مما يكون العادة فيه السكوت أو السرية يفضح الكثير من الأمور بشكل عجيب ، بل وتغرق في المعلومات أحيانا مما يكفيك لفترات طويلة عن الساحة الفلانية ، لأن طبيعة الأحداث أنها موجية تتصاعد ثم تهدأ .ويمكنك الرحيل إلى حين !<br /><br />٥-الصور : فالخبر لا يعطيك الخلاصة ، لكنك باستخلاص الصور تفهم جزءا من التركيبة الكبيرة للحدث .<br />ظهور المقصود بجانب الحدث يوحي لك باندماجه فيه وكونه قد لعب دورا في تكوين الخبر .<br /><br />ما الذي تهمله :<br />١-النزاعات الشخصية الواضحة ، وأمور النوادي الرياضية والأدبية فهي لا طائل منها حاليا<br />وكذلك الإثارة الإعلامية وأخبار الممثلين ، فهي معزولة تماما وتقرأ كذلك بل تشتت الاهتمام ومنها التابلويد كذلك .<br />فعندما يعادي الشخص الاخر ويذكره بالاسم يامكانك أن تهمل المقال كله تماما . فهو للبيع العلني الرخيص .<br /><br />الان الخطوة التالية : علمت ماذا تهتم أو ماذا تقرأ ، الأمر التالي :<br />كيف تقرأ ؟<br /><br />كما أسلفت لك ، فمجموعة الإشارات قد لا يفهمها إلا المقصود بها ، ولكنك تبسط الأمر على نفسك إن قسمتها إلى ملفات :<br />تتابع أشخاصا لاعبين ، في سعيهم لقضايا ! يعاكسون فيها أفرادا في سعيهم لقضايا تخدم ملفات أخرى !<br />ومنها تكون تفريعاتك وتكوينك للصورة ،<br /><br />تبدآ قراءتك للجريدة من الخبر التلفزيوني وهو شيء مقتضب وجاذب أو مثير .<br /><br />تكون منه تصورا مبدئيا ، تشع منه فراغات كثيرة وتساؤلات عن الروابط المحتملة ، فتبحث عن الأشخاص المعنين بمقالاتهم أو صلاتهم فتجدهم فتعلم أنك في عين العاصفة وأنك قد وصلت . فتضيف هذا إلى الملف عن الموضوع الفلاني .<br />فيتكون الإرشيف متميزا ، حتى إذا قابلت أحدهم فإنك (تسدحه) بسؤال واحد في الصميم .<br /><br />فالمحررون ، ومن وراءهم بشر ،ولابد أن تظهر اهتماماتهم واتجاهاتهم بل ومقالاتهم بشكل متناسب مع خلفياتهم وروابطهم الاجتماعية والسياسية ، وتخطئ عندما تعزل كل شيء ، وتطفئ عقلك ، وتفتح الجريدة ، وتقرأ الخبر الأول ، ثم تنتقل إلى ما بعده . ولم تشغل خيالك ولو بالقليل .<br /><br />كل الأخبار موجودة لديك ، مع التحليلات ، ومع النقد ، ومع الصحافيين البارزين ، والعناوين البراقة ، والصغار الذين ينطون في كل زاوية !<br />وكذلك الدعاة المستهلكين ، والناس الذين بلغوا أوجهم ولم يستطيعوا التحرر من نجاحاتهم ،<br /><br />ارم بهم عرض الحائط ،<br />وخذ الطبقة السفلى والماورائيات<br />خذ الدوافع<br />التوجهات العامة<br />صراعات بين مجاميع ،<br />استشرافات ودراسات استراتيجية ،<br /><br />خذ عقلك<br />خذ ما جهزت به من رؤية لبواطن الأمور<br />وابصم على صحتك<br />وعلى أمانتك<br />والنفخة الإلهية التي أودعت بين تلافيفك<br /><br />وانف ما شئت من الخزعبلات<br />واضحك على ما شئت من الأخبار<br />بل استلق على ظهرك<br />واستخدم بعض المقالات كمنشفة لكرامتك ومضيعة وقتك .<br /><br />وأكاد أبصم وأحلف<br />أن استنتاجاتك صحيحة وعين الصواب<br />إن اقتنعت بها ،، أنت .<br /><br />تحياتي لك<br />وللماراثون الفكري الذي مررت به<br />حتى وصلت إلى ،، هنا<br /><br />سلام<br /><br /><br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-4963338736975586072?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-88049310653590909892009-08-03T13:51:00.002+03:002009-08-03T13:58:35.442+03:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://lh3.ggpht.com/_Px72SO0GEqg/SnZfuOYE6kI/AAAAAAAAAW0/Zce_b9Y8uys/s800/IMG_0483.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 800px; height: 534px;" src="http://lh3.ggpht.com/_Px72SO0GEqg/SnZfuOYE6kI/AAAAAAAAAW0/Zce_b9Y8uys/s800/IMG_0483.JPG" alt="" border="0" /></a><br /></span><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;">إذا عدت والعود أحمد<br />،،،<br />من مطار كوالا ، إلى المنامة<br />كأني رجعت بالزمن إلى الوراء<br />ثم في مطار الرياض<br />كأن الزمن توقف !<br />ونحن ننتظر العفش<br />لا تستطيع أن تتوقف عن المقارنة<br />بين دقيقتين وبين ،، زمن لا محدود : تتنظر فيه حقيبتك<br /><br />بين الخضرة ، والماء ، والتصميم المعماري الراقي ، والتوزيع الذكي للمساحات<br />وبين الغبار الذي يلفحك فور نزولك<br />ومكعبات الاسمنت المتناثرة<br />وأصوات المكيفات الصدئة !<br />وكل ذلك يصرخ فيك ،<br />مذكرا لك : احذر !<br />كلامك الان محسوب<br />وحركتك تحت المراقبة<br /><br />تفتح جوالك : فتفاجآ أن : لا خدمة<br />تتصل : فتسمع الرد الالي الغبي ،<br />للفواتير اضغط ١<br />لل،،،<br />تبا لهم<br />همهم الفواتير !<br />واخدم نفسك .<br /><br />تتوقف حقيبتك عند التفتيش<br />فيسألونك : هل فيها دربيل ؟<br />تبا لهم<br />لا يعرفون الفرق بين الدربيل<br />والعدسة !<br /><br />هنا : تحتاج واسطة لكل شيء !<br />هناك : وجود الواسطة يثير الشبهات حول الأداء<br /><br />تتعلم هناك : بالضغط الاسموزي<br />كيف تقف في الطابور ،من ناحية<br />وكيف يتحرك الطابور بسرعة ، من ناحية أخرى !<br />لابد من التوازن .<br /><br />--------<br />ما الذي رفع من قدر هؤلاء<br />وحط من قدر ،، أولئك ؟<br /><br />ومما يثير العجب أيضا<br />أن البعض لم يكتف بالصدمة الثقافية لنفسه<br />بل يريد أن يفرض بيئته على الكل<br />حيث لا تجمع الصلاة ، ولا يجوز الخروج بدون إذن ! والبرنامج واضح ،،<br />وينسى أنه في أرض الله الواسعة<br />حيث لا مذهب واحد<br />ولا اجتهاد مفكر واحد<br />ولا قطر واحد<br />--<br />واخر العجب<br />العجاب<br />اكتشفنا أثناء استعراض تاريخي<br />من رئيس الفيما<br />وموثق بالصور<br />أن جميع القيادات بلا استثناء<br />اكتست شعورهم باللون الأبيض<br />وصار الشباب في عمر أحفادهم<br />ليت هذا فقط<br />ليتهم اكتفوا بمناصب شرفية !<br />لكنهم لا يستطيعون الذهاب ،، ببساطة<br />بل يحاربون باستبسال شديد<br />عن موروثاتهم<br />وتجاربهم الصدئة<br />مع الجوالة<br />(اجمع يا ولد ،، وكأننا في منطقة عسكرية لا مجمع عالمي !)<br />وعقوبات الضغط ، والبطة ، ومشية الضفادع !<br />ويكررونها كل مرة</span> <span style="font-size:130%;"><br />وتمر السنوات<br />بنفس البرنامج<br />١١ سنة !<br /><br />وتراهم يعقدون جلسات استحضار أرواح</span> <span style="font-size:130%;"><br />ليتذكرون عبق الماضي<br />من تجارب الجندية القديمة<br />واخوتهم الباقيين على العهد ،، الأبيض !<br /><br />ويتحسرون على الجيل القادم</span> <span style="font-size:130%;"><br />ومدى انحلاله ! وضعف الانضباط !<br /><br />عملتهم قديمة</span> <span style="font-size:130%;"><br />لا تصلح للتعامل البشري ،<br />يخرجون كل سنة مرة<br />مع عائلاتهم أحيانا<br />وهذا أهون<br />وأحيانا يتفرغون<br />اسبوعا كاملا<br />لينتقدوا<br />ويضعوا الحواجز<br />أمام<br />من يعمل طوال السنة !<br /><br />هم أصحاب الكهف<br />لو اطلعت عليهم<br />لوليت منهم فرارا<br />ولملئت منهم رعبا !<br /><br />يا ترى هل تشيخ وتموت هذه المؤسسة<br />أم تتغير وتفسح المجال بتواضع<br />للقادمين ؟<br /><br />تحياتي </span> <span style="font-size:130%;"><br />للشباب<br />ولأصحاب الرقيم<br /><br />سلام<br /><br /><br /></span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-8804931065359090989?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-11622048946409825412009-07-15T00:44:00.002+03:002009-07-15T00:48:29.833+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.blogcdn.com/www.engadget.com/media/2009/07/blackberry-etisalat-07-14-09.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 240px; height: 387px;" src="http://www.blogcdn.com/www.engadget.com/media/2009/07/blackberry-etisalat-07-14-09.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: right;">السلام عليكم<br /><br /><br /><br />يبدو أن شغل التجسس على البلاك بيري صعب مع اجراءات الحماية التي تضعها الشركة الأم ريم<br /><br />المهم<br /><br />قامت شركة الاتصالات بعمل تحديث للسوفت وير لجميع المشتركين تبين أنه برنامج تنصت ، ومشكلته أنه يزيد من استهلاك البطارية ويقلل أداء الجهاز (لم يكن مصمما لذلك الأمر)<br /><br />هذه فضيحة كبيرة أتوقع أن لا تجدها في الجرائد<br /><br />السؤال الان : ماذا عن الاتصالات السعودية وموبايلي ؟<br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-1162204894640982541?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-24477211152083701002009-06-18T01:47:00.002+03:002009-06-18T02:01:46.479+03:00<div dir="rtl" style="text-align: center;">كم تأتي الأيام بالعجائب ،<br /><br />لكنها سنة التدافع ، التي لولاها لفسدت الأرض ،<br /><br />وها نحن نرى : ثورة في وجه الثورة<br /><br />أو ثورة خضراء في وجه الباسيدج الإيراني .<br /><br />والناس كما ذكرت انفا : بالذات التي نالت حظا من الثقافة أدركت أن لها "حقوقا"<br />وأن التزوير مبغوض في الأرض والسماء<br />وكأني أراها كرة من الثلج تتدحرج ببطء ، لتقضي على الملالي الذين طالما "مصوا" أموال المساكين بغير حق<br /><br />وأن الثورة الإيرانية لم تجلب لهم غير الشقاء ، والمقاطعة الاقتصادية ، والعزلة الدولية !<br />وأنها حولت مسارهم من صاعد إلى نازل ،،<br /><br />الناس المتعلمة في طهران تدرك هذا جيدا ،<br />ولكن حظهم من الأصوات حقيقة ، منقوص<br />لأن تأييد نجاد موجود في القرى والأرياف ،،<br /><br />ليس هذا التغيير قريبا ،<br />لكنه حتمي ،<br /><br />لم يعد أحد بامكانه كبت الحقائق لفترات طويلة ،<br />وليس هناك شيء بمعزل عن الاختراق ،<br />والعالم يتجه نحو بحيرة كبيرة<br /><br />مجرد خواطر<br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-2447721115208370100?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-79382301724271589222009-06-09T17:24:00.006+03:002009-06-09T19:25:52.625+03:00<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.alriyadh.com/2009/06/08/img/070626.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 578px; height: 431px;" src="http://www.alriyadh.com/2009/06/08/img/070626.jpg" alt="" border="0" /></a><br />فيه شعور عام تكون لدى الناس<br /><br />والحقيقة أني لاحظت ذلك من سنوات ،،<br /><br />وهي أن هناك من شوه صورة الإسلام ، وهو يحاول الإصلاح<br /><br />في كل شيء دخلوا !<br /><br />تخيل أنك لا تستطيع آن تشعر بالامان في اي مكان عام مع زوجتك! امك!<br />غطي ! البسي!<br /><br />شوهوا صورة الملتزمين<br />ضيقوا على الناس<br />--<br />صار الملتحى يحتاج إلى تزكية<br />وأن يثبت براءته<br />من الانتساب<br />إلى هؤلاء العينات !<br />---<br />أستحى أن يقال ملتزم<br />وهذا هو السبب<br />--<br />(قالوا أسود الفضيلة ،،قالوا)<br /><br />هل تجبر الناس على مذهب واحد<br />وقت للصلاة واحد؟<br />فهم للاسلام واحد ؟<br />والمصيبة انهم يتجولون مع الشرطة - ويتاملون في النساء- ولا يحضرون الجماعة في وقتها-ويتعاملون بفوقية مع الناس<br />وبأساليب تمجها النفس السوية - وفي الأغلب الأعم وبثقافة سطحية<br />يندر أن تجدهم من خريجي الجامعات !<br />هل يكفي ؟<br /><br />في المجتمعات المتقدمة بل حتى المتخلفة<br />لا تجد من يفرض عليك نمطا في اللباس أو السلوك<br />لأن الحرية الفردية حق إلهى ،،<br />ولأن الدين كله ،<br />كان سلاما ورحمة<br />---<br /><br />هل هذه العينات<br />تندرج تحت الرحمة المهداة للعالمين ؟<br />أم أنك تستحى أن تدخل بيتك أحدهم ؟<br /><br />تخيل الحوار :<br /><br />"-شفنا جمس الهيئة عند بيتكم ..<br />سيكون الرد الطبيعي :سلامات ؟ وش صار؟"<br /><br />صار وجودهم كوجود الشرطة أو الدفاع المدني<br />مرتبط بمصيبة أو حريق !<br /><br />مع الفارق في انعدام التأهيل<br />لدى رجال الهيئة<br />--<br />أنت لا تحب رجل الهيئة - حقيقة !<br />اعترف !<br />فضلا عن أن تدع طفلك الصغير عنده!<br /><br />لماذا ؟<br /><br />أنت تنفر من مجرد وجوده بجانب عائلتك<br />من مجرد مظهره<br /><br />لماذا؟<br />وتكتشف أن ذلك ليس خاصا بك<br />بل ترى ذلك في عيون أصحاب المحلات<br />(العطور - المجوهرات - الخ)<br />إن اقتحمها هؤلاء - حراس الفضيلة !<br />---<br />ولا إكراه في الدين<br />فكيف بالمعيشة أو اللباس أو الخيارات الشخصية ؟<br />---<br />ويزأر أحدهم في المجمعات ، ويرقع عليهاالصوت ويتهمها بأشياء لا يقولها عاقل :<br />وترى أن الجو قد توتر تماما<br />وصراخ على النساء ، والناس تتوقف لتتفرج على الضحية الجديدة<br />وقد أصابها حادث نفسي - رهيب<br />أكيد تكون وحدة مسكينة جديدة على البلد وعاداته !<br />كيف سيكون انطباعها ؟ هل ستحب الإسلام إن كانت غير مسلمة؟<br />أين الستر<br />أين الأسلوب الدعوي ؟<br />من أين تعلم هؤلاء كيف يخاطبون الناس ؟<br />من السجون ؟<br />----<br />هل لديهم تغذية راجعة؟<br />كيف سيقيسون أداءهم ؟<br />كيف سيحسنون ذلك ؟<br />---<br />والأولويات منعدمة لديهم تماما :<br />فأهل المخدرات يصولون ويجولون<br />ولهم أماكنهم المعروفة<br />ولم يتصد لهم غير حرس الحدود !<br />ليست المخدرات،، في خارطتهم الذهنية<br />بل إقلاق الناس<br />---<br />هذه المجموعات ذات الخلفيات المشكوكة :<br /> ليست أولوياتهم خدمة البلد ، أو إصلاح الأوضاع الاقتصادية ، أو إيجاد مأوى للشباب بزواج وعمل<br />أو حتى الانشغال بعمل منتج ينفعهم أو البلد !<br /><br />أولوياتهم كالتالي : الحجاب الكامل ، الفصل الكامل ، القعود الكامل للمرأة في المنزل ، ولو ماتت أحسن !<br />(قتل المرأة- قتل الفنون بأشكالها أو فرض الرقابة المزعجة :من موسيقى-أفلام-قنوات فضائية-انترنت- لوحات فنية - وتصوير-وانتهاء بالتدخل في كل شيء بدعوى أن الإسلام يدخل في كل شيء -قتل المخالفين في الرأي بأشكالهم المختلفة أو التحذير منهم ما أمكن :شيعة - علمانية - أقباط- أحزاب أخرى - مرورا بتجزئة المجتمع إلى طبقات وفرق صغيرة جدا-المقاطعة للمنتجات الغربية - وهجوما على مظاهر الانفتاح بأشكاله - وانتهاء بالتدخل في جميع أجزاء حياتك الخاصة وفرض أنماط معينة على الجميع أبيض أو أسود )<br />وليس ذلك مؤامرة منهم على المجتمع ، حاشا وكلا<br />ولكنها طريقة تفكير مزجت بقليل من قلة التجربة وبكثير من الانعزال المجتمعي<br />ماذا يقول هؤلاء لبعضهم إن خلو ؟<br /><br />---<br />أين سماحة الإسلام منهم ؟<br />ألم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يزور اليهودي في بيته؟<br />هل يستطيع أحدهم أن يتكلم بخطاب إلى النصارى ، عفوا إلى المخالفين في الرأي ؟<br />بمن يقتدون إذا ؟<br />----<br />وهذا غيض من فيض : فمن رحم هذه المجموعات خرجت أحداث ١١-٩ والتي عانى العالم الاسلامي منها ودفع ثمنها أضعافا مضاعفة !<br />وقبلها كان العصر الذهبي :<br /><br />كان الطلاب المسلمين في أمريكا يعيشون بسلام ،<br />لا يعانون من الاعتداءات<br />لم يكن هناك مساجين ملتزمين في أمريكا قبل ذلك ،،<br />كانت البعثات تتم بسهولة هناك ،<br />لا تمييز !<br />كانت الجاليات تعيش فترات ذهبية<br />كانت الأنشطة الإسلامية في أوجها والمؤسسات الدعوية تقوم بأدوار هامة خارج البلدان العربية<br />والتمويل سهل جدا<br />والتبرع للخارج غاية في السهولة<br />وكل مشغول بمصلحته<br />والدنيا ماشية !<br /><br />والان انقلب الوضع بسبب مجاميع غير مسؤولة صغيرة التجربة والسن، مرت بتجربة دعوية منقوصة لم تكتمل ، نتيجة أفكار بدائية<br />لم تأخذ حقها من النقاش والتطبيق العلمي ! <br />يعني كل القضية ما استوت !ولا حتى انطبخت صح !<br /><br />الان<br />تعرفون الوضع جيدا<br /><br /> لا تستطيع أن تبعث الطلاب السعوديين إلى البلدان الغربية إلا بصعوبة<br />الأنشطة الإسلامية ماتت ،<br />مراكز تأثر تمويلها بشدة<br />دعوة توقفت<br /><br />دعاة محترمين<br />وضعوا تحت المراقبة<br />منعوا من الخطابة<br />وضع بعضهم في السجون<br />كتبت عنهم التقارير<br />بدأ أتباعهم يقلون بشكل غريب<br /><br />---<br />ومع كل هذه المؤشرات<br />لم يستوعبوا الوضع بعد !<br />لم يقوموا بالمراجعة لخط السير!<br />بل فهم كل ما سبق بشكل خاطئ<br />---<br />لم يستوعبوا أن وجودهم "خطر"<br />وأن أساليبهم التربوية "خطر"<br />وأن شحنهم للناس وتقسيمهم لفئات "خطر"<br />وأن مسألة السرية "خطر"<br />وأن دار الأرقم<br />كانت فترة استثنائية<br /><br />---<br /><br />والناس تؤثر الأسلوب الذكي ، العلني ، التشاركي،البريء<br />وهم يؤثرون الاسلوب العسكري ، السري، الفردي، الموجه<br /><br />-----<br />وأن حلولهم مستوردة من بلدان مجاورة<br />وأنهم لا يفهمون في السياسة<br />ولا يفقهون شيئا في الاقتصاد<br />ولا يتقنون شيئا الدعوة<br />ولا يستطيعون تنقية الفكر<br />وليس فيهم كاتب واحد !<br />وأتحدى أن يثبت عكس ذلك<br />---<br />ويريدون أن يقودوا المجتمع<br />لأنهم يصلون ، ويحفظون القران ، وصالحين في أنفسهم ،<br />هيهات!<br />لم يبلغوا الحلم بعد ،،<br />----<br />ومن الخطورة أنهم لا يعلمون قدراتهم ،، ومعنى أعمالهم ،<br />وأن حلولهم ،،<br />قد تتحول في أي لحظة<br /><br />كالمفاعل النووي السلمي<br /><br />يمكن أن تجرى له تغييرات طفيفة<br />ويكون وبالا على البشرية<br /><br />----<br />صاروا يرون أن العالم يهاجمهم<br />ويضيق عليهم<br /><br />في التمويل<br />في الأنشطة<br />في الأذونات<br />في كل شيء !<br /><br />فيزدادون تمسكا بالخطآ<br />اعتقادا أن هذا ابتلاء<br />وأن عليهم الصبر كما صبر الأنبياء<br />بل يرون أن الخطأ فيمن ينصحهم<br />أو يحاول تغيير أوضاعهم للأحسن<br />أو تعليمهم وتوجيههم<br />فيتهم بأنه علماني أو لاديني وضع ما شئت من القاموس<br />وكذلك القنوات ، والصحف ، والمواقع ، والكتاب ، ووسائل الإعلام بشكل عام<br />لأنها تبين أشياء لا ينبغي أن تعرض للناس<br />لأنها تغسل أدمغة الناس ضدهم !<br />شيء جديد لم يعهدوه في أبائهم الأولين<br />ولأنهم لا يستطيعون الاتيان بحلول<br />أو بدائل<br />فطفقوا يهاجمون العالم !<br />---<br />لأن النفس البشرية إذا رأت شيئا أحسن<br />فإنها تتوق له<br /><br />ألا تتوق يوما أن تمشي في السوق ،،بحرية<br />وتخرج منه وتؤدي صلاتك ،، بحرية<br />أن تلبس ما تشاء ، بحرية<br />أن تقرأ ما تشاء ، وفي أي مكان<br />أن تشاهد ما تشاء من البرامج<br />أن تتحدث مع من تشاء !<br />أن تكون ما تشاء من العلاقات الاجتماعية والشبكات الالكترونية والجغرافية : مع الهندوس ، السيخ ، الأرثوذكس بالعالم كله<br />وأن تكون في مأمن من الاتهامات والملاحقة القانونية وغير القانونية في ذلك كله !<br />أن تشعر في ذلك كله بالبهجة !<br />أن تضحك بصوت عال !<br /><br />ليس هذا خاصا بالعالم الغربي<br />هذه حقوق بشرية ،، أساسية<br />--<br />الحرية مسألة جوهرية<br />حارب من أجلها الأنبياء<br />--<br />لكن هؤلاء فهمهم منقوص للدين<br />كمن يأخذ "ويل للمصلين "<br />أخذوا الحدود ، بدون العدالة الاجتماعية<br />أخذوا التحريم ، ولم يعرفوا علته<br />ورموا بايات من القران<br />وأخذوا بايات أخرى<br />رموا الأمر بالتأمل<br />رموا الوعد وأخذوا بالوعيد<br />رموا التحاور<br />---<br />رموا العقل النقدي ، والمنهج القراني في التفكير<br />واتبعوا أقوال مشائخهم بغير ما تمحيص<br />بل إن بعضهم حتى الان ينكر أحدهم دوران الأرض !<br />ويتعلمون منه : العقيدة !<br />عجبا !<br />هم أصحاب الكهف<br />"لو اطلعت عليهم<br />لوليت منهم فرارا<br />ولملئت منهم رعبا"<br />---<br />ولا تقل صدق الله العظيم<br />لأنها بدعة !<br />ولا تصل على النبي مع اله<br />النبي فقط !<br />----<br />أضف إلى ذلك رمي أجزاء كبيرة من السنة<br />فيما يتعلق بالتعامل مع الاخرين<br />وأخذ مجموعة غير مترابطة فيما يتعلق بالمظهر<br />واعطوها الأولوية<br />--<br />دخلت امرأة النار في قطة حبستها<br />أليس هؤلاء في خطر<br />لحبسهم شعبا كاملا ؟<br />---<br />دعوا الناس تعمل ،، ودعوهم يمرون !<br />---<br />أليس هؤلاء الذين يلبسون الدين في كل شيء<br />هم الذين وقفوا معارضين لتعليم أمك وأختك؟<br />أليسوا هم من وقف سابقا:<br /> معارضين للجرائد ؟<br />للراديو؟<br />التلفزيون؟<br />القنوات الفضائية؟<br />الانترنت؟<br />ولم يزالوا :<br /><br />سفرك للخارج ؟<br />للسينما ؟<br />للجلسات الشعرية؟<br />للمسارح؟<br />للحفلات؟<br />للفن؟<br /><br />هذا درس تاريخي بسيط<br />ليسوا هم المتدينين<br />لكنهم المحافظين - وهذا شيء طبيعي<br />والخطير<br />أنهم يلبسون الدين في كل شيء<br />وهذا شيء غير طبيعي أبدا<br /><br /><br />--<br /><br />ببساطة<br />هم يقفوا ضد ارادتك للحرية<br />وضد رقابتك الذاتية على نفسك<br />--<br /><br />يظنوك أيها الشاب : وحشا بالفطرة<br />ترتكب أعظم الموبقات إن تركوك وحيدا<br />ولهذا لا يتيحون لك أدنى فرصة<br />وهذا سوء الظن<br />وهو المنهى عنه<br /><br />--<br /><br />ما معنى الاختبار<br />إذا كان الاختبار غير متاح ؟<br /><br />---<br /><br /><br />-----<br />اختم بحديث أبو حسين : أوباما:<br /><br />But I do have an unyielding belief that all people yearn for certain things: the ability to speak your mind and have a say in how you are governed, confidence in the rule of law and the equal administration of justice, government that is transparent and doesn't steal from the people, the freedom to live as you choose. These are not just American ideas. They are human rights. And that is why we will support them everywhere.<br /><br />"أنا مقتنع تماما أن كل الناس يتوقون لأشياء معينة : القدرة على التحدث بحرية ، أن تختار كيف يحكمونك ،<br />أن تثق في القضاء والعدالة ، الحكومة الشفافة التي لا تسرق من الناس ، أن تعيش حيث تريد ، هذه ليست أفكار أمريكية<br />هذه حقوق بشرية ولهذا سندعمها في كل مكان "<br />-----<br /><br />سلام<br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-7938230172427158922?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-50125658152298795172009-05-23T10:41:00.000+03:002009-05-23T10:43:21.827+03:00This is just a test drive for mobile blogging . Don&#39;t take this seriously<br>هذه تجربة للتأليف خلال الانتظار في المستشفى كمراجع <br>، طبعا عشان تطبيق الشهر القادم ، التخصصي طلبوا اجراء التطعيمات كاملة <br>مثل hep b ,vzab,anti hcv,hbsAG ,rubella<p>ومع كل الكتابة اتلقى لم اتلق ازل انتظر ، كم يشعر المراجعين بالاحباط ، <br>أتوقع انه لو قام كل مدير بزيارة دائرته كمراجع ، ستتغير نظرته كليا؛ <p>سيكتشف من هم الأكفاء من موظفيه ومن المتمسحين ، من يخدم الناس أكثر ، <p>سيشعر بكل دقيقة تمر من وقته، يمر عليه المرضى والمعاقين ، ويختلط بأهل الدرن ، يشعر بألم كرسي الانتظار في مؤخرته ؛)<p>هل سيسحب رقما وينتظر؟ أم ترى الموظف سيدهن سيوره؟ <p>وعندما يعود ، ترى في عينيه نظرة اخرى ، <br>ولا تتأتى معالجة قضايا الناس إلا بمعاناة مسبقة ، أو بفهم مجتمعي وثقافة مترابطة ، لا تدع للاستثناءات سبيلا ، <p>مجرد شخص يدخل في الطابور من الامام ، كفيل بهز الثقة في كل الواقفين ، والموظف ، والمنشأة ! <p>هذا ما يسمى بال social order<br>أو النظام <br>،يميز كل شيء تقريبا !<br>يميز أوروبا الشرقية عن الغربية <br>والانتخابات الناجحة عن المزورة ، وعلى مستوى الشارع من يدخل الدوار أولا ، ومن يأخذ المخالفات ، مرورا بالتعليم في المدارس والتقويم بطرائقه التربوية. <br>وليس توافر النوعيات المثفقة شرطا بل هو معين ، والدليل كيفية تحضر قيادتنا عندما ندخل بسياراتنا الى أرامكو أو البحرين ، وانحدار المستوى فور عبور الجسر ، <p>كانت من اقوال رئيس القسم والتي نقلها عن اساتذة كبار : <br>The eyes see what the mind knows<br>ومعناها انك إذا علمت شيئا <br>فانك لا تستطيع التوقف عن رؤيته !<p>تحياتي <p> <br>Sent from my BlackBerry&#174; smartphone provided by mobily<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-5012565815229879517?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-16477754751728845202009-05-18T17:32:00.004+03:002009-05-18T18:08:48.012+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://hosamakras.files.wordpress.com/2009/03/daylight-savings-time.jpg?w=310&amp;h=320"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 310px; height: 320px;" src="http://hosamakras.files.wordpress.com/2009/03/daylight-savings-time.jpg?w=310&amp;h=320" alt="" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: center;">هل تشعر ،، بأن الوقت ضاق واتسع<br />وأن الأشياء التي تطاردها- تهرب منك<br />وأن التي تهرب منها - تسعى إليك ؟<br />------<br />وأنك كلما مر بك الزمان<br />اقتربت من تدمير ما بنيته<br />------<br />هل أحسست يوما<br />أن الأشياء المختلفة ،، ليست مختلفة<br />وأن الأشياء المتشابهة ،، مختلفة ؟<br />-----<br />وأنك كلما تعلمت أكثر<br />صرت ،، أكثر :غرابة !<br />وكلما دافعت عن مبدأ<br />واجهت أنواعا من الاستهزاء ؟<br />-----<br />وأنك ترى قدواتك<br />ونماذجك العليا<br />ممرغين تارة بين الأوحال<br />وبين احتقار الناس؟<br />----<br />ألا تلاحظ أنك كلما تخليت عن شيء التزمت به<br />صار الناس أقرب إليك ؟<br />صاروا يتحدثون معك<br />ويأنسون بك!<br />وكلما توقعت الاحترام المتبادل<br />كان ذلك التوقع ،، خاطئا !<br />-----<br />ألا تميل إلى مراجعات كبيرة<br />لما تقوم ،،وتعمل ،،وتقتنع به<br />ألا تعتقد أنك بحاجة إلى هزات أعمق مما مررت به؟<br />هل تشعر أن ما تطلبه<br />لا تستطيع أن تعبر عنه !<br />-------<br />قابلت الدكتور ،، الفلاني ،،<br />وهو علامة في قراءة أشعة ال،،(ضع ما تشاء)<br />قال:ما الذي أتى بك ؟<br />قلت له يا دكتور : أنا هنا مع سبق الإصرار ،، والترصد !<br />استند بكرسيه إلى الوراء ،، وأردف : "الله ،، إجابة لم أسمعها ،،من ٢٧ سنة!"<br />--------<br />- كم نسبتك ؟<br />*غير مهمة ،<br />-يا سلام ،، قلة الكلام دليل على العقل !<br />-أنت قدمت معيد عندنا ؟<br />*ايه<br />-وش صار ؟<br />*السالفة طويلة ،، يا دكتور<br />-اللي يقلل من الكلام ،، ما يغلط ..<br />------<br />يبدو أن بطل القصة (حمار)<br />------<br />-أنا لو مكانك : I will Listen<br /> *أبشر<br />-------<br />مع د.اخر :<br />-شوف ،، تراها أقدار ،، ممكن أنت مكتوب لك مكان أفضل<br />*إن شاء الله<br />- سرقت ؟ أكلت مال حرام ؟ ظلمت أحدا؟<br />*لا ،، وهذه الأشياء خطوط حمراء لدي<br />لكن الواحد يمر عليه الوقت ويتعلم<br />هذه الجملة :<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">"إذا رأيت في منزلك فأرا ،، فلا تحسب أنه الوحيد "</span><br />أن وراها سواليييييييف طويلة،،<br />فلا تضيع وقتك،،في ألغاز،،<br />وخلها على الله<br />وتوكل<br />-------<br /><br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-1647775475172884520?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-33705891062512870682009-04-28T16:47:00.002+03:002009-04-28T17:46:29.068+03:00<span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://img.photobucket.com/albums/v666/eurasian_david/chest_drain.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 450px; height: 402px;" src="http://img.photobucket.com/albums/v666/eurasian_david/chest_drain.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.gov.ns.ca/ehs/trauma/images/ATLS.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 350px; height: 237px;" src="http://www.gov.ns.ca/ehs/trauma/images/ATLS.JPG" alt="" border="0" /></a><br /></span><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;">السلام عليكم<br /><br /><br />--<br />اليومين هذي ،، قاعد أطبق دورة اسمها ATLS<br />واختصارا الرعاية المتقدمة لمرضى الحوادث ،،<br /><br />والكورس ب ٢٥٠٠ ريال لمدة يومين ونصف ،،<br /><br />لكني تفاجأت ،، تماما ،،<br />بشيء ،،غريب علي جدا ..<br />رغم دراستي للطب ٦ سنوات ،وتطبيق سنة!<br />ليس أن الدكاترة بيض وعيونهم زرق ،،لا لالا ،،<br />نفس الدكاترة بتوعنا في المستشفيات ،،<br />هنود ،،ومصريين وسعوديين !<br />ليس أن عندهم كورس مكتوب وواضح ،،<br />ياما أخذنا من الأوراق وجمعنا منها ،،<br />،،<br />تفاجأت ،،بالتنظيم !<br />،،،<br />المكان ،،عادي جدا ،،<br />مركز الدراسات العليا في خشم العان ،،عفوا ،،الحرس الوطني ،،<br />،،<br />١-لكن المحاضرات معدة مسبقا ،،<br />٢-والدكاترة كل واحد منهم يقول نفس كلام الاخر ،، يعني لا تضارب ! متفقين مسبقا !<br />٣-والسلايدات نفس التصميم ،،ونفس الشعار ،ويكمل بعضها بعضا ،، لا اجتهادات غريبة !<br />ولا دكتور يعطيك سلايداته ،،<br />كلام الكتاب ،،نفس كلام المحاضرين ،، ببعض الاختصار ،،من دون فقزات !<br />وانتهت اليومين<br />٤-وانتهى الكتاب ،،بتغطية كاملة ،،<br />٣٥٠ صفحة !<br />واو ..<br />وازيدكم ،،<br />بتطبيق كامل منهجي ،وتدريب عملي شخصي ،،واختبارات متتابعة ،،ويضعونك في سيناريوهات<br />قابلة للتعديل ،، وينظرون في استجابتك !<br /></span><span style="font-size:130%;">وتقييم من زملائك ،،ومن الدكاترة ،،ومنك لهم !</span><br />مثلا : مريض (قدامك مجروح ومكسر طبعا ممثل) ، عمره كذا ، جاه حادث سير ،<br />وقذف من المركبة ، وقام المسعفون بتثبيه ونقله ،وأنت في مستشفى ،وحدك ، مقطوع ! إيش تسوي ،<br />وتقوم أنت بالاسعافات وفتح مجرى الهواء والتأكد من التنفس ،ومن الدم ،ومن كذا وهكذ<br />-المريض حالته تدهورت قبل نقله ،، وضغطه كذا و،،،ماذا تعمل !<br />فالحوار مستمر ،والأدوات بجانبك ، ولو طلبت أشعة يعطونك إياها !<br /><span style="font-size:130%;">تسمى هذه Mock interview<br />ما أعرف لها اسم بالعربي لسبب بسيط<br />أنها لم تمر علينا من قبل ،،<br />--<br />يا مجرمين ! ٧ سنوات!<br />--<br />،،،،<br />أول مرة خلال ٧ سنوات ،،<br />أجد من يعلمني ،،شخصيا ،، حسب كورس ،،<br />كيف أقرأ ،، صورة إشعاعية للرقبة بشكل ،،منهجي !<br />A : Adequacy ,Alignment<br />B:Bone<br />وهكذا ،،<br />مع أمثلة كثيرة ،، ومتابعة شخصية ،،<br />---<br />، كيف أقوم بنقل المرضى ،، ولماذا ؟<br />-أنت تنقل المرضى إذا كانت احتياجاتهم ،، تتجاوز مقدار الرعاية التي لديك !<br />ولا تقم بعمل الفحوصات الغير ضرورية ،،بعد الترتيب مع المركز المناسب والتنسيق مع الجراح<br />------<br />كلمة هزتني من الأعماق :<br />"the patient Right to self-determination is paramount"<br />"""حق المريض في تقرير مصيره هو ما يعتمد عليه !""""<br />-----<br />وييييييين !<br />قارنوا هذا الكلام ، وما يقال من ناحية أخري ويطبق في المستشفيات<br />ماذا يقول "ولي الأمر" أبوه ،أخوه ،عياله ،،عمه ،،!<br />ما "الحكم الشرعي "<br />"قانونا وشرعا"<br />رغبة المريض دائما عندهم "ثانوية"<br />كل إمكاناتهم ،،لخدمة القانون !أو الطب !<br /> أو أي شيء اخر،،<br />ليه نسوي الفحوص ؟ عشان ما نقع في ورطة ! ميدكو ليجال !<br />وليست أبدا ،،لخدمة المريض ،،<br /><br />الأمريكان ،يعلمون صعوبة القرار في حالة قرارات الموت أو نهاية الحياة<br />لكنهم وضعوا مجموعة ،، إضاءات ،،<br />كان المقطع السابق أولها ،،<br /><br />بينما تعلمنا،، نحن ،،مجموعة من الأوامر<br />أملاها شيخ ،مقعد ، أعمى البصر ،،<br />وتعلق في ،، وحدة العناية المركزة !<br />هل يستوى الذين يعلمون ،،والذين لا يعلمون ؟<br />----<br />وضعك وأنت تتلقى المعلومة ،،مختلف تماما !<br />أنت معرض دائما للأسئلة ،، مخك يعمل بشكل مستمر ،،<br />""""المحاضرات الأسئلة فيها أكثر من المعلومات !""""<br />----<br />ليس بغريب بعد ذلك ،،أن يوظف المستشفى الطبيب بمؤهلات كندية براتب ضعف السعودي،،<br />أبدا !!<br />---<br />هناك فرق شاسع بين من يتلقى التدريب المنهجي<br />ومن يتلقى الصفعات بشكل ،،منهجي ،،<br />---<br />أول درس يقال لك ،، حتى قبل أن تدخل المستشفى<br />أغلق فمك .. ولا تكثر من الإقتراحات !<br />ويا ويلك ،،<br />لو قلتها في المقابلة<br /> !<br />---<br />طريقة لتغيير الواقع : مثال :<br />عندنا الأطفال يصابون بحوادث المرور نتيجة لعبورهم الشارع ،،<br />غالبا !<br />وضعوا لك طريقة حلوة : ABCDE<br />Analyse data<br />Bulid Local coalition<br />Communicate the problem<br />Develope prevention activities<br />Evaluate the intervention<br /><br />المحاضر لم يطل في النقاط السابقة وسأترجمها لجمالها !<br /><br />١-"حلل المعلومات "<br /> (يا حسرة فيه معلومات أصلا - يعني قم بجمع معلومات -سو بحث-)<br />٢-"بناء تحالف محلي !"<br />(اييييش ؟ تحالف محلي ؟ مع مين ؟وليه ؟ تبغى رزقك ينقطع ؟)<br />٣-"تواصل بخصوص القضية"<br />٤-"طور حلولا ونشاطات لها"<br />٥-"قم بإعادة تقييم لتدخلاتك"<br /><br />هذه الخطوات ،،واضح أنها شيء "منهجي"<br />"غريب " " مثير " "ممنوع "<br />--<br />ما سمعنا بهذا في ابائنا الأولين<br />كان أحدهم إذا أراد أن يحل المشكلة ،،ولا يزال<br />يشيل البشت الأسود ،، ويضعه تحت الإبط ،،<br />ويروح عند ،، أحدهم ،،<br />يشتكي ،،<br />ويقترح !<br />---<br />المحاضر لم يرد الإطالة في المسألة<br />لكن وجب عليه ذكرها ،،<br />وهنا أضع الخطوط ،،<br />---<br />قالوا لنا :<br />من المتدربين سيتم اختيار ،،مدربين جدد،يرشحوا للسفر<br />حتى يأخذوا الدورة ،،ويمرروها للاخرين ،،<br />لاحظ أن الدورة تحمل في طياتها مكنونات البقاء ،،بذور ،،<br />التوريث ،،<br />ومن مواصفاتهم ،، حسن الانتقاد ،وايصال المعلومة ،،<br />ليس من مواصفاتهم ،،<br />قربهم من مركز القرار !<br />------<br />رحم الله إمرأ<br />عرف<br />قدر<br />نفسه<br /><br />حرام عليك تضيعها كذا !<br />---<br /><br /><br /><br /><br /></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-3370589106251287068?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-6955297220197712482009-04-21T20:42:00.004+03:002009-04-21T21:36:56.071+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.blogcdn.com/www.engadget.com/media/2009/04/comcast-boot.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 500px; height: 375px;" src="http://www.blogcdn.com/www.engadget.com/media/2009/04/comcast-boot.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;">وما زلنا ،، نعيش مع أناس ،،عقولهم ،،مثل القفل<br />أتذكر أيام الدراسة ،،كانوا الشباب يدقون علي<br />مو عشان العلم والثقافة ،،<br />ولا عشان القدرة العقلية<br />فقط ،، لأن سياراتهم صار لها المنظر السابق<br />وأجي بكل حسن نية ،،وينفك القفل !<br />----<br />الفكرة بسيطة جدا ،،<br />هل تتحمل أيها القارئ<br />أمانة المعلومة ؟<br />-----</span><br />تعلم مهارة فك القفل ،،<br />وتأتيك الأفكار الجنونية !<br />لأنك تضيف بعدا جديدا<br />إلى ترسانتك المهارية !<br /><br />ليه ما تدخل مكتب رئيس القسم ،،<br />وتشوف ،، ماذا كتب عنك<br />يعني : مصاب بال شيزوفرنينا<br />كأبسط مثال !<br /><br />أو تسحب أوراق الزملاء الطيبين<br />وتعلم علم اليقين<br />من أين أتاهم الوحي ،،<br />لماذا يأتي القبول للناس بأسمائهم ؟<br />ويأتي الرد للناس بأسمائهم<br />كيف يعلم الدكتور في مكان ما ..<br />بالضبط ماذا حصل ،، لك<br />وأين رفعت أوراقك !<br />----<br />أنت لا تريد التحول إلى الذئبية ،،<br />ولكن الخيار ليس لك<br />الحياة ،، أو الموت !<br />ــــــــ<br />أناس يأتيهم القبول من كل مكان<br />ويستنشقون عليك الهواء ،،<br />ويزاحمونك على الماء<br />وينسحبون في النهاية !<br />-----<br />وتظل أوراقك على الرف ،،<br />وتروح الفرص ،،<br />وأنت نتظر !<br />أتلام إن انفجرت ؟<br />أتقبل بأدنى مكان ؟<br />أم تنتظر الأفضل ؟<br /><br />----<br />الباب مغر جدا ،،<br />تنظر لليمين والشمال ،، لا أحد !<br />من يهتم أصلا ؟<br />تقول في نفسك : أحتاج دقيقتين فقط ،،<br /><br />وتكتشف أن الباب مفتوح<br />فتغلقه وراءك ،،<br />ويبدأ قلبك بالقفز بصورة جنونية<br />تصاب بشعور من الغثيان<br />من نفسك !<br /><br />أنت لا تريد سرقة شيء ،،ما<br />لكنك تعلم أنك تخطيت الحدود ،،<br />بشكل غريزي ،، كما القطة عندما تتسلل إلى المطبخ ،،<br />ثم تهرب ،،بأقصى سرعة<br />حاملة الدجاج المشوي ،،<br />من علمها ،، أن الفعل ،، يحتاج للهرب ،،والتسلل ؟<br /><br />تتصفح ملفات الكمبيوتر<br />ما شاء الله ،،<br />تقول "يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون"<br />عقود مع مستشفيات !<br />رواتب خيالية !<br />---<br />كيف لو استطعت الدخول<br />على الايميلات ؟<br />وعرفت بلحظات بسيطة<br />عن الصادر والوارد ؟<br />--<br />الهاكرز ،، لم يخلقوا عبثا !<br />--<br />أنت برىء ،، بالفطرة<br />لكن خاصية التعلم built in<br />ما تفعل ،، إذا كان قاضيك ،، خصمك ؟<br />وكنت في نظره -- حجر عثرة ، أمام طموحاته التوسعية ؟<br />وأنت لا تزال ،، في المهد !<br />ما الذي فيك ،، والذي أخافه وأقض مضجعه ؟<br />هل هو الموقع ،، هذا ؟ كما يقال ؟<br /><br />فتلفق عليك التقارير ،، صاعدة ونازلة ،،<br />----<br />قد يكذب الطالب ،،خشية العقاب<br />كي ينجح في المادة مثلا ..<br />وتفهم حسب السياق !<br />لكن ،،وهذا السؤال الحساس ،،<br /> ما الذي يدعو الرأس الكبيرة<br />أن تكذب ؟<br />لعلها تريد أن تصبح ،،رأسا أكبر !<br />وتفهم حسب السياق<br />أن تترقى أكثر ..<br />---<br />لا تزال بعض الكلمات ترن في أذني :<br /><br />"When you are asked to jump<br />you say :how high "<br /><br />من يقول هذه الكلمات<br />بهذه الفصاحة<br />إنما يعبر عن نفسه ،،<br /><br />---<br />رحم الله الجد -حينما أشعر- :<br />وكما علمت فإنني من معشر<br />لا ينزلون على المقام النازل !<br /><br />فكان مقامه ،حيث نال التكريم<br />رحمه الله<br />---<br />والظلم ظلمات ،،<br />وأهم شيء<br />أن لا يظلم الإنسان نفسه<br /><br />والباقي محلول ،،<br /><br />"ومن يتق الله يجعل له مخرجا ،،ويرزقه من حيث لا يحتسب ،ومن يتوكل على الله فهو حسبه "<br />حسبي الله ونعم الوكيل ..<br /><br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-695529722019771248?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-27888008358230559162009-04-15T14:21:00.002+03:002009-04-15T14:52:52.158+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://api.ning.com/files/cvwSPFYR13lEaJ2aZ8PNBR8Yl1-niV95cjDOZmWIWyzMB9v9Pc6YoK5RRe51LKgbbqUJWT9kysB70Ttc4963fx5HRFZ58tNv/confusion.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 470px; height: 600px;" src="http://api.ning.com/files/cvwSPFYR13lEaJ2aZ8PNBR8Yl1-niV95cjDOZmWIWyzMB9v9Pc6YoK5RRe51LKgbbqUJWT9kysB70Ttc4963fx5HRFZ58tNv/confusion.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /><br /><br />سلام ،،<br /><br /><br />فضفضة مشاعر ،، فقط !<br />---<br />لا أعلم ما يخبئه القدر<br />فلذلك توقفت عن النحيب ،،<br />وعن الفكرة الواحدة ،،<br />والهدف الواحد ،،<br />--<br />--<br />فصرت إذا أصابتني سهام<br />تكسرت النصال على النصال ،،<br />---<br />تدعى إلى مقابلة ،،<br />فيقبلك القسم ،،<br />فتحتفل بالقبول ،،<br />ويعرف أقرانك جميعهم ،،<br />ثم ترفض على مستوى أعلى ،،<br />وتشوه سمعتك ،،<br />تارة يقال : مصاب بالفصام<br />وتارة يقال : عنده مشاكل مع النساء<br />والحقيقة ،، غائبة! تماما ،،<br />وينقسم الناس تجاهك فريقين ،،<br />لمقالة كتبت في هذه الصفحة ،،<br />فتنتحب أياما ،،<br />---<br />وما يزيد من النحيب<br />أن يأتي زملاؤك ليهنؤوك<br />على الوظيفة<br />التي طردت منها للتو<br />وهم لا يعلمون لك !<br />ماذا تقول ؟<br />---<br />تتقدم مرة أخرى ،،<br />لنفس القسم<br />مصر ،، طبعا!<br />و ،،كعادتك ،،تستخير ،،<br />وتشعر بانقباض عجيب ،،<br />فتذهب لتتناول الغداء<br />ولا تدري<br />أن جوالك : مفصول ،،<br />ويظل رئيس القسم ،ونائبه ، ومسؤول الدراسات<br />ينتظرونك ،،ويدقون عليك ،،<br />وأنت لا تزال تدق<br />في الغداء !<br />لنصف ساعة<br />ثم فور مغادرتهم<br />تجىء طال عمرك<br />لتكتشف ذلك ،،<br />وتمسك رأسك من هول الصدمة الثانية !<br />تكتشف<br />أنك ،،كلما أردت تعديلا ،،<br />أفسدت أكثر ،،<br />أو على أبسط الأحوال<br />أوجدت نوعا من الحساسية<br />لا يمكنك أن تعمل معه مستقبلا ،،<br />--<br />تتقدم في مكان اخر ..<br />وكأنك ترتطم بجدار اخر ،، حرفيا !<br />أليس من العجيب أن يكون<br />من كتب التوصيات لك<br />وطالما عرفته ،،وخبرته<br />وقابلك ،،<br />وكان ضمن اللجنة التي تقابلك<br />ثم لا تقبل بعدها ؟<br />---<br />وأعجب منه ،،<br />أن يرسل لك جواب السؤال<br />والذي فشل في إجابته الجميع<br />وأنت منهم !<br />فلا تستقبل الرسالة<br />إلا بعد انتهاء المقابلة !<br />وبالطبع<br />لم تجب على السؤال<br /><br />--<br />بل تضحك وتتعجب<br />كيف تمر الأشياء<br />وكيف تكتب الأقدار !<br />---<br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-2788800835823055916?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-68013919825945469502009-03-25T22:44:00.003+03:002009-03-25T23:03:40.599+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/ScqNzlaIaFI/AAAAAAAAAUg/92d3B-zXVg0/s1600-h/IMG_000.png"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/ScqNzlaIaFI/AAAAAAAAAUg/92d3B-zXVg0/s320/IMG_000.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5317218227418851410" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size:100%;">سطور متناثرة :<br />----<br />قد تعيش دهرا ،، حتى تهدم ما بنيت ،، وتقطع ما وصلت ،،<br />وتبدأ من جديد ،،<br />تحسب أنك عدت إلى الصفر ،، وليس الصفر معك ،،<br /><br /></span><span style="font-size:100%;">وذلك حتى لا يبق فيك اعتماد على ماضيك ،،أو انجازاتك<br />بل توكلا عليه ،،وثقة بتوفيقه ،،<br /><br /></span><span style="font-size:100%;">وقد تعيش دهرا ،، حتى تقع في كل ما حذرت الاخرين منه<br />أو سخرت منه ،،<br /><br />وذلك حتى تكسر فيك ،، نظرة الاستعلاء<br />ولا يبق إلا الرحمة للخلق<br />والتفهم ،، والمساعدة !<br />ولله في خلقه شؤون<br /><br />----<br /><br />كنت أستغرب أن يقوم كاتب ما ،<br />بحرق جميع كتبه<br />والان ،،<br />لم أعد أستغرب ،،<br /><br />----<br />"تمر عليك في السنة ٥٢ خطبة اجبارية ،،<br />وتقرأ الكثير ،،وتسمع الكثير ،،<br />ولا يبق شي ء ،،<br />ولو بقي ،، لكنت من أعلم أهل الأرض "<br />قالها خالد البكر<br />-----<br /><br />ليست المسألة مقدار ما تتلقاه<br />بقدر ،،طريقة تفاعلك مع المعلومة<br />وتبنيك للحدث !<br /><br />----<br /><br />استغرب من كيفية تعلم الطفل ،،<br />يأخذ الشيء الواحد<br />ويمرره على جميع الأشياء<br />وينام معه<br />ويصحو<br />---<br />يتعلم المشي ،،<br />يسقط ،،<br />وتظهر علامة الدم على جبينه<br />فيقوم ،،<br />ويكمل المشي!<br />--<br />يتعلم ،،وينمو ،في سنة واحدة<br />بمقدار ما تتعلمه في ٥ سنين،،أو أكثر<br />كيف ذاك ؟<br />لست أدري!<br />---<br />حلاس<br /><br /></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-6801391982594546950?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-81163227673010313442009-03-09T11:39:00.003+03:002009-03-10T22:43:04.172+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_B3tKaUMdxA0/SK34iWg27vI/AAAAAAAAAMA/9qNVBnpGL4Q/s400/PICT9376_crop_resize.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 316px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_B3tKaUMdxA0/SK34iWg27vI/AAAAAAAAAMA/9qNVBnpGL4Q/s400/PICT9376_crop_resize.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: center;">حمدا لله ، وصلاة على رسوله<br />--<br />هذه الشهرين ،، التعيين في مدينة الملك فهد الطبية ،،<br />نساء وولادة ،،<br />--<br />أقوله (واحد من الشباب)<br />صرت في الاوب جايني<br />يقولي انتبه على نفسك (يحذر)<br />-يحسب العالم كلها-<br />Greys anatomy<br />حبيبي<br />العالم هنا<br />Biggest Loser<br />هههه<br />-----<br /><br />وكالعادة ،،<br />كطبيب امتياز ،،<br />عليك أن تعرف (كل شيء)<br />---<br />لبست و(سكربت)<br />أول عملية قيصرية !<br />(نتشطر على الحريم النايمين ،، لو صاحية ما ترضى ب (انترن) صح؟ بس كيف تتعلم ؟بالضغط الأسموزي ؟<br /><br />الدكتورة تسألني : كم عملية ساعدت فيها من قبل<br />-ولا واحدة ،،<br />-امسك من هنا ،،لا من هنا ،،<br />(شكل يومها أسود-تقول في سرها)<br />وتقطع ،، في بطن الحرمة ،، اللي ما أعرف أي شي ،،عنها<br />ولا أبغى أسأل ،،عشان ما تجيها جلطة (الدكتورة مو المريضة)<br />----<br />شوي تكتشف أن البطن مليان التصاقات (بسبب العمليات السابقة)<br />عفوا ،، ما سألنا وعرفنا أنها ولدت ٣ قيصريات !<br />-دكتور معلش امسك الفورسبس بشويش (متعود على الجراحة عفوا الجزارة العامة)<br />-ما شاء الله ممتاز ،،هذا وأنت أول مرة ،،<br />--<br />يطلع رأس مشعر بين الدماء ،،<br />(متى استطاع أن ينمو ؟)<br />دكترررر - طلع ! اوت<br />ادفع ! (ادف ولا أدفع وين )<br />(باين أني اوت الطبخة مو البيبي)<br />ونخرج الوليد ،، ولد ما شاء الله<br />صياح (وهذه الاية الأولى)<br />لونه أبيض كأنه مرشوش بصبغ ،، طالع من المنجرة !<br />بغيت أسأله<br />لسه بريء يا حبيبي<br />وش اللي جابك هنا ؟<br />،،<br />وش أقولك ؟ العالم هنا لا يرحم ؟<br /><br />وش أبدأ أعلمك ؟<br />معرض الكتاب الكبير - تراه معرض هيئة الأمر ،،والنهي<br />يصولون فيه ويجولون<br /><br />لا حول ولا قوة إلا بالله<br />-<br />أنت ولد ، تدري ؟<br />طيب ليه تصيح ؟ وكلنا مبسوطين ؟<br />مفروض أنك مبسوط !<br />لأنك ولد ،، تتمتع بحق ،الذكورية،،<br />يعني أنت بقدرة قادر - من النصف المرفه من البلد !<br />---<br />ما يلاحقك حق الهيئة ،،يسويلك قصة كل يوم<br />ولا يملى عليك ما تلبس وما تدع<br />ما تلاحقك أمك<br />تخاف على أنوثتك ،،<br />ولا شباب التحلية<br />يتميلحون عليك ،،<br />،،<br />تختار مين تتزوج<br />على كيفك !<br />،،<br />يمكن تتخرج دكتور<br />تتمشى بين المستشفيات<br />بأربع بطاقات هوية<br />مثلا !<br />،،<br />بكرة تأخذ السيارة<br />بدون سواق<br />،،<br />---<br />أدري أنك تغص بالسوائل<br />وأنك أول مرة تتنفس<br />هواء مليء<br />بالقهر<br />واللي حولك كلهم<br />يدورون الفكة !<br />--<br />توك بريء ،<br />كأنك أنا ،،<br />وهذه الاية الثانية<br />أن جعل العطف على هذه المخلوقات<br />فطرة !<br />،،<br />وقطعت على الدكتورة (حبل ) تأملاتي<br />أمسك الرحم زين يا دكتر -<br />قاعد أطالع الرحم<br />والشق اللي فيه<br />: ما قدرت أمسك السؤال<br />البريء ،، جدا !<br />-معقول كل هذا ،طلع من هذا الرحم ،،الصغير ؟<br />(عرفت مدى فداحة الخطأ؟)<br />-نظرت إلي نظرة استخفاف<br /><br />يا ممرضة ،، تعالي ،،<br />(فيه انترن حمار)<br />--<br />-وقبل ما استرجع الأفكار ،، يلااااه اربط الحبل<br />ثم ،، الكيس الغريب اللي مليان دم (المشيمة)<br />والباقي<br />شغل تلحيم ،، وسمكرة !<br />-------<br />شخصيا أرى أنها من ايات الله ،،<br />فيها مجال للتفكر ،، والتأمل واسع جدا !<br /><br />والمتمرس<br />يرى كم الوقت الباقي ،،<br />وكم عملية بقت<br />ومتى الإجازة القادمة ،،<br />ليعيش حياة طبيعية !<br />اللي بعده ،،<br />---<br />هناك من يرى<br />ولكنه لا يرى<br />لأنه لا يريد أن يرى<br /><br />أو<br /><br />وهذه كلمة حلوة :<br />" الألفة أفسدت عليه شهود النعمة "<br /><br />---<br />كل تخصص ،، فيه أشياء ،،يومية<br />مثل التميس والفول ،،<br />أو الخبز الفرنسي والزبدة (على حسب الخلفية )<br /><br />كل يوم تولد بزران،، شيء حلو ورائع شعور الفرحة ،،<br />وكالعادة ،، لا أحد يحب شغل الأوراق ،، ولابد منه.<br />العملية اللي بعدها ،،وياللغرابة ،،<br /><br />كل المجموعة حريصة أن تحضرها<br />مثانة مع مستقيم ملتصقان ،،<br />والاستشاريين والزحمة ،<br />---<br />ولكن لا أحد يتحمس<br />لولادة طبيعية !<br />---<br />فهمتوا؟<br />--<br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-8116322767301031344?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-37406286288549022872009-02-26T22:26:00.003+03:002009-02-26T22:36:27.150+03:00<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://satre.itrnet.com/radiology_art/images/razor-lg.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 785px; height: 1000px;" src="http://satre.itrnet.com/radiology_art/images/razor-lg.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><br /><br />بالمناسبة ،، الصورة أعلاه لجهاز حلاقة تم تصويره بالسي تي سكان ،،<br />المهم ،، هذه طريقة ثانية للاستفادة من الجهاز ،،<br /><br />---<br /><br />قبل فترة بسيطة ،، حظيت بفضل من الله ومنة ،،<br />بمقابلتين شخصيتين ،،<br />على تخصص معيد ،، بقسم الأشعة الطبية<br />---<br />في المقابلة الأولى : تفاجأت بأن هناك (أجندة ) معينة ،،للجامعة ،وتخطيطات بعيدة لتخصصات<br />والحقيقة أن ذلك سرني ،، جدا ،،<br />،،<br />قال لي الدكتور المحترم ،، شوف ،،فيه تخصصات معينة ضمن الأشعة نبعثك عليها ،،<br />لو اخترت غيرها ،، نقولك من الان ،،دور مكان ثاني<br />بقي خيارين : أشعة الطوارئ<br />وأشعة الجسم ،،<br /><br />والباقي أماكن قد شغرت مسبقا ،،<br /><br />---<br />قلت أنه من المحزن أن لا أحصل على ما أريده ،، لكن هناك مخرج وهو الجمع بين الزمالات ،،<br />وهو خيار ،،<br />لكني أحببت فكرة الطوارئ ،،وبحثت عنها بعدذلك ،،<br />وكانت على ذلك قناعة لدي قديمة ،،<br />والحمد لله على التوفيق أولا وأخيرا ،،<br />----<br />والمقابلة الثانية : كانت على مستوى الكلية ،،<br />بعد أن يرفع القسم أوراقي ،<br />والمفاجأة الثانية ،، أني وجدت أغلب من قدم على (معيد) كانوا ،،والله أعلم<br />أفضل النوعيات الموجودة في الكلية ،،<br />والأول على الكلية كان منهم ،،<br />تحياتي لهم جميعا<br />لأن المقابلة الثانية ،،عادة تكون تأكيدية ،،<br />وليست للتصفية ،،<br />-----<br />بقي التحدي الأكبر<br />قبولك هنا ،،لمدة سنتين ،، على الأكثر<br />المطلوب : تدبر قبول برة ،<br />وتجيب الزمالة<br />في غضون ٧ سنوات ،،<br />تقدر ؟<br />-----<br /><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-3740628628854902287?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-53606288837965784272009-02-01T07:51:00.000+03:002009-02-01T07:52:12.768+03:00<div dir="rtl" style="text-align: right;">النقد بين النظرية والتطبيق<br /><br />مصطلحات مشابهة :<br />الحوار - النقاش -الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - الوعظ - التوجيه -النصيحة -<br />وكل واحد منهم له دلالاته ولكنها لا تخرج عن الصفة المشتركة<br /><br />-فوائد النقد :<br />١-ظاهرة صحية :<br />والنقد أول درجات الصراع والبداية له ،،<br />ويعلم فائدته الذين أوتو العلم ، فلقد استهلها عمر رضي الله عنه عندما قال رحم الله امرأ أهدى إلي عيوبي ،،<br />وكذلك : "لا خير فيكم إن لم تقولوها " ويلاحظ أيضا وجود النقد بكثرة في عصره رحمه الله ورضي عنه وشواهد لا حصر لها<br />"أصابت امرأة وأخطأ عمر " وهو من قيل فيه "لو رأينا فيك اعوجاجا لقومناه بسيوفنا "<br />وذلك ليس لقوة الأعرابي ، ولكنه لقوة عمر رضي الله عنه وطبيعة فترته .<br />والنقد هو ما يسبب ظهور المؤسسات المستقلة - كحماية البيئة ،،إلخ <br /><br />٢- ضرورة شرعية :<br />حيث أنها تتفق مع جوهر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،،<br /><br />٣- ضرورة اجتماعية -انية :<br />فالمجتمع الان شبه خال من مؤسسات المجتمع المدني ، والتي تتمتع بالاستقلالية ويشهد لها بذلك<br />والعصر الان تعددت فيه وسائل جلب المعلومات ونشرها بشكل مخيف ، ولزمت مراجعة الاليات التي يتم التعامل بها مع القضايا المختلفة ،ومدى تحملها للقرار<br /> وانتشار وتعدد الأقنية الإعلامية اسلوب رفع عجيب لمن أراد .<br /><br />٤-ضرورة تعليمية :<br />فالمشاهد يستفيد من النقد بالطرق التالية :<br />كونه في الحدث يتيح له التدخل - يتيح له نقل الخبرة لأقرانه وهم الجيل اللاحق - يفهم التتابعية والترتيب في المنظمات - يستوعب مفاهيم أخرى يتفق عليها الطرفان -<br />يلاحظ هذه المسألة في أماكن أخرى - ينقل الرسالة إذا اقتنع بها ويتضاعف الأثر -والأهم : يتعلم طرفا من النقد .<br />معلومات متناثرة عن النقد :<br /><br />١-ذو اتجاهين أو اتجاهات متعددة :<br />فهو من الأسفل للأعلى أو العكس فيما يتعلق بالمنظمات - وللصغير على الكبير وبالعكس فيما يتعلق بالأفراد ، وبالمشاهدين أيضا !<br /><br />٢- عملية مستمرة :<br /> فالنقد لا يتوقف بزوال الشيء أو المنكر ، بل يستمر بوضع اليات له ، وتعديله على نطاق أوسع ، ورسم خطط تعبوية شعبية وسياسية ،أو تسويق الفكرة<br />بشكل تجاري ،، أو توثيقها بشكل يحفظ ماء المواجهة عبرة للأجيال المقبلة ، وليتم تعديل النقد وانتقاده مرة أخرى من أشخاص اخرين في بيئة أخرى ،<br />فتبقى الفكرة ويستمر الأجر،<br />للناقد : يحجز مكانا : فمن ينتقد علنا يأخذ مكانه لدى الناس في قضية واحدة أو عدة قضايا ،دل عليها حرصه على التغيير ورغبته فيه<br />وكذلك وكالات الأنباء العالمية ، فمن ينشر الخبر أولا هو الذي ينسب له ،،وقد يكون النقد طلبا للمعلومة أو في طريق جمع المعلومات ، أو طلبا لمكانة<br />وكذلك فإنه يكون مرجعية لمن يليه لانتصابه كقدوة في صراع -مما يعينه على اكمال المشوار .<br /><br />وهذا يقودنا للفكرة التالية<br />٣-عملية علنية في الأصل :<br /> لأن النقد جهد بشري - ليس منزها عن الخطأ - وإذا كان حوارا بين شخصين أو في بيئة مغلقة ،فإنه -قد - لا يأخذ بعده الحقيقي في حياة الناس<br />ولا يستطيع الاخرون أو ما يسمون بالأقران تقويمه ، أو البحث عنه ،<br />بل يحكم عليه بالموت فور خروجه كما السمكة تخرج من الماء ،<br />وأعلى مراتب النقد ، النوع العلني منه : "وأفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر" .<br /><br /><br />٤-عملية جماعية في الأصل - فردية من حيث البداية :<br />: فمجرد رفعك لراية الانتقاد ، يجذب المقتنعين بهذه الفكرة أو التعديل ، وتتكون دوامة يمكن استغلالها بالشكل الأمثل .<br /><br />٥-عملية هرمية :<br />يمكنك أن تضع النقد بشكل هرمي ،يكون أسفل الهرم فيه : الملاحظات الفردية ، أعلى منه المطالبات عالية الصوت ، ووسائل الضغط ، والتجارب الكمية ،يليه التناول الإعلامي، ثم التيار العام، ثم التغيير المطلوب .<br /><br /><br />٦- من يخشى النقد :<br />كما سيأتي ذكره : فالنقد كثيرا ما يكون نوعا من الاستيضاح<br />وأكثر من يخشى النقد في داخله : صاحب الأجندة الخفية !<br />لأن النقد قد يضطره لاظهارها وهذا ما يفشل جهوده<br />- أمور لا يشترط توفرها في الناقد :<br />١- أن يكون بمرتبة -أعلى- ممن يريد نقده : فقد تكون المراجعة لهيئة ذات سلطة ، أو لشخص له اعتبار رسمي أو شعبي<br />فإذا لم يتوفر ذلك ،فمتى يتم التعديل ؟<br />٢-أن يتم عبر صيغة رسمية : كخطاب من مؤسسة أو قرار : فالنقد مثل البذرة والتي تحتاج إلى رعاية ، وإذا سلطت عليها الطرق -السابقة- فقد تموت<br />أو تأخذ وقتا أطول مما يجب .وبالعكس ، فالطرق العفوية قد تكون ألصق في النفس .<br />٣-أن يعلم كل ما يتعلق بالقضية : فقد يكون للنقد وجها اخر وهو طلب المعلومة : كما انتقد :عمر رضي الله عنه - فأعلنها -أنه أخذ ثوب ابنه وأضافه إلى ثوبه .<br /><br />إذا أردت الانتقاد :<br />١-ابحث عن مزيد من الدلائل : فمن تنتقده قد يحرف مسارك بسهولة كأن يعزلها عن إطارها أو أنها حوادث فردية ،،<br />وتجدها غالبا في الصف الأوسط في التنظيمات - أو في الأشخاص الدائمين وسط متغيرات كثيرة لمرور الحوادث عليهم ، ولأن من يكون في أعلى الهرم عادة ينشغل بأمور أخرى<br />٢-غلف الهدية : فهناك طريقة الساندوتش : كأن تمدح وتنتقد ثم تمدح من جديد ، فتكون تلك وجبة فكرية دسمة له ذلك اليوم ،<br />واغتنم الوقت والمكان المناسبين ،بالحضور المناسب .فليس من التكريم أن تكون الهدية سرية :)<br />٣-استعد للرد الأول : وعادة يكون الأصدق !<br />٤-وثق التجربة : سواء بحضور غيرك من الأقران وهذا الأفضل ، أو بنشرها في أوساطها ، وذلك حتى تتعرض تجربتك للانتقاد ،وتنمو لديك مهارة التغيير .<br /><br />لمن يتعرض للانتقاد :<br />١-تلق الهدية باطمئنان :<br />فلم تنتقد بشخصك أو في منصبك إلا ولأن لديك القدرة على التغيير والتي يفتقدها من نصحك ، فخذها على أنها هدية حقيقية ، للارتقاء ،وفرصة عليك أن تتسنمها .<br /><br />٢-ضعها في السياق المناسب-واستمتع بالسياحة الفكرية :<br />لاحظ بالضبط مالذي يرمي إليه ، وغالبا تكون ملاحظة دقيقة ،<br />لاحظ كيفية انتقال المعلومة في مراحلها حتى نضجت وأهداها لك ،<br />لاحظ القوى المؤثرة والأشخاص الفاعلين في العملية برمتها<br /><br />٣-تفاعل مع الحدث :<br />فالنقد مقدمة لشيء اخر ، وإذا تم التعامل معه بشكل صحيح فإنه يبني ولا يهدم شيئا -<br />بل : فإن القضية لن تطرح للنقاش مرة أخرى ،وعلى فرض ذلك فإن لديك تجربة سابقة تعلمها لغيرك .<br />ولكنه إذا أهمل أو قمع فإنه ينعكس بشكل اخر تماما،ولن تموت الفكرة ، مولدا ضغطا في الصفوف اللاحقة<br />وأظهر نقدك على نفس المستوى لمن انتقد ، مستغلا تلك الفرصة للتعليم .<br />٤-إذا أردت الهروب :<br />هناك طرق متعددة وجذابة إذا كنت مصمما على عدم التغيير وهي على نوعين :<br />طرق إيجابية :وهذه تعتمد على الحدث وطرق سلبية تصلح في أغلب الأحوال .<br />١- المصارحة : ما دامت المسألة كشفت فتجنبها صعب بعدما تعرضت لصدمة نقدية وتحتاج مهارة عالية يتقنها من تعود على النقد ،<br />لكن مكاشفة القضية تسهل حلها بشكل كبير .<br /><br />٢-السؤال عن البدائل ومناقشتها .<br /><br />٣-إعادة السؤال بشكل مناسب ، أو الجمع بين اجابتين :<br /> مثال : أنت تأكل لتعيش أم تعيش لتأكل ؟<br />-هل في الاستمتاع بالأكل مضرة؟<br /><br />أنت تخدم السيارة أم هي التي تخدمك ؟<br />ممكن أن يكون الجواب ،، أخدمها لتخدمني !<br />ومجرد وضعك للسؤال بشكل اخر ،،يلهي السائل فكريا بعدما وضعك في حكم -أحد طريقين- .<br /><br />طرق سلبية :واستخدامها مضر بشكل دائم لكن الاضطرار له أحكامه :<br /><br />١-شراء الوقت بالاستفسار عن النقد وتوضيحه :<br /> في حين يتم ترتيب الرد المناسب .<br />٢-الطعن :<br /> في طريقة النقد ، أو في الشخص بأنه لا خبرة لديه ، أو في الوقت بأنه غير مناسب لمناقشة هذه الأمور -والناس تموت في غزة واحنا قاعدين نسولف أو في الظروف أنها لا تسمح .<br />٣-تصغير القضية وتهميشها :<br />فالحدث معزول ، والأحداث كل واحد له سببه ، وهناك أشياء تدور مختلفة تماما عن هذه الفكرة ،،وهكذا<br />٤-الاستنصار بالوضع العام ،<br />هذا اللي حاصل ،<br />٥-رفعها إلهيا :<br /> الله أراد كذا وش نسوي ، إن شاء الله .،،<br />٦-التشاغل :<br />مجرد إيضاحك لدورك الوظيفي ، أو ترتيبك السلمي،أو خروج المسألة من يدك ،أو إظهار العجز مع كثرة المحاولات، أو خطورة الموضوع بإشارة أو لمحة قد تسهل الهروب<br />٧-إدعاء سرية المعلومات :<br /> فهذا الموضوع لا يناقش على هذا المستوى ، أو بعدين نشوف لها حل مع أشخاص اخرين<br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-5360628883796578427?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-89535391616899059582009-01-24T12:00:00.003+03:002009-01-24T12:01:43.288+03:00<div dir="rtl" style="text-align: center;">هذا الدكتور النخيلان ،<br />ينتقد تعامل الملحقية السعودية في كندا ،،وتعنتها مع الجامعات<br />وهذا كان من الأسباب لقلة الابتعاث خلال السنوات الخمس الأخيرة ،،<br />وذلك غيض ،،من فيض<br /><br />كان الله في العون<br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-8953539161689905958?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-37212342376833152142009-01-22T19:57:00.003+03:002009-01-22T21:14:47.177+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.smh.com.au/ffximage/2008/07/18/heathledger_joker_wideweb__470x319,0.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 470px; height: 319px;" src="http://www.smh.com.au/ffximage/2008/07/18/heathledger_joker_wideweb__470x319,0.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: center;"> ؟<br />--------<br />تأملت في اية "لتركبن طبقا عن طبق "<br />وقيل في تفسيرها : حالا لعد حال ..<br /><br />ولكن لم أتخيل ،، يوما رغم الخيال<br />سرعة التحول ،،<br /><br />في نفس اليوم ،،<br />تمر بمراحل سريعة ،،وبأدوار مختلفة ،،ومسؤوليات متباعدة<br />كأنني أغير جلدي في اليوم ،،٤ مرات ،،<br />ويتغير المزاج ،،والنظرة ،، والكلمة ،، والأمل ،،<br />حسب الصحبة ،،والكلمات ،، ونوعية المواضيع !<br /><br />تارة تقرأ كتابا وتنغمس فيه ،،<br />أو تقريرا في مجلة وتعيش معها ،،<br />أو مؤتمرا وتتفاعل مع حيثياته ،،<br />أو تناقش صاحب هم وفكرة ،،<br />أو تضحك بملء فيك ،،ناسيا الدنيا ،،مع مجموعة من الشباب ،،<br />لا يدرون شيئا عن ال"طبخة"<br /><br />وتتأمل مرة أخرى<br />في ملك لا يستطيع،،<br />أن يقرأ خطابا ،،<br />أو أمير ،، لا يستطيع أحد ،، أن يمنع سفاهته ،،علانية على الهواء<br />ولا يشعر بأدنى ،،شعور ،، أن يعتذر<br />ما مستقبل وطن ،،<br />هذه" المجموعة" ،، تترأسه ؟<br />---<br />واخر يكنز ،،ويجمع الحطام<br />وأنت تحسده ،،<br />ولو علمت من أين أخذها ،،<br />أو النوعيات التي تحيطه ،والأفكار التي تجتاحه ،،<br />لم تعره أي اهتمام ،،<br />---<br />لن يخرج أحد من هذه الدوامة ،،<br />وهذا التخلف ،،<br />مالم يخرج الخوف من الرؤوس ،،<br />مالم يترسخ القدر بشكله الصحيح ،،<br />في النفوس ،،<br />---<br />كيث ،،صاحب الصورة أعلاه<br />نال التكريم بعد موته<br />كالعادة ،، للأناس الذين يغيرونك في العمق<br />تعرف قدرهم ،، بعدين !<br />وغالبا ،،<br />ليسوا هم من يعطيك السمك<br />ولكنهم ،، من يعلمك أهمية التساؤل<br />وكيفية صيد الأفكار ،،والإبداع،،والأشخاص<br />بعدئذ تمر بمرحلة أخرى ،،<br />تشبه نوعا ما ،،الاستذئاب ،،<br />وتحمل نوعا من الهم ،، غريب<br />لكنه مسل ،،<br />يبدأ جسمك في النحول ،،<br />لكن أعصابك ،،والالتقاط ،، وحاسة الصيد ،،<br />تتغير ،،<br />من حولك ،،يلاحظ ،،معالم الحركة ،،<br />وارهاصات ،، فجر ، <br />دمت الليل بطوله ،، تتأمل في السماء<br />وتبحث عن قبلة ،،ترضاها !<br /><br />تقلب كتب مالك بن نبي<br />تعاصر فكر خالص جلبي ،<br />تنتقد ،، وتصحح خواطرك<br />تبحث عن النهضة<br /><br />ويصدق فيك القول<br />"يا ناظرا يرنو بعيني راقد<br />ومشاهدا للأمر غير مشاهد "<br /><br />وأنت في معمعة الخيارات<br />عليك أن تختار ،،تخصصك الطبي<br />والمكان ،،والزمان ،، والتمويل<br />والاختبارات التي عليك المرور بها<br />والدول التي يمكن أن تدرس بها<br />واللغات الممكن تعلمها<br />والأصحاب الذين يساعدونك<br /><br />وكل هذه القرارات المصيرية<br />في وقت قياسي !<br /><br /> والاخرون الذي يتسلطون عليك ،،يستنشقون هواءك<br />وشباب بريئين ،، جدا !<br />تريد حمايتهم<br />من الذئاب !<br />----<br />وهذه المقتطعة ،،لهم :<br /><br /> (كهول) تجمدوا على أنماط ،،يستحيل تغييرها<br />ألفوا حياة الكهوف ،، يخشون الأضواء بشكل عجيب !<br />لو اطلعت عليهم ،،وعلى دواخلهم ،وعلى تطلعاتهم المستقبلية<br />لوليت منهم فرارا ،، ولملئت منهم رعبا !<br />هم حولك ،،وليسوا معك !<br />لا يفهمون لغتك وهي نفسها<br /> ،ولن يستوعبون تطلعاتك،،<br />وعندما تطرح أفكارك<br />يحسبونك مسست بكهرباء<br />أو خرجت إليهم بمرض نفسي !<br /> ،، لأنهم لم يمروا بذلك ،،<br /><br />يحسبون النقاش : نوعا من التمرد<br />والمراجعة : بطالة دعوية !<br />هل استوعبوا تسارع الحياة من حولهم ؟<br />وأن بضاعتم ،،ونقودهم ،،كأصحاب الكهف ،،تماما<br />لا قيمة لها ! حاليا ،،<br />تجمدوا على الأنماط ،،<br />فلابد من المركز الصيفي ،، والحلقة ،،والاجتماع الاسبوعي ،،<br />بل أزيد :<br />والفرد المسلم ،،والأسرة المسلمة ،،والمجتمع المسلم ،،والخلافة الإسلامية !<br />وتمر عليهم السنون ،، وتتباطأ القافلة ،، وتتوقف !<br />لم ؟<br />يتسرب الأشخاص أصحاب الإبداع ،، والذيم لم يألفوا التقيد ،،<br />والذين لا يرون الأفكار الدعوية صالحة أصلا ،،الان !<br />والذي لم يخرج بكرامته ،، يخرج بالعافية !<br />----<br /><br />هم لم يقرأوا الأحداث ،،ولن يعلموا ما يدور في العالم الخارجي<br />مازالوا في الكهف !<br /><br />هل ستعمل تلك "التنكة " الموجودة بالطابق الأعلى من الجسم ؟<br />فيبرز منهم رجل رشيد ،،ليبدأ المراجعات<br />وأن الأجواء المريضة ،، لا تنتج غير المرضى<br />وأن المخاوف ،،ليس لها أساس من الأصل<br />وأن الهيكلة كاملة ،، لابد لها من تغيير جذري<br />فالتواصل بالطريقة الهرمية<br />والتراسل بالشكل الخيطي ،،<br />ليس مجديا<br /><br />لم يكفهم أن الجيل الجديد ،، قد انطلق من عقاله ،،تماما<br />وأنهم ينكمشون ،،يوما بعد يوم<br />وينساهم الناس ،،<br />وتموت فكرتهم ،،<br />ويذهب ريحهم ،،<br />----<br />زمن يبث فيه أي أحد -- أي شىء<br />وليس لهم قناة أو وسيلة إعلامية ،،واحدة<br />على ما يزيد عن الثلاثين سنة!<br />بود كاست ؟ حلقات تلفزيونية ؟ قناة فضائية ؟ لاشيء !<br />ألم أقل لكم أنهم أصحاب الرقيم !<br />--<br />والخبر الذي يحتاج ثانية للوصول ،،<br />يستغرق أشهرا !<br />---<br />كأننا لسنا في زمن الشبكات الاجتماعية<br />ولا الجوجل ،،ولا الفيس بوك ،، ولا couchsurfing<br />ولن يعلموا ،،قطعا ،،<br />ما المقصود أعلاه !<br />ولا يحرصون ،،أن يعلموا أصلا !<br />وربما احتجت أن أطبع المقالة ،،<br />وأوزعها بشكل شخصي ،،<br />لأن "الانترنت شرها أكثر من خيرها "!<br />أو أن بعضهم<br />"لا يرى" التواصل عبرها "امنا "<br />---<br />سيقول : خلها على الله<br />واخر : الفكرة مشتتة !<br />والثالث: سنبحث ،،عبر لجنة ،،الاقتراحات !<br />والرابع : اعتمد على نفسك ،،<br />ليس منهم أحد ،،اعتقد في نفسه ،، يوما ما<br />أن لديه القرار !<br />---<br />وينفض المجلس<br />وتعود المياه الاسنة<br />إلى قيعان الأرض<br />لتزداد العفونة!<br />--<br />يسطحون لك المسائل ،،<br />ويعيدون لك الحلول نفسها<br />بألفاظ أخرى<br />---<br />تارة تسبح في بحور من الامل والسعة<br />وتارة تشعر أنها تضيق حتى تختنق<br /><br />ولتركبن طبقا عن طبق<br />--<br />وبينما أنت تحلق في الهواء<br />تعود من كل خواطرك ،،<br /> بصرخة من الوالدة ،، جيب الفول !<br />وتغرق من جديد !<br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-3721234237683315214?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-43992413803830558002009-01-12T22:31:00.002+03:002009-01-13T00:18:46.618+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.teeth.com.pk/blog/wp-content/uploads/image/white_phosphorusbone.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 450px; height: 360px;" src="http://www.teeth.com.pk/blog/wp-content/uploads/image/white_phosphorusbone.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.presstv.ir/photo/20090105/davari20090105222246328.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 220px;" src="http://www.presstv.ir/photo/20090105/davari20090105222246328.jpg" alt="" border="0" /></a>ما أدري من أين أبدا ولكن بعض النقاط أذكرها بسرعة :<br />١-التغطية الإعلامية : فيها الكثير من الجور وخاصة من محور ( الشرق الأوسط - العربية )<br />ولعل ذلك سببه أن الإعلام في هذا المحور مؤلدج بدرجة كبيرة لخدمة مصالح خارجية<br />فتبدأ المشكلة من انتقاء الأخبار - مرورا بانتقاء الألفاظ (قتيل أو شهيد) و، بالتعمية والتضليل المقصود، وانتهاء بالتخندق المباشر مع العدو الصهيوني ونقل الأخبار عنه مباشرة ،وتشاركها معه .<br />والأمثلة كثيرة وذكر بعضها <a href="http://bandar.raffah.com/wp/?p=1393">أخي بندر والشكر له موصول</a><br /><br />٢-المستشفى السعودي الميداني : في رفح - وبلغتني أخبار شبه مؤكدة عن وجود قرار سامي بإقامته<br />وكذلك أن جمع الأسماء للأطباء وغيرهم من الفنيين الصحيين قد قارب الاستكمال : بعدد يزيد عن ٢٠٠ من بينهم استشاريين في التخصصات الدقيقة والعناية المركزة والتخدير والجراحة العامة وجراحة المخ والأعصاب - والحاجة موجودة<br />وغمرني فرح كبير عندما قرأت الأسماء فوجدت كثير ممن كنت أقدرهم وأحترمهم وممن درسني وكان له فضل ، وهم يضحون بأوقاتهم ورواتبهم الشهرية<br />وخطر تعرضهم لأي شيء - في سبيل الله .- وهم لا يجمعهم دنيا فيما يبدو ولا يعرفون بعضهم البعض .<br /><br /><br /><br />٣-أحلامك قد تتحقق !<br /><br />ولا أتوقع أن كل هؤلاء سيجبنون فجأة إذا فتح لهم المجال بهدنة مؤقته أن يدخلوا غزة ويشاركوا في الفرح ،، كنظرائهم المصريين ال ٦٠ والذين دخلوا اليوم - الاثنين -<br />أقول فرح - وأني أعني ذلك تماما :<br />عفوا -ولكن الكتابة نوع من التنفيس -<br />"وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء " - فالاختيار رباني ليس لأحد فيه تدخل<br />استعرض نماذج ممن عرفتهم أو حادثتهم من أصدقائك - وتخيل أن منهم أناس قلائل - قد تم اختيارهم<br />ألا تتمنى يوما من الأيام أن يختارك رب العالمين ؟<br />ويوم اختيارك أليس هو يوم فرحك ؟<br />ألست كنت تحادث نفسك أن الصحابة - كانوا محظوظين جدا !<br />وأنك ابتليت بأن ولدت في هذا الزمن ال ،، أغبر<br />وأنك لا تجد معينا ،،<br />ومثله كثير من مصطلحات العجزة ،،<br />بل كنت تهمس لنفسك ،، بأنك قد ظلمت ،،وأن لا ثمة بدرا أو أحد ،،<br />وأن الأيام التي تسير بتؤدة ،،ورتابة وتكرر ممل ، هي أفضل ما تصبو إليه !<br /><br />ليت شعري ،، ما الذي يدفعك إلى الوراء ؟<br /><br />٤- ما الذي يدور في ذهن المتطوع ؟<br />تخيل معي هذا الطبيب الاستشاري الذي سجل اسمه في القائمة - ولديه زوج وأولاد - وهم كثر بالمناسبة وتعرفهم بسيماهم<br />يستعرض أمامه انجازات حياته ، والمشوار الطويل والساعات المضنية التي قضاها دراسة وبحثا ومؤتمرات ،،<br />فلا يسترخص أن يذهب ذلك كله في -لحظة - بقذيفة أو رصاصة<br />-حتى لو لم يذهب أصلا ،،-<br />لكنها مسافة ،، نفسية ،،قطعوها<br />هممت أن أرفع الجوال ،،و أتصل على كل واحد في اللائحة - وأشكره ،،<br />لتكبده مشقة الطريق ،،<br />فقط<br />-----<br />- أول شيء يخطر ببالك وأنت تقطع المسافات النفسية ، القيود التي تجرك<br />"والإجازة - والدوام - طيب والراتب ؟ والعيال ؟ مين طيب ؟ ارميهم في الشارع ؟<br />مو أنا عايش كويس ؟ ماكل وشارب ومرتاح ولله الحمد ؟<br />وبعد ذلك ،، ما الذي ستأخذه معك ،، ومن سيصاحبك ؟<br />ويليه ،، حسابات نفسية واحتمالات ذهنية تطرحها نفسك عليك ،<br /><br />وقد ذكر ابن القيم ذلك في كتاباته وكما أسلفت فالأحياء ،،يعرفون الأحياء<br />أن المجاهد (استغفر الله إحنا في مهمة طبية بحته ولكن لأمانة النقل فقط لا غير:)<br />إذا خرج تكتنفه الوساوس وأن هذا يصيب الجميع فتجده على ظهر الحصان مهموما (مشهد درامي في وقت المغيب) ،، وأن عليه ألا يلتفت لذلك .<br /><br />ويليه ،، معاصرة الأحداث .<br />-------<br />"ومنهم من ينتظر"<br /><br />والذي يلاحظ هذا بدقة : من وقف على المسألة وجرب الواقع<br />تعلم - أن المسافة ما بين رفح وغزة ٣٠ كيلو فقط حسب الجغرافيا الأرضية<br />لكنها سنوات ضوئية حسب الجغرافيا النفسية<br />ولهذا : اختتم هنية كلمته المتلفزة بالتحية للأطباء الذين قدموا من مصر<br /> ،، فالأحياء يعرفون الأحياء - ومصير الحي يتلاقى كما في الأمثال<br />ومعادن البهاء لا يفصل بينها تباعد المسافات واختلاف الأزمان ، وتعرف صاحب القلب الحي من كلمة أو موقف أو ،، ابتسامة تختصر أمامك الكثير من المسافة ،،<br />----<br />هل تتوقعون أن يرجع جميع الأطباء - كلهم - إلى بيوتهم بنفس العدد ؟<br />أم ينقصهم واحد أو ثلاثة أو خمسة ؟ أين ذهبوا ؟<br />وهل يربط بين الذاهبين - رابط ؟ صفة مشتركة ؟<br /> ومن عاد من الأطباء - بكامل أعضائه وقدراته - هل تتوقعون أن يصعب عليهم شيء بعد ذلك ؟<br /><br /> المسألة اختيار - والأقدار بيد المولى<br /><br />وهذا وقت تتمايز فيه الصفوف ، ويثبت الغالي وما ينفع الناس ، والزبد يذهب جفاء .<br />وما هي إلا دقائق- على تعبير حبيبي الراشد<br />٠وعض للأصابع على تعبير ،، عنترة !<br /><br /> --------<br />٥- وبعد الكلام الحماسي ،، نأتي للكلام ال ،، منطقي !<br /><br />وإذا قدر لي وذهبت بإذن الله - فسيكون التدوين والتوثيق إلى جوار الدراسات المسحية والتوثيقية الطبية أولوية لدي ،<br />وخاصة فيما يتعلق بجرائم الحرب : حيث يستخدم الفسفور الأبيض - وأنواع الأسلحة المختلفة مما يستدعى توثيقا طبيا احترافيا<br />ومما يحتاج إليه : تلخيص كتب اسعافية للتعامل مع المستجدات يراعى فيها الظروف المستحيلة !<br />فكيف تجري عملية بلا كهرباء ؟ لكن الظروف تفرض !<br />ماذا يحتاج الممرض - الجراح - طبيب الطوارئ أن يعرف - عفوا أن يضيف إلى معرفته بالنسبة إلى الظروف ؟<br /><br />مثلا : نقول إن الفسفور الأبيض نوع من الأحماض -صورة القنبلة الفسفورية موجودة بالأعلى - يجب إزالته فور تعرض الجسم له بواسطة ملقط أو زرادية بأسرع ما يمكن<br />أو غسله بمزيج من بيكربونات الصوديوم والماء (قاعدي) لفترة أو في أضعف الأحوال تغطيته لكي لا يتفاعل مع الهواء ويفاقم الحالة والحرق<br />وهذا أمر جديد بالنسبة لأطباء الطوارئ وهكذا ،،مثلها الكثير من المواضيع ( أثر الإنفجار على الجسم وكل ما فيه هواء أو الصدمة الانضغاطية- مسار الرصاصة المنحرف داخل الجسم ،، إلخ مما يستدعى جهودا كبيرة وحلولا إبداعية إذا فتح الله على العبد ،، أو أبي العبد :)<br />---<br />فيه انترنت بغزة ؟ ودي أعرف !<br />---<br />هذا اللي في بالي اليوم<br />عسى الله أن يفتح على العبد<br />وعلى أبي العبد<br /><br />سلام<br /><br /><br /></div><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.imemc.org/attachments/jan2009/phosphorous_shells.jpg"><span style="font-weight: bold;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"></span></span><img src="file:///Users/abody/Library/Caches/TemporaryItems/moz-screenshot.jpg" alt="" /></a><div dir="rtl" style="text-align: center;"><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-4399241380383055800?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-9830676867256494102009-01-09T12:59:00.006+03:002009-01-09T13:06:10.369+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/SWchMbNeTmI/AAAAAAAAATI/Erv0YkCngEg/s1600-h/IMG_9661_1024x683.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/SWchMbNeTmI/AAAAAAAAATI/Erv0YkCngEg/s400/IMG_9661_1024x683.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5289232784716353122" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/SWchBCSm-SI/AAAAAAAAATA/v9PGMzonf_I/s1600-h/IMG_9640_800x534.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/SWchBCSm-SI/AAAAAAAAATA/v9PGMzonf_I/s320/IMG_9640_800x534.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5289232589048445218" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/SWcg6OJpiqI/AAAAAAAAAS4/Z6vEZRUHUN4/s1600-h/IMG_9608_800x534.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Px72SO0GEqg/SWcg6OJpiqI/AAAAAAAAAS4/Z6vEZRUHUN4/s320/IMG_9608_800x534.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5289232471973005986" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: center;">السلام عليكم<br />----<br />هذا برنامج بسيط قاموا به الشباب الطيبين بالندوة العالمية - في مجمع غرناطة<br />ليوم الخميس ٨ يناير ٢٠٠٩ - من الساعة السابعة والنصف وحتى العاشرة والنصف تقريبا<br />كان العدد المشارك حوالي ٣٢ ممارسا صحيا : ٣ استشاريين - طبيبين مقيمين - ٤ أطباء امتياز والباقي موزعين من الكليات الصحية<br />وانقسمنا إلى ٤ مجموعات - لقياس الضغط - والسكر - والنظر - ولتقديم الاستشارات وكذلك مجموعة خامسة لقياس الربو<br /><br />وبلغ عدد الحضور حوالي ٥٠٠ شخص في ٣ ساعات : فقط<br /><br />وكان الانطباع عن البرنامج أنه نجح بشكل باهر ، وهذه بعض الصور أعلاه<br /><br />تحياتي الحارة لكل من شارك ولو بابتسامة - وساهم في خدمة الناس وإخراج زكاة علمه<br /><br />سلام<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-983067686725649410?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-55476565064702277452008-12-15T23:46:00.002+03:002008-12-15T23:50:53.514+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.latimes.com/media/photo/2008-12/43887556.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 500px; height: 376px;" src="http://www.latimes.com/media/photo/2008-12/43887556.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: center;">وداع على الطريقة العراقية !<br /><br />بوش لا يزال يقابل بالترحيب الكبير ،،<br /><br />منتظر الزايدي وهو صحافي لدى البغدادية ،،<br />رمى رئيس الولايات المتحدة ،، بالجزمة ،، قائلا : يا كلب !<br /><br />تحياتي لمنتظر ،، ولأصحاب التضحيات عموما !<br /><br />خبر يسجل في التاريخ<br />سلام<br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-5547656506470227745?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-68391216486822618012008-12-10T22:39:00.002+03:002008-12-11T00:08:15.213+03:00<div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size:100%;">السلام عليكم ،، قراء مدونتي ،،<br />--<br />هل فرحة العيد تتقلص كل سنة وتضمر ؟ على الأقل هناك من يشاركني الإحساس :<br />عائشة رضي الله عنها :<br /><br /></span><span style="font-family:times new roman(arabic);font-size:130%;">"قال الكريمي سمعت أبا نعيم يقول كثيرا‏:‏ يعجبني ما نقلته عائشة عن لبيد من قوله‏:‏ </span><br /><span style="font-family:times new roman(arabic);font-size:130%;">ذهب الذين يعاش في أكنافهم * وبقيت في خلف كجلد الأجرب</span>"<br /><br />وأعجبني ما أرسله لي : ماجد بن جعفر الغامدي : برسالة رقيقة :<br />الفرح عبادة منسية ،، استمتع بتعبدك لربك بالفرح ،،<br /> ،،لكن السؤال ،، هل للفرح متطلبات ؟ ان قلت نعم فماهي ؟ وإن قلت لا ،، كان عليك التبرير<br />لماذا انكمش ،، عن سابقه ،،<br />ولماذا لا تفرح وأنت تقرأ المقال !<br /><br />---<br />مادمنا نتحدث عن الفرح أو السعادة<br />هناك من أراحنا في هذا الموضوع من موقع www.TED.com<br />الخلاصة أنه بروفيسور في علم النفس ،،<br />خلص أن السعادة في كلمة FLOW وترجمتها : التدفق أو الانسجام أو هما معا ،،<br />اللحظات السعيدة تمر بسرعة ،،وهذا من مميزاتها :أنك لا تشعر الوقت وأنت تفعل الشيء أو تمر به<br />وأن أكثر الناس سعادة هم من يمرون بهذه اللحظات أكثر من غيرهم<br /><br />لعلك تتذكر لحظات كنت فيها :مفصولا عن العالم ، مركزا في شيء معين وقد استهلك كل تفكيرك ،،<br />ولعلك تذكر أن هذه اللحظات من أسعد لحظات حياتك<br />قد تكون أول مرة ترى فيها حبيبة العمر ،<br />أو تحل مسائل في الرياضيات<br />أو منغمسا في محاورة فكرية مع نخبة ،،<br />أو مستلقيا على الأرض من شدة الضحك مع أصدقاء لا تشعر معهم بأدنى حرج ،،<br />مهما كانت هذه اللحظات<br />عد إليها ،،<br />واجمع مكوناتها إن استطعت<br />واستمتع بالعبادة !<br />---<br /><br />كنت أحسب أن المسألة لا تعدو - مستقبلات وهرمونات ،، فالجميع لديهم مقدار من الهواء ،، ومقدار من الغذاء ،، ومقدار من الفرح<br />،،منطقي جدا ،، ويستحيل أن تتجاوز هذا المقادير إلا بسقوط مريع<br />وهذا ما يحدث لمن يصل إلي مراحل الإدمان ومعاقرة الشراب ،،<br />لن تتجاوز مقاديرك ،،<br />الاقتصاد ،،طيب !<br />-------<br />أمر آخر : التحديات ! ومالك والتحديات ؟<br />كما اسلفت ،، وذكرني بالموضوع أخي <a href="http://bandar.raffah.com/wp/?p=1295">بندر </a><br />لكني سأتناول الموضوع من جهة أخرى ،،<br />باختصار<br />الانفجار المعلوماتي اشكالية ،، وحلها لا يكون بنفس المستوى من التفكير الذي أوجدها ،،<br />كما نشرت مجلة التايم في عدد نوفمبر ٢٠٠٨ ،، مقالا بعنوان : كم تحتاج الإنترنت من المدونات ؟<br /><br />أضع الإشكالية في سؤال بسيط : هل تستطيع "تجميع " أو "لملمة" شتات أفكارك ؟<br />هل تختمر المعلومة في فكرك ،،وتستكمل وقتها ،، أم أنها تزاح بشكل تلقائي لتفسح المجال لغيرها ؟<br />الغريب في هذا الانفجار ،، أنه مرتبط بالانترنت ووسائل الإعلام ،،<br />أقفلها ساعة من نهار ،، وستعيش اللحظة ! فقط ،،<br />وليس التجنب حلا ،، لأنك ستكون مطاردا بعدد من الروابط في جوف النظام المعلوماتي<br />إيميل - فيس بوك - ماسنجر - نت - سكايبي - بلوغ - ريسيفر -<br />الجرائد ألغت دورها المكتوب وأغلب الأمور تسير إلكترونيا ،،<br />الكتب لا تستطيع أبدا مواكبة السرعة ، وتنتهي صلاحية معلوماتها في فترات تتقاصر بسرعة ،،<br />المكتبات بهيئتها الحالية قد تكون وسيلة للأرشفة ! وليست للاستخدام البحثي ،،<br /><br />وإذا سرت بخيالك لعدد بسيط من السنوات ،، ستدرك أن المعضلات الحالية لا تقارن بالقادمة ،،أبدا !<br />ليس ذلك تشاؤما ولكن نظرة مغرقة في الواقعية !<br />وأن الكوارث القادمة ستكون عامة الأثر ،، عميقة الغور ، بسبب الترابط الشبكي بين مكونات المجتمع / والذي يصعب الإحاطة بالمراحل<br />الأولى منه أو التكهن بما سيأتي ،، بل يستحيل تماما !<br />مثال :<br /><br />أفلست شركة - شحن مثلا -ما في : موزمبيق !<br />فتضررت بضائعها في السودان ، وفقد أناس وظائفهم في الهند مما أدى إلى اضرابات في الصين<br />ولكن الشركة المنافسة لها زادت لها الحاجة مما كون وظائف في السعودية بدورها على ،،،<br /><br />ما سبق مثال مغرق في السطحية ، <span style="color: rgb(0, 0, 153);">ولم يتطرق إلى العوامل الاجتماعية أو البيئات الثقافية أو باقي القوى المؤثرة في الساحة</span> !<br />والواقع أعقد بمراحل أسية ،<br /><br />والثورة المعلوماتية أعقد ، فكيف ذلك بعد ١٠ سنوات ؟ ٣٠ سنة !<br /><br />كان مؤلف كتاب "البطة السوداء" يذكر مثالا أقرب للفهم ،<br />تخيل أنك تتوقع ،،مثلا : تحركات كرة البلياردو بعد ارتطام واحد ،، هذا سهل<br />بعد ٣ ارتطامات بأطراف الطاولة ،، لن تستطيع الإحاطة بالقوى المؤثرة ،،<br />بعد ١٥ ارتطام : عليك أن تحسب أثر كل جاذبة في الغرفة بما فيها جسمك<br />بعد ٣٠ ارتطام : عليك أن تحسب كل قوى الذرات الموجودة في العالم ، كي تستطيع توقع مكان الكرة ،،بدرجة من التأكد !<br /><br />--- <br /><br />تأمل بسيط -اخر - في المجتمع القائم على الاستهلاك ،،<br />والتنافس المحموم على الثراء -والركود الاقتصادى الذي ضرب أول ما ضرب :أساتذته !<br />ولكي يخرجوا من النفق المظلم ، عادوا يفكرون بنفس الطريقة التي أوجدت المشكلة !<br />ننقذ الاقتصاد كيف ؟ بضخ الأموال !لمن ؟ للشركات المنهارة ! ممن ؟ من أموال المنهارين !<br />عجبا ،، هل تستطيع الفهم ؟<br />المشكلة الحالية باتت أن النظرية تعجز عن التطبيق !<br />كما أن الخيال كما أسلفت ،،يعجز عن مجاراة الواقع ،،أو الإحاطة ،<br /><br />--<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">كنت أبحث عن حلول عملية لمشكلة الانفجار المعلوماتي ،</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">وانفجرت في وجهي الحلول ،،</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">فحتى أبحث لها عن حل </span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">علي أن أحل المشكلة الأولى !</span><br />---<br />قالوا لك أن التخصص هو الحل ! وأن تتخصص في تخصصك وهكذا ،،<br />فستكون كالأعمي في نهاية المطاف !<br />بل الأعمى يمتلك مزايا ،،قد لا تكون متوافرة لديك ،،<br />----<br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">العالم قائم على التباين ،، ومن يتخصص كثيرا:</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);"> يفقد القدرة على المقارنة </span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">وبالعكس ،، من يعمم في المصادر ،، </span>ويدعي المساواة :<br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">يفقد الانتماء ، </span><br /><br />ويظل الكمال محكورا ،، لمن خلق التباين<br /><br />"ويبقى وجه ربك ،،ذو الجلال والإكرام "<br />-----<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-6839121648682261801?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-22150309279966705242008-11-23T23:05:00.002+03:002008-11-24T00:02:10.860+03:00<div dir="rtl" style="text-align: center;">كالعادة ،، هناك أناس يجيدون التعلق بالتفاصيل التافهة<br />،،<br /><p>بوتراجايا (ماليزيا) (رويترز) - أصدر مجلس اسلامي كبير في ماليزيا الدولة ذات الاغلبية المسلمة فتوى يوم السبت بتحريم ممارسة اليوجا لانها تستخدم صلوات الهندوس وتشجع على الاتحاد بالرب وهو أمر قال المجلس انه يتضمن تجديفا.<span id="midArticle_byline"></span></p><br />-------<br /><br />طبعا ، التعليق مباشرة >>>> وعلقت مارينا مهاتير ابنة رئيس الوزراء الماليزي السابق مهاتير محمد على الامر وتساءلت "أيهما يمثل خطرا أكبر على المجتمع المواطنون والقادة الفاسدون أم الاشخاص الذين يمارسون اليوجا والنساء اللاتي ترتدين أزياء الرجال<br /><br />تحياتي : مارينا !<br />لديهم حرية ،، تستطيعين الانتقاد ! ببساطة !<br />كلمة ،،الرجال عندنا ،، يعجزون عن قولها ،،<br />عقد الخوف حلوقهم ،، واستكمل الذل أربطته عليهم ،،<br /><br />-----<br />إذا أرادوا شيئا ،، البشت الأسود ،، وذبيحتين ،، ويمكن تمشي ،، أو لا !<br /><br />سياسة البشوت هذي ،، فشلتنا !<br /><br />ناقلة نفط أكبر من مليون حمار وناقة !<br />ياخذونها زي السلام عليكم ،،<br /><br />ماذا سنقول للناس ؟ الفلوس راحت ؟ طيب أول مرة ؟<br />ناقلة كاملة ؟ اعتبروها شرهات ! عشان حقين الصومال ،،مساكين<br />مثل ما تتوزع بيوت بالمجان ،، وأراضي بالمجان،،<br /> ،، وزعوا ناقلات نفط بالمجان !<br />صعبة ؟<br />أحد يقدر يقول لأ ؟<br />-----<br />هل يراد إشغال الرأي العام بالسفاسف ؟<br />ولدينا نوعيات من هؤلاء ،، كثيرة ،، يتفننون في تمسيح الجزم ،،<br />ويخرجون بعدها ينكرون في الأسواق > ويلاحقون النساء ،،<br /><br />سؤال بسيط : أيهم أخطر ؟<br />سارق البلايين ؟ أم سارق البيضة ؟<br />القادة الفاسدين ؟ الهوامير اللاعبين ؟<br /><br />من المبكي أن توجه ٩٩٪ من جهود التعديل والإصلاح في المجتمع ،، إلى ١٪ من مشاكله !<br />وتترك الثغرات الواسعة ،،<br />مثال :<br />توجه الجهود نحو أدلة وايات معينة - وتترك الأخرى ، أو تحذف من الضمير العام!<br />والتعليم يبرمج على هذا الأساس ،، وتتخرج الأجيال كذلك ،، بمحدودية لا متناهية من ضالة التفكير ،،<br /><br />الناس صارت تتدافع لتدخل أبناءها في مدارس عالمية !<br />أمتلأت مدارس الأجانب في بلادنا - بالمواطنين !<br />أصدر قرار - بمنع أي سعودي من دخول المدارس العالمية ،،<br />وما زالت الناس - تحتال - لتحصل على تعليم -يليق - بالبشر !<br /><br />لم يعد الأطفال بأمان في مدارسهم ! بل فقد الأهالي الثقة في التدريس كنظام -وفي التلاميذ كأصحاب لأولادهم<br />- وفي البيئة التعليمية ككل ،،<br />هل تحتاج كل مدرسة ثانوية إلى سيارة شرطة مرابطة على الباب ؟<br /><br />ناهيك عن السرقات التي انتشرت كالنار في الهشيم ،،<br />وصارت الشرطة إذا أرادت تهدئة أحدهم ،، بعدما سرقت سيارته ،، عندنا غيرك كثير ! احمد ربك غيرك انسرقت زوجته مع السيارة!<br />عااادي !<br />والجرائد : الأمن والأمان ! وكل شيء تمام ! لا" تخرعون" المواطنين !<br />وسوق الأسهم تمام !! ومطمئن - حتى إذا وصل ٤٥٠٠ -اكتشفت- الجرائد تسييل المحافظ !<br /><br />-------<br />يخرج علينا العبيكان بين كل فينة والأخرى ،، ليعطينا من الفتاوى العجيبة ! يجوز معالجة السحر بسحر !<br /><br />ويستدل على ذلك بالنبي صلى الله عليه وسلم ،،<br />هذه حرية صحافة ؟<br />رجاءا ،، مشائختنا ،، أمسكوا سفيهكم هذا ! ،،<br />الفتاوى فوضى ؟<br /><br />لكنه باقي ،، لسبب بسيط<br />أنه يجيد تمسيح الجزم !<br /><br />بيئة مريضة !<br />-----<br />ما عدنا نتنفس الحرية إلا سويعات عبر الفضاء السايبروني ،،<br />الصحافة مقفلة - والتعليقات مقفلة !<br />ويظلون يجترون نفس الأحاديث ،، ويدرورن حول نفس المواضيع ،،<br />فئة ،، صارت "تسترزق" من خنق الاخرين ،،<br />أما تشعرون أن "كل" الجرائد متشابهة ؟<br />المواضيع سامجة وبلا طعم ؟<br />-----<br />ومع أزمة الأسهم الفظيعة ،،<br />لا أرى السيارات الفخمة في التحلية إلا في ازدياد !<br />الحلال يا ناس ،، الحلال ! الحلال !<br />انتبهوا !<br />-----<br /><br />البلاء يزيد ،، فهل أنت في ارتقاء ؟<br />لست أدري !<br /><br /><br /><br />تحياتي ،،<br />سلام<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/19890848-2215030927996670524?l=active2death.blogspot.com' alt='' /></div>Abdullah AlSayed-AlHashemnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-19890848.post-78705600118263819762008-10-12T07:29:00.002+03:002008-10-12T07:31:42.024+03:00<div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size:100%;">السلام عليكم ،،<br />هذه خواطر - أنشرها لك من غير تعديل ،، لعدة أيام من السفر الغريب ،،<br /><br />بسم الله الرحمن الرحيم<br /><br /><br />خواطر من اليوم الأول :<br /><br />١-تعجب من هذه الطبيعة : بحيرة كبيرة ،، محاطة بأنواع من اأشجار الطويلة جدا ،، بأنواع مختلفة ،،<br />طيور - وحشرات - وتنوع بيئي خصب جدا ،، يثير في النفس مشاعر مختلطة ،،<br /><br />٢-أثر البيئة على الأشخاص ،، فالطبيعة هنا غير معدلة ،، لم ينالها يد بشرية ،، فآنت أمام خلق عظيم -- وأمم كثيرة لا تعلم عنها شيئا ،،<br />فذهولنا شديد -- وكآن الطفل الذي بداخلنا خرج من جديد ..<br />وكأن المخلوقات ترسل لك رسائل مختلفة - متباينة -<br /><br />---<br />إذا هناك جنة - وهناك نار ! :<br />الصدمة لا تزال عميقة الغور - فكأننا خرجنا من أنفسنا ، وما حولك يقول بأنك قد خرجت من القوقعة ،،<br /><br />٣-تعرف النعمة المهداة : فعندما قرأت القران في الليل ،، شعرت بطعم مختلف تماما ، ،وكأن ما حولك يتجاوب معك ،، وكأن أصوات التسبيح لهم ،، تتفق مع أصوات التسبيح عندك ،،<br />وتذكرت حديث المحبوب صلى الله عليه وسلم : لا حسد إلا في اثنتين ،، وذكر منهم رجل اتاه الله القران فهو يقرأه اناء الليل وأطراف النهار ،،<br />سؤال : لم قال أطراف النهار ؟ وما معنى ذلك ؟<br /><br />٤-نفوس الأندونيسين : هل البيئة هي اللتي أثرت - أم هي<br /><br />٥- من الأشياء المضحكة : أن تحاول ايصال فكرة إلى من لا يفهممك ،<br />ويكاد المنظر أن يكون متكررا -- يوميا ،، بأكثر من لغة ،،<br />والمشاعر المشتركة بين الأعراق شيء يؤكد وحدة الأصل ،، والفهم الذي يأتيك فجأة من الخارج لمسألة معينة لا تدري كيف جاء ،،<br />وأن التعبير ينقصك أن كنت تريد التغطية الكاملة لمشاعر اللحظة ،، فكيف بمشاعر الزمن ،،<br />وعندما تغيب عن ساحة معينة ،، ثم تعود لتجد نفسك أنك كنت في سبات شتوي ،،<br />هل هو الزمن صار أسرع ؟ أم فعلا أن الوقت يتسارع ؟<br />وكيف ينضج الوقت النفوس ؟ وكيف يضن عليك لفترات طويلة ،،ثم تفتح عليك أبواب الإلهام مرة واحدة ،،<br /><br />لم يعد بامكانك اللحاق بنفسك ،، التي تطير ،،<br />تخشى على جسدك من نفسك ،،<br />عجيب !<br />الاف الأفكار تتصارع أمام خاطرك ،، وتكاثرت الظباء على خراش ،، فما يدري خراش ما يصيد ،،<br />أمام المعرض الكوني للمخلوقات ،، كلها يريد أن يشتري اهتمامك ،، وأن تريد أن تقوم بعملية انتقالية لنفسك ومن حولك ،،<br />أيها ستختار ؟ وأي المعاني هي اللي تستقر عليها ؟ وما هي الأنشطة العملية اللتي ستنقلك من القوقعة ؟<br /><br />وقد يكون شعورك - غامرا -<br />والأثر قد لا يظهر في فاصل زمني قصير ،،<br />وقد ترمي البذرة - ويدهشك نموها<br />وقذ ترمى فيك بذرة - لا تدري مصدرها - ولكنها تتفاعل بداخلك ،،<br />حتى إذا استوت شجرة سامقة ،، علمها العالم ،،<br /><br /><br /><br />كلها جديد عليك ،وكشف عنك جزء بسيط من الغمة التي تلحفت بها طوال معايشك ،،<br />أنت لست كالطفل الذي يدخل محلا للألعاب أول مرة في حياته ،،<br />ولست كالأعرابي الذي دخل قصرا<br /><br />أنت أقرب إلى أهل الكهف - عندما خرجوا منه ،،<br />وأرادوا آن يتعاملوا بطريقة : فلينظر أيها أزكى طعاما ،،<br /><br />ترغب ،، وتخشى ،، في نفس الوقت ،،<br />تخشى من ضياع الفكرة ،، والفرصة >> أم هما معا ،،<br /><br /><br />-التبادلية بين الأشياء : هل هي اليبئة التي جعلت قلوبهم حساسة ؟ وأغلظت علينا ؟<br />أم هم الذين جعلوا محيطهم كذا ؟<br />تعلم أن الأنسان وليد المحيط ،،<br />لكنك لست متأكدا من الإنسان الذي يلد المحيط ،،<br /><br />خيالك لم يزل ،، في مرحلة الرضاعة !<br /><br />"أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون ؟ أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون "<br /><br />اليوم الثاني<br />--<br />تشعر أن الحياة تمر كحلم جميل ،، تود أن لا يقطع ،،<br />وعندما ترى الجنة ،، أول ما يخطر ببالك إذا ضمنت أنك فيها ،،<br />هو فترة الإقامة ،،<br />فتأتيك التطمينات الإلهية ، مع الفراديس ،،<br />خالدين فيها أبدا ،، لا مقطوعة ولا ممنوعة ،،<br />---<br />كما علموك ،، أن الإبداع يأتي بشيء ،،خارج عن المألوف ،،<br />أو هو ترابط عجيب ،،ومزج موفق ،،بين قديم وجديد ،،<br />لكنك ستتعرف عليه عند الولادة ،،<br /><br />أو بين شيئين متاضدين -- أو ليس بينهما أي علاقة ،،<br />فأي الروابط ستنشئ ؟ أي المشاريع ؟ وأين تريد موقعها في خريطة التاريخ ؟<br /><br />----<br />النفس ،، كائن عجيب !<br />فالتقلب بين الأضداد ،، ودورانها حول موضوعات ،،<br />وكذلك تنقلها بين المحاور ،،<br />اجلس قليلا ، وافتح اذنيك وعينيك - وأغلق فمك ،، واكتف بالابتسامة ،،كطفل صغير ،،<br />وكذلك أعجب من النفس -- عندما تتجمع النفوس ،،ويتقابل الأشخاص ،، وتتمايز الاهتمامات !<br />تخيل عندما تضع كائنا ما في مكان منعزل - ثم تعلم عنه كل شيء ،، جدلا ،،<br />ثم تنقله إلى مجتمع مفتوح ،،<br />أنت الان ،، قطعا ،،<br />لا تعلم عنه أي شيء !<br />حكمك السابق ،، ملغي !<br />يحتاج أن تعيد النظر والتأمل !<br />ما الذي تغير ؟ أهي النظرة العامة عنه ؟ أم هو عندما يتفاعل مع المحيط ؟ أم عندما يتفاعل مع الأقران؟<br />أهو شيء في الجو ؟ موجات كهربائية ؟<br />وكذلك - استطرادا - التغير بشكل مفاجىء في حركة الحشود البشرية ،،<br />أو في - الجو الجماعي - الذي يتكون بشكل تلقائي ،،<br />آم هي الروابط المختلفة والتي تنشأ عفو الخاطر ؟<br />عندما تضحك الحشود - أو تبكي - أو تتشارك في مشاعر واحدة ،،<br />هل هذه طبيعة بشرية فقط ؟ قطعا لا ،،<br />-----<br />عندما يريد الديك أن يصيح ،، فتراك تجده يطلب الارتقاء لأعلى نقطة يصل إليها ،،ويرقع الصوت باعتزاز !<br />لو حتى على حجر صغير ،،،<br />أهو الحجر سيرفع صوته ؟<br />أم هو الشعور بالعلو - والقوة ؟<br />هل مشية الديك شيء - مظهري ، بمعنى أنها تكونت من نفسه ؟<br />أم أنها بالعكس ،، هي التي كونت نفسه ؟<br />لكننا - نعلم - أنهما مترابطين ،، لا يمكن الفصل بينهما ،،وإلا كان لهما مسمى مختلف ،،<br /><br />وفي النهاية ،،<br />الحياة لا تسير بشكل متسلسل ،، كما يبدو على الأقل ،،وهذه هي الفكرة ،،<br />وفي نفس الوقت الذي تقرأ فيه هذه الرسالة ،،<br />فإن العديد ،، يعيشون عوالما مختلفة ،،<br />ومشاعرا مختلفة ،،<br />--<br />كان الدكتور يقول ،، بأهمية التفاصيل ،،<br />وكلما زادت التفاصيل التي تعرفها ،، كنت في موقع التخصص ،،<br />كلام جميل ،،<br />--<br /> خدعوك فقالوا : قيمة الإنسان ما يحسنه ،،<br />الان يا عزيزي ،، الوضع مختلف ،،<br />قد تحسن كل شيء -- وقيمتك منقوصة<br />وقد لا تحسن أي شيء - وتعطى قيمة ،،فظيعة! والشواهد موجودة بكثرة في الوطن العربي ،،<br />قيمة الانسان ،، شيء لا يقاس بالحس ،، ولا يعلم بالمحادثة ،،<br />لأنك لا تملك الميزان الذي يقيس الإنسان ،، يا عزيزي ،،<br />لكنك أعطيت شواهد ،، وعلامات ،،<br />منها : التعريض بشكل عام - ولذلك قالوا أن السفر يسفر عن أخلاق الرجال ،،<br />فما قيمة الكرم إن كنت على رأس جبل ، معزولا ؟<br />-ومنها : الاختبار المخصوص : ؟وإذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات ،،فأتمهن ،،قال إني جاعلك للناس إماما ،،"<br />وكذلك :<br />الانعكاس : كما يرسل الرادار موجات ،، فيكون انعكاسها عن الشيء مكونا له ،،<br />فقد تراها في نظرة - أو كلمة - أو حتى برد سريع لبق ، يكشف لك عن كثير مما لا تحتاج أن تتحادث به ،،<br />وهي الفراسة بلفظة مختلفة ،،<br /><br /><br />ولكنه تفاعل كيميائي ، بين مواد عندها القابلية<br />وكون السائل جميل اللون ،، ليس معناه أنه قابل للاشتعال ،<br />وكذلك كونه عديم اللون ،، ليس ذلك دليلا على مائيته ،،<br />وبالعكس فأعتى الأحماض عديمة اللون ،،<br /><br /><br /><br />الفكرة هي أن مقياسك يعتريه النقص ،،<br />لأن المقياس يحتاج أن يكون معيرا على شكل معين وإلا لم يكن مقياسا ،،<br /> مد لحافك على قد رجليك ،،<br /><br />خواطر من اليوم الأخير ،،<br /><br />السقوط الحر ،،<br />انتهى المخيم ،، وقررنا أن نعيش يوما ،،كاملا ،، في جاكرتا ،،<br />والازدحام الاسطوري ،، عجيب ،،<br /><br />والأعجب منه ، أن تغيرت الأفهام عن العاصمة بشكل كاملا ،،<br />تخيلناها مدينة الفقر ،، فعجبنا من تجمع الأضداد ،،<br />عالم كامل ،، جديد عليك ،،<br />أن تحتقر شعبا كاملا -<br />وتضع تصورا مشوها ،، وتعيش معتقدا بأنه الحق لا غيره ،،<br /> ثم تفاجئ تماما بجهلك<br />وتفوقهم عليك ،،من نواحي كثيرة ،<br /><br />صدمة عشناها بكافة تفاصيلها ،،<br />متعة لم يشعر بها الواحد م�